#玄幻小说配骡稀之死# 当代玄幻网络神奇小说《配骡稀之死》（一，44，）！书里人物事件时间地点皆虚妄不可人为自恋代入，如有雷同纯属巧合！诗人王雪峰独家原创，欢迎转发，免费阅评，严禁用于各种商业及相关盈利用途，严禁未经授权盗版篡改，否则任何后果自负。
（一，44，南.海.风.起）
杂交吸血鬼族.勾.结某.绿.岛.国在华夏炎黄族.南.方.海.域珞.珈.山观.音菩.萨道场.非.法.登.上了“黄.皮.肤.岩石岛”。
这是.公.然.侵.犯.别.国.主.权.大.事.件！
某.绿.岛.国也倚.仗杂交吸血鬼族的支.持下忘.乎所.以嚣.张跋.扈，甚至抛.出一个不被世人认.可的荒.唐法.理条.文，说什么“黄.皮.肤.岩石岛”应该属于某.绿.岛.国.领.土。
可笑某.绿.岛.国一介蕞.尔小.国.弹.丸之地，以为有杂交吸血鬼族在背.后撑.腰就可以狐假虎威夜郎自大，不知.天.高地厚.天.朝上.国.威.严竟敢捋.犯.虎须。
历史上，漫长时.代以来，某.绿.岛.国作为海.外.番.邦，一直都属.于盘古大陆华夏炎黄族附.属.臣.属小.国，年年进.贡岁岁称.臣。
尤其是在华夏中原某朝“上.国.天.使.节郑和七次下西.洋”期间，某.绿.岛.国及其附近各.海.域.岛.国都看到见证了华夏.文.明的强.盛，一个个全都叩.首称.臣山呼万.岁死.皮赖.脸地祈求直接并.入华夏.版.图，以求.恩.赐。
只是华夏炎黄族在无尽岁月以来，一直秉持仁义道德底.线，从未对任何.海.外实施扩.张.侵.略，反而以德.服人教.化.万邦。
到了近.现.代，华夏炎黄族经.受.了各化形人族野.蛮.侵.略，龙凰.涅.槃.浴.火.重.生，打.败.了各化形人族联.军.侵.略，越发繁.荣昌.盛文.明富.强，令世界各国艳.羡仰.慕，尤其是某.绿.岛.国等.番.邦更加崇.拜五.体投.地。
当华夏炎黄族某两位近.神.领.袖及总.理在世时，某.绿.岛.国等恭敬有加如同孩童仰望长者大人，待到两位近.神.领.袖及总.理仙.逝后又翘起尾巴暴.露小.人嘴.脸。
某次，某.绿.岛.国与华夏炎黄族某位言谈之间，某.绿.岛.国一时有些按.捺不.住狼.子.野.心说道：“黄.皮.肤.岩石岛可是距离某.绿.岛.国很近很近啊！”，华夏炎黄族某位回答：“某.绿.岛.国距离华夏也是很近很近啊！”
杂交吸血鬼族及.时截.获这一历史瞬间，开始对某.绿.岛.国加.强.洗.脑.控.制，渐渐成为傀.儡木.偶利.用其围.困华夏。
某.绿.岛.国也鼠目寸光甘愿成为杂交吸血鬼族工.具开始对华夏张.牙.舞.爪。
同时，杂交吸血鬼族对于岛蛙夷州的把.控也越来越.强，岛蛙夷州上面的蛤.蟆.狗也越来越多，经常配合杂交吸血鬼族对华夏炎黄族施.放冷.箭，尤其是现在南.方.海.域出现危.局时，岛蛙夷州抛.弃了炎.黄，反而助.纣.为.虐。
华夏炎黄族当然不会把岛蛙夷州包括某.绿.岛.国等放在眼里，因为，杂交吸血鬼族等化形人族才是真.正的.敌.人。
但是，放在杂交吸血鬼族等各.国眼里，华夏炎黄族的表.现就如同怯.懦.惧.怕一般，似乎很好.欺.侮的样子。
杂交吸血鬼族等化形人族决.定再继续给华夏炎黄族加一把.火，全.面.搞.乱.华夏。
首先，一种名为“猪.流.感.病.毒”在盘古大陆华夏炎黄族肆.虐。
接着，在各化形人族支.持.鼓.动.教.唆下，华夏西.部等边.疆.地区发生打.砸.抢.烧.杀.淫.掠等极.端.恶.劣.事.件。
然后，在华夏接连发.生一些.暴.恐.比如燃.烧公.共.汽车致很多.伤.亡.等事.件。
国.际上也到处都充.斥着一些对华夏炎黄族不.友.好现.象及声.音。
杂交吸血鬼族等化形人族及其走.狗们各种卑.劣行.径惹.怒.了华夏炎黄族。
越是善良仁义好人被.欺.侮.逼.迫到无.路可.走时越能爆.发出惊.人的力.量，令各类.卑.劣.宵.小连后.悔求.饶机会都不会有。
华夏炎黄族连续经历了“傻.死.病.毒”、“禽.流.感.病.毒”的袭.击，早已积累各种宝贵经验储备大量专家医护，所以面对“猪.流.感.病.毒”应对自如很快就.消.灭.了。
对于西.部边.疆，华夏采取以.民为.本.军.民结.合迅速有效果.断处.置扫.除.祸.乱。
岛蛙夷州旧的“阿.扁”势.力被铲.除鸩.压，新的“马.仔”也不敢明着.反.华夏，尤其天.道.震.怒刮起飓.风令岛蛙夷州损.失.伤.亡.惨.重，暂时不.敢随意.哔.哔。
对于.外.部.压.力，华夏炎黄族不.再.忍.让，决.定在全.国范围展开大.练.兵，尤其是对.外.宣.告将在.国.庆.日举.行盛.大的.大.练.兵！
华夏炎黄族将要在.国.庆.日大.练.兵，这注定要举世瞩目旷世空前！
（未完待续）#诗人王雪峰#
（一，44，南.海.风.起）
杂交吸血鬼族.勾.结某.绿.岛.国在华夏炎黄族.南.方.海.域珞.珈.山观.音菩.萨道场.非.法.登.上了“黄.皮.肤.岩石岛”。
这是.公.然.侵.犯.别.国.主.权.大.事.件！
某.绿.岛.国也倚.仗杂交吸血鬼族的支.持下忘.乎所.以嚣.张跋.扈，甚至抛.出一个不被世人认.可的荒.唐法.理条.文，说什么“黄.皮.肤.岩石岛”应该属于某.绿.岛.国.领.土。
可笑某.绿.岛.国一介蕞.尔小.国.弹.丸之地，以为有杂交吸血鬼族在背.后撑.腰就可以狐假虎威夜郎自大，不知.天.高地厚.天.朝上.国.威.严竟敢捋.犯.虎须。
历史上，漫长时.代以来，某.绿.岛.国作为海.外.番.邦，一直都属.于盘古大陆华夏炎黄族附.属.臣.属小.国，年年进.贡岁岁称.臣。
尤其是在华夏中原某朝“上.国.天.使.节郑和七次下西.洋”期间，某.绿.岛.国及其附近各.海.域.岛.国都看到见证了华夏.文.明的强.盛，一个个全都叩.首称.臣山呼万.岁死.皮赖.脸地祈求直接并.入华夏.版.图，以求.恩.赐。
只是华夏炎黄族在无尽岁月以来，一直秉持仁义道德底.线，从未对任何.海.外实施扩.张.侵.略，反而以德.服人教.化.万邦。
到了近.现.代，华夏炎黄族经.受.了各化形人族野.蛮.侵.略，龙凰.涅.槃.浴.火.重.生，打.败.了各化形人族联.军.侵.略，越发繁.荣昌.盛文.明富.强，令世界各国艳.羡仰.慕，尤其是某.绿.岛.国等.番.邦更加崇.拜五.体投.地。
当华夏炎黄族某两位近.神.领.袖及总.理在世时，某.绿.岛.国等恭敬有加如同孩童仰望长者大人，待到两位近.神.领.袖及总.理仙.逝后又翘起尾巴暴.露小.人嘴.脸。
某次，某.绿.岛.国与华夏炎黄族某位言谈之间，某.绿.岛.国一时有些按.捺不.住狼.子.野.心说道：“黄.皮.肤.岩石岛可是距离某.绿.岛.国很近很近啊！”，华夏炎黄族某位回答：“某.绿.岛.国距离华夏也是很近很近啊！”
杂交吸血鬼族及.时截.获这一历史瞬间，开始对某.绿.岛.国加.强.洗.脑.控.制，渐渐成为傀.儡木.偶利.用其围.困华夏。
某.绿.岛.国也鼠目寸光甘愿成为杂交吸血鬼族工.具开始对华夏张.牙.舞.爪。
同时，杂交吸血鬼族对于岛蛙夷州的把.控也越来越.强，岛蛙夷州上面的蛤.蟆.狗也越来越多，经常配合杂交吸血鬼族对华夏炎黄族施.放冷.箭，尤其是现在南.方.海.域出现危.局时，岛蛙夷州抛.弃了炎.黄，反而助.纣.为.虐。
华夏炎黄族当然不会把岛蛙夷州包括某.绿.岛.国等放在眼里，因为，杂交吸血鬼族等化形人族才是真.正的.敌.人。
但是，放在杂交吸血鬼族等各.国眼里，华夏炎黄族的表.现就如同怯.懦.惧.怕一般，似乎很好.欺.侮的样子。
杂交吸血鬼族等化形人族决.定再继续给华夏炎黄族加一把.火，全.面.搞.乱.华夏。
首先，一种名为“猪.流.感.病.毒”在盘古大陆华夏炎黄族肆.虐。
接着，在各化形人族支.持.鼓.动.教.唆下，华夏西.部等边.疆.地区发生打.砸.抢.烧.杀.淫.掠等极.端.恶.劣.事.件。
然后，在华夏接连发.生一些.暴.恐.比如燃.烧公.共.汽车致很多.伤.亡.等事.件。
国.际上也到处都充.斥着一些对华夏炎黄族不.友.好现.象及声.音。
杂交吸血鬼族等化形人族及其走.狗们各种卑.劣行.径惹.怒.了华夏炎黄族。
越是善良仁义好人被.欺.侮.逼.迫到无.路可.走时越能爆.发出惊.人的力.量，令各类.卑.劣.宵.小连后.悔求.饶机会都不会有。
华夏炎黄族连续经历了“傻.死.病.毒”、“禽.流.感.病.毒”的袭.击，早已积累各种宝贵经验储备大量专家医护，所以面对“猪.流.感.病.毒”应对自如很快就.消.灭.了。
对于西.部边.疆，华夏采取以.民为.本.军.民结.合迅速有效果.断处.置扫.除.祸.乱。
岛蛙夷州旧的“阿.扁”势.力被铲.除鸩.压，新的“马.仔”也不敢明着.反.华夏，尤其天.道.震.怒刮起飓.风令岛蛙夷州损.失.伤.亡.惨.重，暂时不.敢随意.哔.哔。
对于.外.部.压.力，华夏炎黄族不.再.忍.让，决.定在全.国范围展开大.练.兵，尤其是对.外.宣.告将在.国.庆.日举.行盛.大的.大.练.兵！
华夏炎黄族将要在.国.庆.日大.练.兵，这注定要举世瞩目旷世空前！
（未完待续）#诗人王雪峰#
#重庆交通大学[超话]#
重庆交通大学风景园林344知识点总结：
①本与自然，高于自然:古典山水园林，不是对自然一味的模仿与截取，而是表现一个概括、典型、精炼的自然。山是真山的典型化、抽象化的缩移墓写，咫尺山林。水是山嵌水抱，在有限的空间中模仿水体的全貌，有源有流。
②建筑美与自然美的融糅:融糅的原因在于:1、园林的人文背景，如中庸之道、和为贵、天人合一等，与自然观的契合。2、建筑的木构架体现了空间的灵活性，十分生动的外观，同时，木头这种材料更凸显了原理取之自然的特点。3、建筑的布局多为因山就水，高低错落，满足自然条件4空间的流动上，建筑内外的空间流动使小空间与自然大空间有了一定的沟通。 没有将园林中的单体当做单体来思考，而是对整体画面进行一定的排布与把控。“生而不有，为而不持，主而不卑”。中国园林为迎合自然同样产生了许多的形式，如船厅、水榭等。融糅的表现更多在于发展并创造了别致的建筑形象与细节的处理，比如形态丰富的亭子，因地制宜的建筑，临水之舫、漏窗透景等。
3诗画的情趣:诗画情趣更多是指将诗文的境界与场号用园林来复现，比如景名、匾额的使用等等。造园如作诗文，必使曲折有法、前后呼应，最忌堆砌错杂。在园内的游览观赏也要运用各种构景要素，体现渐近的效果。对空间划分要开合起承、变化有序、层次清晰，这是空间布局对于文学艺术的模仿。而画意则是指造园立意对于画的借鉴，植物的配置追寻自然天成之美，追求“古、奇、雅”。建筑的外观、坡屋顶等，更是追求线条美、木、瓦、砖的材料使用，突出了园林的质感美。中国山水画以写意著称，自然千变万化，领会在心，“以画入园，因画成景”。
4意境的蕴涵:创造者感情理念融于园林，引发着鉴赏者类似的情感，根源在于如何营造意境。对于意境营造方面，造园者使用了许多不同的手段，将意境蕴涵进各色造园要素中，来引发游人对于园内的共鸣，来达到一定的艺术成就。重交参考书目知识点记忆
#重庆交通大学考研##风景园林考研##344风景园林基础##重庆交通大学风景园林#
重庆交通大学风景园林344知识点总结：
①本与自然，高于自然:古典山水园林，不是对自然一味的模仿与截取，而是表现一个概括、典型、精炼的自然。山是真山的典型化、抽象化的缩移墓写，咫尺山林。水是山嵌水抱，在有限的空间中模仿水体的全貌，有源有流。
②建筑美与自然美的融糅:融糅的原因在于:1、园林的人文背景，如中庸之道、和为贵、天人合一等，与自然观的契合。2、建筑的木构架体现了空间的灵活性，十分生动的外观，同时，木头这种材料更凸显了原理取之自然的特点。3、建筑的布局多为因山就水，高低错落，满足自然条件4空间的流动上，建筑内外的空间流动使小空间与自然大空间有了一定的沟通。 没有将园林中的单体当做单体来思考，而是对整体画面进行一定的排布与把控。“生而不有，为而不持，主而不卑”。中国园林为迎合自然同样产生了许多的形式，如船厅、水榭等。融糅的表现更多在于发展并创造了别致的建筑形象与细节的处理，比如形态丰富的亭子，因地制宜的建筑，临水之舫、漏窗透景等。
3诗画的情趣:诗画情趣更多是指将诗文的境界与场号用园林来复现，比如景名、匾额的使用等等。造园如作诗文，必使曲折有法、前后呼应，最忌堆砌错杂。在园内的游览观赏也要运用各种构景要素，体现渐近的效果。对空间划分要开合起承、变化有序、层次清晰，这是空间布局对于文学艺术的模仿。而画意则是指造园立意对于画的借鉴，植物的配置追寻自然天成之美，追求“古、奇、雅”。建筑的外观、坡屋顶等，更是追求线条美、木、瓦、砖的材料使用，突出了园林的质感美。中国山水画以写意著称，自然千变万化，领会在心，“以画入园，因画成景”。
4意境的蕴涵:创造者感情理念融于园林，引发着鉴赏者类似的情感，根源在于如何营造意境。对于意境营造方面，造园者使用了许多不同的手段，将意境蕴涵进各色造园要素中，来引发游人对于园内的共鸣，来达到一定的艺术成就。重交参考书目知识点记忆
#重庆交通大学考研##风景园林考研##344风景园林基础##重庆交通大学风景园林#
to son: 为什么要立恒志？为什么要看历史，学伟人？
曾国藩有一句话：“人才高下，视其志趣。”这个人到底是不是一个人才，不看智商，不看情商，不看我们市面上流行的角度，而看他的志向。
“卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下”，志趣比较低下的人才，永远是安于世俗、油腻、潜规则的。一旦接受了这一套，人就会慢慢往下出溜。
志趣高的人才是怎么样的？“高者慕往哲盛隆之轨，而日即高明”，高级人才会向往过去的哲人、圣人，那些高尚的、美好的、更有意义的轨迹。他沿着这个轨迹去走，虽然很痛苦，但是每天都会比昨天好一点，比昨天高明一点。
曾国藩有一句话：“人才高下，视其志趣。”这个人到底是不是一个人才，不看智商，不看情商，不看我们市面上流行的角度，而看他的志向。
“卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下”，志趣比较低下的人才，永远是安于世俗、油腻、潜规则的。一旦接受了这一套，人就会慢慢往下出溜。
志趣高的人才是怎么样的？“高者慕往哲盛隆之轨，而日即高明”，高级人才会向往过去的哲人、圣人，那些高尚的、美好的、更有意义的轨迹。他沿着这个轨迹去走，虽然很痛苦，但是每天都会比昨天好一点，比昨天高明一点。
✋热门推荐