这篇文章很有意思《以#红楼梦作文题你会怎么写#
这道题不止我一个人觉得很难,不过却很有意思。
从众人给匾额提名的争论角度入手,将这段不熟悉的场景移居到我们生活中,用我们最为熟悉的场景为例。
从素材中可以看出,对于匾额提名,每个人都有自己独特的想法和见解。将这种争论拉伸到生活里,比如说,西湖柳树事件。
有人觉得柳树容易生病,难以医治,将柳树砍掉,移栽月季;有人看到了后,觉得月季在湖边不伦不类,既然要换,应该换其它的树;也有人觉得,柳树最配西湖景色,不应该觉得柳树容易生病就砍掉,而是应该给它们治疗。
从这些争论辩出你的观点,用你对事物的看法,剖析眼下的问题,这应该就不难写了吧。
高考的作文用红楼梦的内容做题材,大概因为出题老师可能是一个红学研究者,或者红学的爱好者。
站在不同角度,对同一事物进行评价,界定或者命名的典故有很多。 但要把这篇阅读理解读透,把800字的文章读懂吃透,就需要对红楼里的人物关系和性格以及大观园修健的背景掌握透彻。
根据材料交代,本是元妃省亲而建大观园,符合选妃的身份和建园的初衷。
如果对这些背景知识不了解,想写出一篇好文章,确实有些难。
翼然、泄玉、沁芳这三个名字的内涵和好坏,都不绝对。翼然形容醉翁亭插翅欲飞于泉上,生动形象,活灵活现。
泄玉的泄,本是描写酿泉一泻千里,动态十足。加上一个玉字,虽略显俗套,但却能将水的晶莹剔透概括出来。
至于沁芳,沁字与醉翁亭无关,原意是渗水。而芳字给水赋予了香气,将水写活。
再者,又有醉翁之意不在酒,只在于赏一芳华之意。
其实,对于贾宝玉题名沁芳亭,红学的爱好者们有诸多解读。
有说,贾宝玉是为了表达对林黛玉的爱慕,一是林黛玉自带体香。二是沁芳闸之水由潇湘馆流来,带着林黛玉的体香。
有说,贾宝玉题名沁香,作者暗喻代表封建统治阶级的贾府,对女子的摧残和迫害。
贾政作为荣国府的当家人,代表的可不仅仅是他自己。等等。
“沁芳”二字,非古人之言,乃当时独创,此地有水有花,又有元妃省亲,所以合情合理,有景有情,妙趣天成。
创新,就是从实际出发,解决问题,创作作品,创造产品。
从来没有无中生有、空中楼阁的创新。
也没有泥古不化、生吞活剥的创新。
不是“文章本天成,妙手偶得之”;而是“读书破万卷,下笔如有神”。
关键在于“破”,要能读书,也要能“破书”,能从历史经验、前人智慧中找到契合现实、符合当下实际的办法,用于解决当下的问题,创造现世的文明。
“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟……但也只不过拾人牙慧,能够自出机杼,成为大诗人吗”?
郑板桥前半生都在临摹前人的字体,虽然炉火纯青,但作品并没有进步,有一次他走火入魔,睡觉还在用手划字,划到妻子身上去了,他老婆大怒:“你没有自己的体(身体)吗?”
郑板桥恍然大悟,于是从碎石街道得到灵感,独创了自己的体(字体),“乱石铺街”体。
独孤九剑要练成,就要破尽天下所有剑客刀客的剑术和刀法,要破,就要先了解对手的所有招式套路,因地制宜,因人而异……
走出自己与众不同独一无二的一条路。
马克思主义的中国化,其实就是从中国的实际情况出发,运用辩证唯物主义,解决中国的社会矛盾,完成中国的革命和建设,找到国家和人民的出路。
正确的思想不是从天上掉下来的;伟大的作品也不是从天上掉下来的;辉煌的功绩更不是从天上掉下来的。
哲学家们的工作总是在认识世界,但更重要的是改变世界。
空口谈玄、吟诗作赋、笑傲风月固然美妙,但所有流芳千古的作品都是来自于人间的现实、红尘的烟火、大好的河山、众生的悲欢……
无论是文艺、工程还是科学,都不存在空中的楼阁,天降的奇迹。
一切美妙的创造,都是源自于前人的经验和智慧,更是源自于对现实的认识和改造,所谓站在“巨人的肩膀上”,就是从实际出发,从历史出发,给出全新的解决方案。
周虽旧邦,其命维新! 一个国家,一个民族,一种文明,想要生生不息,永葆青春,不断创新,那就要从历史中吸取营养,在现实中挥毫泼墨,把文章写在大地上。
红旗渠之美,远胜桃花源,三峡大坝之美,远胜大观园。
泌芳两个字,我的理解是:泌芳,泌:醉翁之意不在酒,芳:芳华绝代佳人。连起来就是:醉翁之意不在酒,只在于赏一芳华绝代佳人,缩写:醉翁之意不在酒,只在于赏一芳华,贾宝玉给大观园的这个提名,怎么着也有点暗示林黛玉的嫌疑。不过这个名字却比前两个要好多了,而且听起来顺耳,读起来也不扎嘴
https://t.cn/A6Xue89s
这道题不止我一个人觉得很难,不过却很有意思。
从众人给匾额提名的争论角度入手,将这段不熟悉的场景移居到我们生活中,用我们最为熟悉的场景为例。
从素材中可以看出,对于匾额提名,每个人都有自己独特的想法和见解。将这种争论拉伸到生活里,比如说,西湖柳树事件。
有人觉得柳树容易生病,难以医治,将柳树砍掉,移栽月季;有人看到了后,觉得月季在湖边不伦不类,既然要换,应该换其它的树;也有人觉得,柳树最配西湖景色,不应该觉得柳树容易生病就砍掉,而是应该给它们治疗。
从这些争论辩出你的观点,用你对事物的看法,剖析眼下的问题,这应该就不难写了吧。
高考的作文用红楼梦的内容做题材,大概因为出题老师可能是一个红学研究者,或者红学的爱好者。
站在不同角度,对同一事物进行评价,界定或者命名的典故有很多。 但要把这篇阅读理解读透,把800字的文章读懂吃透,就需要对红楼里的人物关系和性格以及大观园修健的背景掌握透彻。
根据材料交代,本是元妃省亲而建大观园,符合选妃的身份和建园的初衷。
如果对这些背景知识不了解,想写出一篇好文章,确实有些难。
翼然、泄玉、沁芳这三个名字的内涵和好坏,都不绝对。翼然形容醉翁亭插翅欲飞于泉上,生动形象,活灵活现。
泄玉的泄,本是描写酿泉一泻千里,动态十足。加上一个玉字,虽略显俗套,但却能将水的晶莹剔透概括出来。
至于沁芳,沁字与醉翁亭无关,原意是渗水。而芳字给水赋予了香气,将水写活。
再者,又有醉翁之意不在酒,只在于赏一芳华之意。
其实,对于贾宝玉题名沁芳亭,红学的爱好者们有诸多解读。
有说,贾宝玉是为了表达对林黛玉的爱慕,一是林黛玉自带体香。二是沁芳闸之水由潇湘馆流来,带着林黛玉的体香。
有说,贾宝玉题名沁香,作者暗喻代表封建统治阶级的贾府,对女子的摧残和迫害。
贾政作为荣国府的当家人,代表的可不仅仅是他自己。等等。
“沁芳”二字,非古人之言,乃当时独创,此地有水有花,又有元妃省亲,所以合情合理,有景有情,妙趣天成。
创新,就是从实际出发,解决问题,创作作品,创造产品。
从来没有无中生有、空中楼阁的创新。
也没有泥古不化、生吞活剥的创新。
不是“文章本天成,妙手偶得之”;而是“读书破万卷,下笔如有神”。
关键在于“破”,要能读书,也要能“破书”,能从历史经验、前人智慧中找到契合现实、符合当下实际的办法,用于解决当下的问题,创造现世的文明。
“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟……但也只不过拾人牙慧,能够自出机杼,成为大诗人吗”?
郑板桥前半生都在临摹前人的字体,虽然炉火纯青,但作品并没有进步,有一次他走火入魔,睡觉还在用手划字,划到妻子身上去了,他老婆大怒:“你没有自己的体(身体)吗?”
郑板桥恍然大悟,于是从碎石街道得到灵感,独创了自己的体(字体),“乱石铺街”体。
独孤九剑要练成,就要破尽天下所有剑客刀客的剑术和刀法,要破,就要先了解对手的所有招式套路,因地制宜,因人而异……
走出自己与众不同独一无二的一条路。
马克思主义的中国化,其实就是从中国的实际情况出发,运用辩证唯物主义,解决中国的社会矛盾,完成中国的革命和建设,找到国家和人民的出路。
正确的思想不是从天上掉下来的;伟大的作品也不是从天上掉下来的;辉煌的功绩更不是从天上掉下来的。
哲学家们的工作总是在认识世界,但更重要的是改变世界。
空口谈玄、吟诗作赋、笑傲风月固然美妙,但所有流芳千古的作品都是来自于人间的现实、红尘的烟火、大好的河山、众生的悲欢……
无论是文艺、工程还是科学,都不存在空中的楼阁,天降的奇迹。
一切美妙的创造,都是源自于前人的经验和智慧,更是源自于对现实的认识和改造,所谓站在“巨人的肩膀上”,就是从实际出发,从历史出发,给出全新的解决方案。
周虽旧邦,其命维新! 一个国家,一个民族,一种文明,想要生生不息,永葆青春,不断创新,那就要从历史中吸取营养,在现实中挥毫泼墨,把文章写在大地上。
红旗渠之美,远胜桃花源,三峡大坝之美,远胜大观园。
泌芳两个字,我的理解是:泌芳,泌:醉翁之意不在酒,芳:芳华绝代佳人。连起来就是:醉翁之意不在酒,只在于赏一芳华绝代佳人,缩写:醉翁之意不在酒,只在于赏一芳华,贾宝玉给大观园的这个提名,怎么着也有点暗示林黛玉的嫌疑。不过这个名字却比前两个要好多了,而且听起来顺耳,读起来也不扎嘴
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【资治通鉴:对于草根来说,人生逆袭机会只有一次!】
《资治通鉴》第40卷,汉纪三十二
汉光武帝建武二年(丙戌,公年26年)
【原文】
帝遣游击将军邓隆助朱浮讨彭宠;隆军潞南,浮军雍奴,遣吏奏状。帝读檄,怒,谓使吏曰:“营相去百里,其势岂可得相及!比若还,北军必败矣。”彭宠果遣轻兵击隆军,大被之;浮远,遂不能救。
【译文】
刘秀派遣游击将军邓隆协助朱浮讨伐彭宠。邓隆的军队在潞城南屯驻,朱浮的军队在雍奴屯驻,然后派官吏向刘秀奏报军情。刘秀看过文书,非常生气,对那个充当专使的官吏说:“官营相距一百里,这种形势怎么能够相互支援!等你回去,驻扎在北面的潞城的军队必定吃了败仗。”彭宠果然派遣轻装部队攻袭邓隆的军队,大败邓隆军。朱浮离得远,结果无法相救。
【解析】
上面材料,表面上并没什么值得说的。
彭宠叛乱,打朱浮,后者不敌求援刘秀。
刘秀派遣邓隆支援,因为屯兵距离太远,彭宠窥得机会逐个击破,先把邓隆给灭了。
事就是这么个事,但内里很有意思。
邓隆这个人,我查了《后汉书》,对他的记载就两件事。
其一,处置真定王刘杨时,刘秀派的第一拨人就有邓隆。
其二,就是上面这段材料。
而对于邓隆到底是何方人士,也没有记载。
如果说邓隆是邓禹或南阳邓氏的族人,或许将来还有机会,但这事之后邓隆也彻底消失,就说明邓隆极有可能与南阳邓氏没什么关系,也就是说没有什么政治后台,属于草根。
也就是说邓隆是从底层爬上来的军官,现在搞到了一次独立领军的机会,结果搞砸了。
由此邓隆的政治前途也彻底断送了。
任何一个组织内必然有派系,而派系中也分远近亲疏小圈子。
政治资源可以包括前途和职位,这些东西都是极其稀缺的宝贝,想要的人太多太多。
一般来说在,这些东西是争夺的标的,会优先给到自己人和亲近的人。
对于那些没有背景、派系的草根来说,想要搞到极难。
而作为领导上层,为了让权力架构稳定,不至于太固化,将一些机会给那些寒门或草根,来让权力架构在某个阶层内适度流通。
但,如果草根接不住、不给力,那就对不起了,傍边的大佬还有很多自己人要安排。
邓隆就是这么个局面。
就如同材料中提到的,邓隆被灭,因为扎营太远,无法做到相互支援。
这玩意真如此?
之前我说过,人的行为必然是在其认知范围内的利己。
即,在他的智力、认识中,他做这个选择是对自己有利的,当然如果智力等级更高,说不定会有更好的选择。
因此,你看很多人做事不可理喻,甚至觉得很沙雕,但在对方的认识中,他觉得这样做对他有利,你不理解只是因为在你的认识中是另一回事。
鸡和羊讨论小龙虾香辣的好吃还是蒜香的好吃,能讨论得起来吗?
不在一个层面上好吧。
那么,邓隆的利在哪里?
个人认为,邓隆犯了草根翻车的三个大问题!
独功,表现欲,排斥心,一个个说。
邓隆想要往上爬,就需要功劳,而且这个功劳还得足够大,另一方面还要都是自己干的,和那个朱浮没啥关系。
地理上的距离,恰恰就是对朱浮分功可能性的防火墙。
另一方面,邓隆需要证明自己有本事,比如一个人解决了彭宠造反,就是最好的路数。
再者,对于朱浮,他能当上幽州牧靠的是他和刘秀关系铁,要不然怎么算也算不到他。
邓隆大概率对于这样角色是鄙夷排斥的,认为自己不比对方差,不想与之掺合在一起。
于是就有了,邓隆驻军与朱浮相隔百里之事。
这就是想独占功劳、表现自己、厌恶排斥朱浮的集中表现。
这种心情可以理解,但做出来的事却不能原谅。
因为邓隆的小心思,导致一只部队被彭宠给打掉,让局面极其被动。
说好听得叫自不量力,说难听的就是没有大局观了。
或许如果邓隆打赢了,真可以逆袭,但输了那对不起,以后连在牌桌边上看的资格都没有了。
【闲扯】
其实写到这里,突然有种感觉,邓隆或者对于草根来说。
他的做法或许是出人头地的一种没办法的选择。
对于草根而言,没资本、没背景,各个方面处于弱势。
这么说也不对,草根也有优势,因为没有什么可失去的,这个算优势。
况且对于草根而言,机会是极其稀缺的东西。
遇上机会后,心态改变也不是不能理解的。
就好比说,高考虽然是改变人生的机会,但并不是唯一性。
如果有天告诉你,高考定终生,考不好你一辈子就那样绝对不可能有改变,你拼不拼?
不但你会拼,你家人也会陪你卷起来。
如果放到社会上更是如此,人情社会、利益社会,作为草根凭什么给你机会?
机会这个东西,并不是说你一把住,做好之后就立马人五人六起来。
其变现或变为现实,具有长时间性、连续性、相关性。
往往就如同打怪练级一样,你做好一件事之后,才有资格往下去的,等你全部打完,你才有资格说你把机会把握住了。
如果中间某次你衔接不上,或者说你没有在某一次中证明自己,那么对不起机会大门关闭,哪怕你走到99%也是如此。
机会这个东西就是你连续不断证明自己的入场券。
你能证明自己次数越多,彼此之间会如同幂指函数一样,爆发极大的能量和可行性,给你提供越大的可能。
强者恒强,就是如此。
所以,对于草根来说,缺的是一次机会,一次证明自己有可能的机会。
但在一个时间维度内,这个机会又是唯一的。
等你把这关过了,后面就好办了,事也顺了,因为你成了其他事也有可能成。
如果你没过,那对不起,那你需要用很长一段时间来消化你不靠谱、不行的标签,因为你没成,其他事又怎么说你能成呢?
机会,一次就好!倾尽全力做好一次,哪怕是一个微小的事情!
这是我自己信奉的。
#这就是中国风# #出道吧新星#
《资治通鉴》第40卷,汉纪三十二
汉光武帝建武二年(丙戌,公年26年)
【原文】
帝遣游击将军邓隆助朱浮讨彭宠;隆军潞南,浮军雍奴,遣吏奏状。帝读檄,怒,谓使吏曰:“营相去百里,其势岂可得相及!比若还,北军必败矣。”彭宠果遣轻兵击隆军,大被之;浮远,遂不能救。
【译文】
刘秀派遣游击将军邓隆协助朱浮讨伐彭宠。邓隆的军队在潞城南屯驻,朱浮的军队在雍奴屯驻,然后派官吏向刘秀奏报军情。刘秀看过文书,非常生气,对那个充当专使的官吏说:“官营相距一百里,这种形势怎么能够相互支援!等你回去,驻扎在北面的潞城的军队必定吃了败仗。”彭宠果然派遣轻装部队攻袭邓隆的军队,大败邓隆军。朱浮离得远,结果无法相救。
【解析】
上面材料,表面上并没什么值得说的。
彭宠叛乱,打朱浮,后者不敌求援刘秀。
刘秀派遣邓隆支援,因为屯兵距离太远,彭宠窥得机会逐个击破,先把邓隆给灭了。
事就是这么个事,但内里很有意思。
邓隆这个人,我查了《后汉书》,对他的记载就两件事。
其一,处置真定王刘杨时,刘秀派的第一拨人就有邓隆。
其二,就是上面这段材料。
而对于邓隆到底是何方人士,也没有记载。
如果说邓隆是邓禹或南阳邓氏的族人,或许将来还有机会,但这事之后邓隆也彻底消失,就说明邓隆极有可能与南阳邓氏没什么关系,也就是说没有什么政治后台,属于草根。
也就是说邓隆是从底层爬上来的军官,现在搞到了一次独立领军的机会,结果搞砸了。
由此邓隆的政治前途也彻底断送了。
任何一个组织内必然有派系,而派系中也分远近亲疏小圈子。
政治资源可以包括前途和职位,这些东西都是极其稀缺的宝贝,想要的人太多太多。
一般来说在,这些东西是争夺的标的,会优先给到自己人和亲近的人。
对于那些没有背景、派系的草根来说,想要搞到极难。
而作为领导上层,为了让权力架构稳定,不至于太固化,将一些机会给那些寒门或草根,来让权力架构在某个阶层内适度流通。
但,如果草根接不住、不给力,那就对不起了,傍边的大佬还有很多自己人要安排。
邓隆就是这么个局面。
就如同材料中提到的,邓隆被灭,因为扎营太远,无法做到相互支援。
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之前我说过,人的行为必然是在其认知范围内的利己。
即,在他的智力、认识中,他做这个选择是对自己有利的,当然如果智力等级更高,说不定会有更好的选择。
因此,你看很多人做事不可理喻,甚至觉得很沙雕,但在对方的认识中,他觉得这样做对他有利,你不理解只是因为在你的认识中是另一回事。
鸡和羊讨论小龙虾香辣的好吃还是蒜香的好吃,能讨论得起来吗?
不在一个层面上好吧。
那么,邓隆的利在哪里?
个人认为,邓隆犯了草根翻车的三个大问题!
独功,表现欲,排斥心,一个个说。
邓隆想要往上爬,就需要功劳,而且这个功劳还得足够大,另一方面还要都是自己干的,和那个朱浮没啥关系。
地理上的距离,恰恰就是对朱浮分功可能性的防火墙。
另一方面,邓隆需要证明自己有本事,比如一个人解决了彭宠造反,就是最好的路数。
再者,对于朱浮,他能当上幽州牧靠的是他和刘秀关系铁,要不然怎么算也算不到他。
邓隆大概率对于这样角色是鄙夷排斥的,认为自己不比对方差,不想与之掺合在一起。
于是就有了,邓隆驻军与朱浮相隔百里之事。
这就是想独占功劳、表现自己、厌恶排斥朱浮的集中表现。
这种心情可以理解,但做出来的事却不能原谅。
因为邓隆的小心思,导致一只部队被彭宠给打掉,让局面极其被动。
说好听得叫自不量力,说难听的就是没有大局观了。
或许如果邓隆打赢了,真可以逆袭,但输了那对不起,以后连在牌桌边上看的资格都没有了。
【闲扯】
其实写到这里,突然有种感觉,邓隆或者对于草根来说。
他的做法或许是出人头地的一种没办法的选择。
对于草根而言,没资本、没背景,各个方面处于弱势。
这么说也不对,草根也有优势,因为没有什么可失去的,这个算优势。
况且对于草根而言,机会是极其稀缺的东西。
遇上机会后,心态改变也不是不能理解的。
就好比说,高考虽然是改变人生的机会,但并不是唯一性。
如果有天告诉你,高考定终生,考不好你一辈子就那样绝对不可能有改变,你拼不拼?
不但你会拼,你家人也会陪你卷起来。
如果放到社会上更是如此,人情社会、利益社会,作为草根凭什么给你机会?
机会这个东西,并不是说你一把住,做好之后就立马人五人六起来。
其变现或变为现实,具有长时间性、连续性、相关性。
往往就如同打怪练级一样,你做好一件事之后,才有资格往下去的,等你全部打完,你才有资格说你把机会把握住了。
如果中间某次你衔接不上,或者说你没有在某一次中证明自己,那么对不起机会大门关闭,哪怕你走到99%也是如此。
机会这个东西就是你连续不断证明自己的入场券。
你能证明自己次数越多,彼此之间会如同幂指函数一样,爆发极大的能量和可行性,给你提供越大的可能。
强者恒强,就是如此。
所以,对于草根来说,缺的是一次机会,一次证明自己有可能的机会。
但在一个时间维度内,这个机会又是唯一的。
等你把这关过了,后面就好办了,事也顺了,因为你成了其他事也有可能成。
如果你没过,那对不起,那你需要用很长一段时间来消化你不靠谱、不行的标签,因为你没成,其他事又怎么说你能成呢?
机会,一次就好!倾尽全力做好一次,哪怕是一个微小的事情!
这是我自己信奉的。
#这就是中国风# #出道吧新星#
#天蓝色的彼岸# 《天蓝色的彼岸》
一句话,真的会让人遗憾一辈子吗?有些人,下一次还会再见吗?
读完《天蓝色的彼岸》让我知道,内心平静是怎样的,是爱与被爱,是不冲动,去包容,是让自己的情感找到一份归处。不管生与死,我们一直在找寻的,都是内心的那份平静。
哈里死前和姐姐说的最后一句是:“如果有一天我死了,你会后悔的。”而姐姐的回答是:“不,我才不会呢,我高兴还来不及呢”。他们都对彼此说了很可怕很可怕的话。这一番对话成为了他死后最大的心结,和姐姐和解是在他通往蓝色的彼岸之前唯一一件未完成的心愿,他不想让他的姐姐脑海里萦绕着这个对话后悔终生。所以他在通往蓝色的彼岸之前必须先回到人间,想要和姐姐和解,想告诉姐姐,其实他很爱她。
✨他以灵魂的身份,洞悉一切的视角,回到人间,最终与一切和解,发现,他周围的人比他想象的更喜欢他,发现,他生前一直视为敌人的人其实想和他做朋友,发现,他的家人远超乎他想象的爱他,发现,有很多人他还没来得及去爱。
每一次道别都认真对待,每一次的争吵都及时和解。认真去爱,及时去爱,内心平静地向前走着,不回头,不留遗憾。
一句话,真的会让人遗憾一辈子吗?有些人,下一次还会再见吗?
读完《天蓝色的彼岸》让我知道,内心平静是怎样的,是爱与被爱,是不冲动,去包容,是让自己的情感找到一份归处。不管生与死,我们一直在找寻的,都是内心的那份平静。
哈里死前和姐姐说的最后一句是:“如果有一天我死了,你会后悔的。”而姐姐的回答是:“不,我才不会呢,我高兴还来不及呢”。他们都对彼此说了很可怕很可怕的话。这一番对话成为了他死后最大的心结,和姐姐和解是在他通往蓝色的彼岸之前唯一一件未完成的心愿,他不想让他的姐姐脑海里萦绕着这个对话后悔终生。所以他在通往蓝色的彼岸之前必须先回到人间,想要和姐姐和解,想告诉姐姐,其实他很爱她。
✨他以灵魂的身份,洞悉一切的视角,回到人间,最终与一切和解,发现,他周围的人比他想象的更喜欢他,发现,他生前一直视为敌人的人其实想和他做朋友,发现,他的家人远超乎他想象的爱他,发现,有很多人他还没来得及去爱。
每一次道别都认真对待,每一次的争吵都及时和解。认真去爱,及时去爱,内心平静地向前走着,不回头,不留遗憾。
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