大慧宗杲──开禅宗参话头之先

大慧宗杲，南宋高僧，俗姓溪，字县晦，号妙喜。13岁入惠云寺，次年为衲于郡中景德寺。后持行，向张商英求铭。张称其为“英爽衲子”，字“妙喜”。17岁在汴州参谒禅师圆悟克勤。禅师道：“薰风向南来，殿阁生微凉”，遂豁然领悟。得圆悟许可，与之分座讲法，以雄辩闻名。绍兴七年，居径山能仁寺。十一年，因不满秦桧投降金人和议政策，被诬与张九成“谤讪朝政”，夺去衣牒，充军衡州、梅州、福建等地。二十六年赦免，恢复僧服，往明州阿育王山。三十二年，孝宗赐其名为 “大慧禅师”，并御书“妙喜庵”三字赐之。后在云居山提倡禅宗修持以“看话头”为主，开禅宗参话头之先。

隆兴元年（公元1163年）示寂，谥“普觉禅师”。

著有《正法眼藏》二卷、《临济正宗记》。其徒集其法语 ，前后三十卷，名为《大慧禅师语录》。

【一日一印*闲来院中坐，无事等清风】满院清风拂面来，座中观物见天心。一溪流水一山雲、行处时时观妙道。闲坐院中，清风入怀，坐卧起居间静现天情意真。流水如念，山雲似意，念生意灭之际，静看清风月满，动察行水流云，一静一动，物虽不同，体世事动静之理。起居之间，观半言半语，察一举一动。或好或坏，或真或假，近明事理，退而保身。观世事，知持己，辨善恶，明是非。直至事事天晴月圆，行云流水，无碍己心。

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