容易遇渣男的断语有好几条，
官杀混杂感情圈子混乱，年柱带杀又最容易早破身。
其中身弱杀旺的最验，
或是命局杀不旺，
大运流年杀突然变旺的，
无印化杀或印弱化杀乏力，
也没有食伤来制约杀时，
就容易遇到渣男，
如果再有财来生杀更坏，
还会因渣男而破财，
或是钱财被其骗走，
择偶期间女性老铁们需谨慎明察。
己巳女命庚子icon辛丑年遇渣男破财。
坤造，己巳，辛未，乙亥，癸未
壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳
1997年立秋后18日交运
官杀混杂感情圈子混乱，年柱带杀又最容易早破身。
其中身弱杀旺的最验，
或是命局杀不旺，
大运流年杀突然变旺的，
无印化杀或印弱化杀乏力，
也没有食伤来制约杀时，
就容易遇到渣男，
如果再有财来生杀更坏，
还会因渣男而破财，
或是钱财被其骗走，
择偶期间女性老铁们需谨慎明察。
己巳女命庚子icon辛丑年遇渣男破财。
坤造，己巳，辛未，乙亥，癸未
壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳
1997年立秋后18日交运
老师，您好！每天阅读你的文章已经成为我生活中必不可少的一部分。一方面被你在易学方面的天赋和造诣，所折服。另一方面，更是被你的人格魅力和大德深深吸引。你给无数身处黑暗、迷茫、痛苦的人们，带来了光明与希望，感恩您的大恩大德。我也会一直跟着您的智慧，修心，修行，积德行善。
我的性格是比较木讷，实在，不会说话，可以说情商比较低，不知道怎么和别人相处，从结婚之后，婚姻对我真的是折磨，妻子的脾气秉性不好，特别的暴躁，会看不起我，时不时的就会对我冷嘲热讽，我经常不知道哪里错了，或说了什么话，就让她生气，她对我不满意，挑剔，看不起我的做人方法，我们生活中没有什么关爱
因为我的性格比较闷，也能够隐忍吧，妻子是独生女，她的家庭条件是比我家强的，请老师看看我的婚姻走势怎么样？我们的婚姻还能好吗？还是会离婚？之前找其他先生看过，说我是二婚命，会有两个妻子，在没有认识妻子之前是谈过一个对象的，不知道这个算不算？
妻子的命格是不是和我的八字冲克多？她的健康是有些弱的，是因为我克她造成的吗？她的健康会有大问题吗？我们结婚之后，有人给我妻子算，说我是会克妻，让她不好和我结婚，对此她心中一直耿耿于怀，她是觉得我每天都在消耗她，拖累她，导致她的健康不好
我的八字是身旺，不知道以后是否有发财的机会？我的八字格局，财富怎么样？在以后我能否做生意？我现在是在做土木工程防水的职业
我的日期是：农历：一九八五年 四月 https://t.cn/A6X2LR7R
分析回复：
男 乾造：乙丑、壬午月、丙戌日、庚寅时 (日空午、未)
大运：辛巳、庚辰、己卯、戊寅、丁丑、丙子、乙亥
现在是戊寅大运（2018到2028年），今年2022壬寅年！
丙火日主生午火之月，是羊刃当令，地支是有寅午戌三合火局，但是因为排列的不整齐，所以是不化，虽然不化，但是依然会加重火的力量，是属于火炎土燥的命格，非常的需要月干壬水来降温，从而遏制火旺的气势，但是不好的是壬水无根坐下是午火，又被乙木给泄了，所以七杀弱了，日主太强，一定是要以水为用神，且更加喜金来生的
你的命局中火是特别地旺，金没有出现，是有丑土财库，但是这个金库开不了，主要是因为上面有乙木盖头，加上旁边是午火，所以这个金没法出来，所以你是属于财弱身旺的，这种情况在赚钱方面是会比较辛苦的
其次就是壬水七杀的问题，壬水七杀坐上是午火羊刃，这种是羊刃驾杀的命格，但是一见到正印会泄身，这就是属于反复驾杀的情况，而且壬水七杀本来就是比较弱的，说明你的事业发展是比较难的，更多的还是以打工为主，就算想要做一些生意，也只能是小规模而已
例如你做的土木工程工作，这种做包工程之类的，是不大能稳定经营，在这方面要多注意的，如果大运对你帮身的话，是可以在事业上能有好的成绩
但是遗憾的是你的大运是不好的，所以对你来说更多的还是要求稳是最好的，你可以做一些自由度比较高的工作，例如自己可以接活包一些小工程，这样的话，只要你努力，生活是不愁
就好比现在有一种工作，是外墙清洁，这种就是比较危险的，但是好的是收入比较高，做的好的，月收入四五万是没有问题的，如果能组织一些工人，当一个包工头收入也是比较理想的（当然危险性确实是比较高的，但是主要是为了说明，只要自己肯努力，是能赚到钱的，而且你是偏财贴身，财运还是有的）
婚姻上面，你之前找其他师傅说的，也是有一定道理的，因为你的命局是火土太旺了，是存在一些克的情况，不过因为有壬水七杀，所以这种克的情况是不严重的，这种在婚姻中表现最多就是夫妻吵架比较多
而且你婚姻宫戌是为劫财，加上有寅午戌三合火局，妻子的性格自然会有些强势，脾气暴躁了！
在这个时候你更多地还是隐忍，因为壬水七杀是会给你降噪了，不过是要提醒你一下，虽然你是会隐忍，为人木讷，实在，但是你内心其实是有一团火的，这团火当在你忍无可忍的时候，就会爆发，你会做一些比较极端的事情
例如会对妻子动手动脚，当老实人被逼急了，是会特别狠的，你就是有这种特征，所以你要多注意，要千万冷静地，不要冲动，特别是在火旺的年份
如果你不注意的话，那么你的婚姻是会失败的！
从大运来看，现在是戊寅大运（2018到2028年），这个大运对你是不好的，戊土克了壬水，寅木会旺了火的力量，所以这个阶段事业会比较辛苦，劳累的
当然好事也是有的，因为戊土会生庚金，所以财运还是会有的，但是因为你的财星不旺，所以更多的还是勤劳致富，会体力消耗比较多些的，你要多吃些苦的，这样的话，你的事业会比较稳定的
婚姻上，你在40岁的时候要注意妻子的健康问题
中年开始丁丑大运（44到54岁），大运火土相生，火入了财库，说明你的朋友，或同事是会给你带有财运，能赚到钱，所以这个期间可以组织一些人手，做包工头是比较好的，发展总体还是平稳的
而且丁丑大运，丁壬相合，七杀被合，说明贵气会比较弱，因为你命局本来七杀就是比较弱的，所以没有威严，做事缺乏魄力，会比较懦弱，胆怯的
在未来的丙子大运（54到64岁），这大运可以说是欣欣向荣，事业蒸蒸日上，是你因为好好把握努力奋斗的阶段的，必定生活富足的
#情感语录##运动员闪耀计划##招财运#
我的性格是比较木讷，实在，不会说话，可以说情商比较低，不知道怎么和别人相处，从结婚之后，婚姻对我真的是折磨，妻子的脾气秉性不好，特别的暴躁，会看不起我，时不时的就会对我冷嘲热讽，我经常不知道哪里错了，或说了什么话，就让她生气，她对我不满意，挑剔，看不起我的做人方法，我们生活中没有什么关爱
因为我的性格比较闷，也能够隐忍吧，妻子是独生女，她的家庭条件是比我家强的，请老师看看我的婚姻走势怎么样？我们的婚姻还能好吗？还是会离婚？之前找其他先生看过，说我是二婚命，会有两个妻子，在没有认识妻子之前是谈过一个对象的，不知道这个算不算？
妻子的命格是不是和我的八字冲克多？她的健康是有些弱的，是因为我克她造成的吗？她的健康会有大问题吗？我们结婚之后，有人给我妻子算，说我是会克妻，让她不好和我结婚，对此她心中一直耿耿于怀，她是觉得我每天都在消耗她，拖累她，导致她的健康不好
我的八字是身旺，不知道以后是否有发财的机会？我的八字格局，财富怎么样？在以后我能否做生意？我现在是在做土木工程防水的职业
我的日期是：农历：一九八五年 四月 https://t.cn/A6X2LR7R
分析回复：
男 乾造：乙丑、壬午月、丙戌日、庚寅时 (日空午、未)
大运：辛巳、庚辰、己卯、戊寅、丁丑、丙子、乙亥
现在是戊寅大运（2018到2028年），今年2022壬寅年！
丙火日主生午火之月，是羊刃当令，地支是有寅午戌三合火局，但是因为排列的不整齐，所以是不化，虽然不化，但是依然会加重火的力量，是属于火炎土燥的命格，非常的需要月干壬水来降温，从而遏制火旺的气势，但是不好的是壬水无根坐下是午火，又被乙木给泄了，所以七杀弱了，日主太强，一定是要以水为用神，且更加喜金来生的
你的命局中火是特别地旺，金没有出现，是有丑土财库，但是这个金库开不了，主要是因为上面有乙木盖头，加上旁边是午火，所以这个金没法出来，所以你是属于财弱身旺的，这种情况在赚钱方面是会比较辛苦的
其次就是壬水七杀的问题，壬水七杀坐上是午火羊刃，这种是羊刃驾杀的命格，但是一见到正印会泄身，这就是属于反复驾杀的情况，而且壬水七杀本来就是比较弱的，说明你的事业发展是比较难的，更多的还是以打工为主，就算想要做一些生意，也只能是小规模而已
例如你做的土木工程工作，这种做包工程之类的，是不大能稳定经营，在这方面要多注意的，如果大运对你帮身的话，是可以在事业上能有好的成绩
但是遗憾的是你的大运是不好的，所以对你来说更多的还是要求稳是最好的，你可以做一些自由度比较高的工作，例如自己可以接活包一些小工程，这样的话，只要你努力，生活是不愁
就好比现在有一种工作，是外墙清洁，这种就是比较危险的，但是好的是收入比较高，做的好的，月收入四五万是没有问题的，如果能组织一些工人，当一个包工头收入也是比较理想的（当然危险性确实是比较高的，但是主要是为了说明，只要自己肯努力，是能赚到钱的，而且你是偏财贴身，财运还是有的）
婚姻上面，你之前找其他师傅说的，也是有一定道理的，因为你的命局是火土太旺了，是存在一些克的情况，不过因为有壬水七杀，所以这种克的情况是不严重的，这种在婚姻中表现最多就是夫妻吵架比较多
而且你婚姻宫戌是为劫财，加上有寅午戌三合火局，妻子的性格自然会有些强势，脾气暴躁了！
在这个时候你更多地还是隐忍，因为壬水七杀是会给你降噪了，不过是要提醒你一下，虽然你是会隐忍，为人木讷，实在，但是你内心其实是有一团火的，这团火当在你忍无可忍的时候，就会爆发，你会做一些比较极端的事情
例如会对妻子动手动脚，当老实人被逼急了，是会特别狠的，你就是有这种特征，所以你要多注意，要千万冷静地，不要冲动，特别是在火旺的年份
如果你不注意的话，那么你的婚姻是会失败的！
从大运来看，现在是戊寅大运（2018到2028年），这个大运对你是不好的，戊土克了壬水，寅木会旺了火的力量，所以这个阶段事业会比较辛苦，劳累的
当然好事也是有的，因为戊土会生庚金，所以财运还是会有的，但是因为你的财星不旺，所以更多的还是勤劳致富，会体力消耗比较多些的，你要多吃些苦的，这样的话，你的事业会比较稳定的
婚姻上，你在40岁的时候要注意妻子的健康问题
中年开始丁丑大运（44到54岁），大运火土相生，火入了财库，说明你的朋友，或同事是会给你带有财运，能赚到钱，所以这个期间可以组织一些人手，做包工头是比较好的，发展总体还是平稳的
而且丁丑大运，丁壬相合，七杀被合，说明贵气会比较弱，因为你命局本来七杀就是比较弱的，所以没有威严，做事缺乏魄力，会比较懦弱，胆怯的
在未来的丙子大运（54到64岁），这大运可以说是欣欣向荣，事业蒸蒸日上，是你因为好好把握努力奋斗的阶段的，必定生活富足的
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《文钞》“然专以格致为训，不以因果相辅而导者，或难奋发大
《太上感应篇》心得分享之百九
《文钞》“然专以格致为训，不以因果相辅而导者，或难奋发大心，励志修持也”。
这里分析单是儒家的格物致知，有偏颇。一定要以因果辅导，才能奋发大心，励志修持。这样才能达到修行的效果，成圣成贤。
以往儒家的理学者，阻碍因果教育的行为不好，这不能给人励志修行创造条件。这是印祖又一次提到这类问题。上次提到的是，伦常道德，只有上根人能做到。这里说格物致知等八目，没有因果辅助，不能励志修持。
这显示出儒家修行的缺陷，要以因果辅助才能完善。因果者，做到何种因，就会出何种果。做不到何种因，就得不到何种果。五伦五常你要是做到了，人际关系一定好，首先是家庭和睦，家和万事兴。社会的最小细胞就是家庭，家庭都能和睦，社会就一定和谐。
反之，做不到五伦五常，人际关系不好，家庭不能和睦，社会不能和谐。这就显示出因果报应，也真让人看清楚因果报应的事实真相。既然做到五伦五常，是那么重要，那我就非做到不可了。在家庭中，人当中有四种关系，很复杂。你能尽本分，对方不一定能尽本分，也非常可能因为你能尽本分，对方就不能尽本分。所以常说“好人受人欺”。可是我要做好人，不能因为受欺负就不做好人了。外界给我们带来的感受，不能转变我们做人的志向，尤其不能改变我们学佛的志向。学佛法，“净业三福”是非要做到不可的事，这是佛给我们指出一条成佛路，先学人天法，这是学佛的基础。
不能因为受气，就不做好人了，就不学佛了。所以佛法中的六度，要学忍辱。没有忍辱的功夫，布施和持戒都有问题。不能忍辱，精进和禅定也是问题。常人都是意气用事，遇到逆境恶缘就不干了，这才知道意气用事太轻率，没有理智。我们的前途，决不能受任何影响，才能成功。
没有因果报应的理念，忍不住，这就成不了事。“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”。赶上顺境，容易修孝道。遇到逆境，我们昨天举了大舜的例子，不容易修孝道。这才看出来，大舜的忍辱，大舜的智慧，他能不离开，他能回避杀害。常人不容易做到，所以不能尽孝道，所以不能成佛道。
因与果简单，但不容易做到，过程不简单。理论简单，实践却要有忍辱的功夫做辅助。
“吾常曰：“因果者，圣人治天下，佛度众生之大权也”。约佛法论，从凡夫地，乃至佛果，所有诸法，皆不出因果之外。约世法论，何独不然”。
因果是圣人治国的办法，是佛度众生的办法。我们想起印祖的话，伦理道德只有上根人能做到，因果是上中下三根人都能做到。老法师也常常讲，认识伦理道德，耻于作恶；明白因果，不敢作恶。
《感应篇》上来就说：“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”，这几个字常常贴到面门上，你敢作恶！
古人云：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，你敢作恶！
就用因果教育老百姓，还愁人民不听话吗？还怕百姓作恶吗？听话，不作恶，治理出这样的社会，谁受安乐，还是老百姓。你以为是愚民之策，你以为是封建迷信，我不以为是。因果报应都是自作自受，跟他人没有关系。太平盛世，帝王有好处，人民也有好处。乱世，帝王苦，人民一样苦。迷信是因为你不懂，你迷信我不迷信。
圣人治国，佛菩萨度众生，都以因果教育为权巧方便。没有因果教育，伦常道德很多人做不到，有了因果教育，上中下三根人都做得到伦常道德。因果教育保证了伦常道德，伦常道德，完全是家庭和睦，社会和谐的基础。佛法，修六度，能成菩萨。修苦集灭道，能成罗汉。没有一法不以因果为基础。修“净业三福”，是“三世诸佛的净业正因”。佛法离不开因果教育，十法界，完全是因果。
“故孔子之赞周易也，最初即曰：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃”。夫积善，积不善，因也，余庆，余殃，则果矣。又既有余庆余殃，岂无本庆本殃。本庆本殃，乃积善积不善之人来生后世所得之果，当大于余庆余殃之得诸子孙者百千万倍”。
“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃”。善与不善是因，余庆与余殃是果。有因必有果，不可能有因无果，也不可能有果无因。因果不空，因果相续，因果循环。
万法皆空，因果不空。因产生果，果又产生因，这是因果循环。瓜子种下去，得到瓜。瓜中有子，子可以再种下去，又产生瓜，这是因果相续。
善有善报，恶有恶报，不相混淆，没有戴罪立功，也没有因功赎罪，若有的话，那是人间的说法，不是真实的六道事实真相。善有善报，恶有恶报，一桩是一桩，不相混乱。
果报是强者先牵，那个果先熟，那个就会排在前。强才会早熟，弱就会晚熟。所以这一世极力修善，欲令善者先熟。因为世世作恶，恶很容易熟，就不敢再作恶。才能叫善先成熟。往生极乐世界，佛号念念不间断，也是这个道理，强才能早熟、先熟、快熟。
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《太上感应篇》心得分享之百九
《文钞》“然专以格致为训，不以因果相辅而导者，或难奋发大心，励志修持也”。
这里分析单是儒家的格物致知，有偏颇。一定要以因果辅导，才能奋发大心，励志修持。这样才能达到修行的效果，成圣成贤。
以往儒家的理学者，阻碍因果教育的行为不好，这不能给人励志修行创造条件。这是印祖又一次提到这类问题。上次提到的是，伦常道德，只有上根人能做到。这里说格物致知等八目，没有因果辅助，不能励志修持。
这显示出儒家修行的缺陷，要以因果辅助才能完善。因果者，做到何种因，就会出何种果。做不到何种因，就得不到何种果。五伦五常你要是做到了，人际关系一定好，首先是家庭和睦，家和万事兴。社会的最小细胞就是家庭，家庭都能和睦，社会就一定和谐。
反之，做不到五伦五常，人际关系不好，家庭不能和睦，社会不能和谐。这就显示出因果报应，也真让人看清楚因果报应的事实真相。既然做到五伦五常，是那么重要，那我就非做到不可了。在家庭中，人当中有四种关系，很复杂。你能尽本分，对方不一定能尽本分，也非常可能因为你能尽本分，对方就不能尽本分。所以常说“好人受人欺”。可是我要做好人，不能因为受欺负就不做好人了。外界给我们带来的感受，不能转变我们做人的志向，尤其不能改变我们学佛的志向。学佛法，“净业三福”是非要做到不可的事，这是佛给我们指出一条成佛路，先学人天法，这是学佛的基础。
不能因为受气，就不做好人了，就不学佛了。所以佛法中的六度，要学忍辱。没有忍辱的功夫，布施和持戒都有问题。不能忍辱，精进和禅定也是问题。常人都是意气用事，遇到逆境恶缘就不干了，这才知道意气用事太轻率，没有理智。我们的前途，决不能受任何影响，才能成功。
没有因果报应的理念，忍不住，这就成不了事。“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”。赶上顺境，容易修孝道。遇到逆境，我们昨天举了大舜的例子，不容易修孝道。这才看出来，大舜的忍辱，大舜的智慧，他能不离开，他能回避杀害。常人不容易做到，所以不能尽孝道，所以不能成佛道。
因与果简单，但不容易做到，过程不简单。理论简单，实践却要有忍辱的功夫做辅助。
“吾常曰：“因果者，圣人治天下，佛度众生之大权也”。约佛法论，从凡夫地，乃至佛果，所有诸法，皆不出因果之外。约世法论，何独不然”。
因果是圣人治国的办法，是佛度众生的办法。我们想起印祖的话，伦理道德只有上根人能做到，因果是上中下三根人都能做到。老法师也常常讲，认识伦理道德，耻于作恶；明白因果，不敢作恶。
《感应篇》上来就说：“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”，这几个字常常贴到面门上，你敢作恶！
古人云：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，你敢作恶！
就用因果教育老百姓，还愁人民不听话吗？还怕百姓作恶吗？听话，不作恶，治理出这样的社会，谁受安乐，还是老百姓。你以为是愚民之策，你以为是封建迷信，我不以为是。因果报应都是自作自受，跟他人没有关系。太平盛世，帝王有好处，人民也有好处。乱世，帝王苦，人民一样苦。迷信是因为你不懂，你迷信我不迷信。
圣人治国，佛菩萨度众生，都以因果教育为权巧方便。没有因果教育，伦常道德很多人做不到，有了因果教育，上中下三根人都做得到伦常道德。因果教育保证了伦常道德，伦常道德，完全是家庭和睦，社会和谐的基础。佛法，修六度，能成菩萨。修苦集灭道，能成罗汉。没有一法不以因果为基础。修“净业三福”，是“三世诸佛的净业正因”。佛法离不开因果教育，十法界，完全是因果。
“故孔子之赞周易也，最初即曰：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃”。夫积善，积不善，因也，余庆，余殃，则果矣。又既有余庆余殃，岂无本庆本殃。本庆本殃，乃积善积不善之人来生后世所得之果，当大于余庆余殃之得诸子孙者百千万倍”。
“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃”。善与不善是因，余庆与余殃是果。有因必有果，不可能有因无果，也不可能有果无因。因果不空，因果相续，因果循环。
万法皆空，因果不空。因产生果，果又产生因，这是因果循环。瓜子种下去，得到瓜。瓜中有子，子可以再种下去，又产生瓜，这是因果相续。
善有善报，恶有恶报，不相混淆，没有戴罪立功，也没有因功赎罪，若有的话，那是人间的说法，不是真实的六道事实真相。善有善报，恶有恶报，一桩是一桩，不相混乱。
果报是强者先牵，那个果先熟，那个就会排在前。强才会早熟，弱就会晚熟。所以这一世极力修善，欲令善者先熟。因为世世作恶，恶很容易熟，就不敢再作恶。才能叫善先成熟。往生极乐世界，佛号念念不间断，也是这个道理，强才能早熟、先熟、快熟。
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