『“树木、动物、人”系列木雕』(3)
日本老人的“治愈系”木雕。
当“迷茫”成为每个成年人无法避免的一种情绪,有多少人能够摆脱它?
出演过 NHK《美丽日本百道风景》的木雕师 Nikichi 不能,但他的作品却治愈了许多人。网友们形容他的木雕:不仅养眼,还滋养心灵。
Nikichi 喜欢刻动物,刀下的木像都有着纤细的躯体、柔和的曲线、恬静的神态、拟人的动作……这些或严肃或温柔的拟人化动物,将所有观看者拉进了一个不可思议的温情空间。满溢的故事感,让人想席地而坐,听她/他把经历娓娓道来。
这是 Nikichi 创作「树木、动物、人」系列木雕的第8年。今年60多岁的他,在木雕这行已经干了43载,有一家远近闻名的木雕店,还把个展开到了寸土寸金的东京银座。
但前来打卡的人都不知道,最开始,Nikichi 不过是一个复读三年的失败(东)京漂。他以艺术大学为目标,立志成为美术家,却一直找不到作品的表达方式。迷茫之下不断逃课,和朋友在咖啡馆消磨时间,在美术馆与画廊中打转,依然毫无结果。
3年后,怀着满满挫败感的他离开东京,去了北海道知床半岛,意外邂逅木雕,从此一干40年。直到2019年,几经周折的Nikichi,终于在东京举办了个人木雕展。
然而,“那时的挫败感,我至今仍旧无法忘却。”也许正因这个,忧郁和悲伤,时而萦绕着 Nikichi 的拟人动物们。这些温柔可爱的木像,有时就好像在轻声低叹一样。Nikichi 并不是一开始就雕刻这样的木像。到了50多岁时,因为发现自己的精力和体力都在下降,Nikichi 再次感受到了一种看不见未来的迷茫。
“这样下去不行。”于是 Nikichi 决定直面现在的自己,鼓起勇气在素描本上寻找新的主题,日复一日专心致志地雕刻。等回过神来的时候,家里已经被“动物”们填满。他心里的那股不安感也消失了。
1人,8年,250多个雕像,Nikichi 刻尽了自己对友情、亲情、爱情的全部理解……
有 piapia 踩水的可爱幼兽,也有如宝矿力少女(不是)那般热血青春劲儿的兔女郎;更多的木雕背后,藏着许多段他真实的人生经历:年幼时总能看到的在首班电车上叫卖的小贩奶奶,背后还有很多个背起一头家的日本母亲;即使自己也穷,仍会想办法送礼物的远方朋友——“我过得很贫困的时候收到过一个小包裹。具体装了什么已经记不清了,只记得有一瓶速溶咖啡。那个咖啡瓶子是开了封的,里面装了一半左右。送礼人在他乡也过得并不轻松,他小心翼翼地分装的样子浮现在我眼前”;初次见面的老好人大叔,诉说着令人百感交集的感情史——前妻跟他离婚后开始了新生活,前年她因为癌症去世,离开前还会嘱咐他:你要为自己活,时刻保持笑容;散步时经常遇到的滑板青年,拥有了不再酷炫的一面——“某天,他突然叫住了我,略带不安、有些不知所措又激动地说,‘我女儿出生了!’”
那么多的开心、落寞、温情、茫然的情绪……最终都成为他注入雕像的灵魂。然后以心换心,以情换情的木雕,才拥有了治愈的能力。想出这个方法的雕刻师,用此温暖了他人,也疗愈了自己。
但这并不是说,Nikichi 从此内心坚定的不会再动摇。身为创作者的他,由于天然的“敏感”,也许将永远无法摆脱迷茫之类的负面情绪。但是,这些木雕的出现,就像是一种温声安慰:迷茫不会是生活的全部。
我们透过木雕感受到的美好,也真实存在于我们身边。在他/她们的陪伴下,纵使磕磕绊绊,我们也可以继续往前走。
图片来源:INS@nikichi0922
日本老人的“治愈系”木雕。
当“迷茫”成为每个成年人无法避免的一种情绪,有多少人能够摆脱它?
出演过 NHK《美丽日本百道风景》的木雕师 Nikichi 不能,但他的作品却治愈了许多人。网友们形容他的木雕:不仅养眼,还滋养心灵。
Nikichi 喜欢刻动物,刀下的木像都有着纤细的躯体、柔和的曲线、恬静的神态、拟人的动作……这些或严肃或温柔的拟人化动物,将所有观看者拉进了一个不可思议的温情空间。满溢的故事感,让人想席地而坐,听她/他把经历娓娓道来。
这是 Nikichi 创作「树木、动物、人」系列木雕的第8年。今年60多岁的他,在木雕这行已经干了43载,有一家远近闻名的木雕店,还把个展开到了寸土寸金的东京银座。
但前来打卡的人都不知道,最开始,Nikichi 不过是一个复读三年的失败(东)京漂。他以艺术大学为目标,立志成为美术家,却一直找不到作品的表达方式。迷茫之下不断逃课,和朋友在咖啡馆消磨时间,在美术馆与画廊中打转,依然毫无结果。
3年后,怀着满满挫败感的他离开东京,去了北海道知床半岛,意外邂逅木雕,从此一干40年。直到2019年,几经周折的Nikichi,终于在东京举办了个人木雕展。
然而,“那时的挫败感,我至今仍旧无法忘却。”也许正因这个,忧郁和悲伤,时而萦绕着 Nikichi 的拟人动物们。这些温柔可爱的木像,有时就好像在轻声低叹一样。Nikichi 并不是一开始就雕刻这样的木像。到了50多岁时,因为发现自己的精力和体力都在下降,Nikichi 再次感受到了一种看不见未来的迷茫。
“这样下去不行。”于是 Nikichi 决定直面现在的自己,鼓起勇气在素描本上寻找新的主题,日复一日专心致志地雕刻。等回过神来的时候,家里已经被“动物”们填满。他心里的那股不安感也消失了。
1人,8年,250多个雕像,Nikichi 刻尽了自己对友情、亲情、爱情的全部理解……
有 piapia 踩水的可爱幼兽,也有如宝矿力少女(不是)那般热血青春劲儿的兔女郎;更多的木雕背后,藏着许多段他真实的人生经历:年幼时总能看到的在首班电车上叫卖的小贩奶奶,背后还有很多个背起一头家的日本母亲;即使自己也穷,仍会想办法送礼物的远方朋友——“我过得很贫困的时候收到过一个小包裹。具体装了什么已经记不清了,只记得有一瓶速溶咖啡。那个咖啡瓶子是开了封的,里面装了一半左右。送礼人在他乡也过得并不轻松,他小心翼翼地分装的样子浮现在我眼前”;初次见面的老好人大叔,诉说着令人百感交集的感情史——前妻跟他离婚后开始了新生活,前年她因为癌症去世,离开前还会嘱咐他:你要为自己活,时刻保持笑容;散步时经常遇到的滑板青年,拥有了不再酷炫的一面——“某天,他突然叫住了我,略带不安、有些不知所措又激动地说,‘我女儿出生了!’”
那么多的开心、落寞、温情、茫然的情绪……最终都成为他注入雕像的灵魂。然后以心换心,以情换情的木雕,才拥有了治愈的能力。想出这个方法的雕刻师,用此温暖了他人,也疗愈了自己。
但这并不是说,Nikichi 从此内心坚定的不会再动摇。身为创作者的他,由于天然的“敏感”,也许将永远无法摆脱迷茫之类的负面情绪。但是,这些木雕的出现,就像是一种温声安慰:迷茫不会是生活的全部。
我们透过木雕感受到的美好,也真实存在于我们身边。在他/她们的陪伴下,纵使磕磕绊绊,我们也可以继续往前走。
图片来源:INS@nikichi0922
苦心人天不负,上天不会簿待一个人的努力,每一分私下的努力都会被命运加倍的奉还。
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“励志”相关内容
1.
山高不厌攀,水深不厌潜,学精不厌苦,只有努力才能赢得最后的成功!
2.
如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。
3.
不甘心就不要放弃啊,看不过去就起来改变,就去证明自己的能力,
4.
今日青春挥洒的汗水,必将催开明日的娇艳之花。愿天下莘莘学子,所有的付出都能得到好的回报,所有的青春之花都能绚丽绽放!
5.
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【《管子》:欲成大事,牢记九字真言】
#青春文学##文字的力量#
.
曾国藩说:“古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。”
想在社会上成就一番事业,就要注重“大处着眼”和“小处着手”二者的把控和调节。
平衡二者关系的关键,就像是战略、战术与执行的关系,既要看得远、想得深,又要脚踏实地做好细节。
正如先秦名著《管子》所言:“事者,生于虑,成于务,失于傲。”
说的正是,成大事的九字真言。
【01】 生于“虑”
《黄帝内经》讲:“因思而远慕谓之虑。”
“虑”,即是为人处世,能思考得深远。
“凡事豫则立,不豫则废”,无论干任何事情,都必须深谋远虑,进行周密的计划和准备。
唯有运筹帷幄,才能游刃有余,步步为营。
齐国国相管仲,以足智多谋著称,辅佐齐桓公成为春秋五霸之首,被后人誉为“华夏第一相”。
当年,为了击败“衡山国”,管仲与齐桓公便商讨了一项长远的计谋。
衡山国盛产兵器,若直接武力攻打,代价过大。
管仲就在起兵前一年,派人到衡山国高价收购兵器。几个月后,其他各国也效仿着去衡山国收购兵器,一时天下抢购。
兵器供不应求,衡山国国君便要求把价钱提高二十倍以上。
衡山国百姓看到钱容易赚,纷纷放弃农业种植,转而打铁造器。
紧接着,管仲又派人到衡山国高价收购粮食,衡山国内的积粮日益消减。
一年后,就在衡山国欢庆富裕之时,齐国突然封关,停止收购粮食和兵器。此时,衡山国兵器卖得所剩无几,百姓放弃种植,国内基本无粮可供。
于是,管仲认为时机成熟,便让齐桓公出兵,一举攻下。
这正是名扬千古的“衡山之谋”,被认为是古代“货币战争”的一种形式,其制胜的关键,就在于谋虑得深远。
物理学有个概念叫“熵增”,说的是:如果没有外在能量,物体会自然地由“有序状态”转向“无序状态”。
人也是如此,没有规划的人生,就会变得越来越无序,甚至逐步走向崩溃。
正如《论语·卫灵公》所言:“人无远虑,必有近忧。”
做事没有长远的计划和打算,就会像“无头苍蝇”,漫无目的,得过且过。
浑浑噩噩的日子,并非顺其自然,而是危机重重。
因为这样的人生,不足以抵挡一丝风雨,稍微遇到变故,就很容易陷入焦虑和迷茫。
若今天的你,懒于去考虑未来,那明天的你,也必将要忧愁当下。
【02】 成于“务”
《墨子》讲:“名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。”
说的是,人的名声不会通过懒惰懈怠而获得,荣誉不会通过投机取巧而建立,君子是通过务实勤奋、身体力行来达到的。
国画大师齐白石,就有这么一段故事。
他成名多年,依然给自己定下规矩:每天至少作画五幅。
一次,齐老过生日,前来祝寿的朋友络绎不绝,齐老热情招呼了一整天,等他送走最后的一批客人时已是夜深,于是来不及作画。
第二天,齐老便早早起身,顾不上吃早饭,就待在画室作画。
等他画满五幅后,依然没有停下,家人便问:“今天不是画满五幅了吗?”
齐老回答说:“昨天生日,来不及画,我得再画几幅,补昨日之闲过。”
齐老之所以成为殿堂级大师,正得益于他“不教一日闲过”的高度自律
古往今来,没有人的成功是一蹴而就的,无不来源于日常的务实积累。
可是,现实中也常发现,许多半途而废的梦想:
比如朋友圈立誓不再熬夜,配图“早睡早起”,过几天又见凌晨叫外卖,配图“深夜放毒”;
比如突然办张健身年卡,没刷几次就又睡在钱包里,啥时过期都想不起;
比如网购一摞书,志曰“读书达人”,过两年搬家才默哀,袋封竟完好未拆……
那些所谓的“自律”,一次次如昙花一现,不攻自破。
归根结底,就是缺乏齐老先生那般用功的刻苦、坚持的恒心。
古人有云:“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。”
万般造诣,皆是千锤百炼,厚积薄发。
好比竹子,用了三年时候默默扎根土地,才能换来第四年的破土而出。
人活此生,路途再远,一直走就终会抵达,事情再难,坚持熬才终见光明。
【03】 失于“傲”
《荀子》言:“凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。”
意思是讲,世上事情凡取得成功的,是因为能够敬业;事情告败的,是因为傲慢懈怠。
人一旦盈满自傲,事情也将败露无疑。
历史上,关羽大意失荆州、马谡自恃失街亭、庞涓轻敌死于马陵等等,无不是因为傲气太过,方以败笔告终。
所谓“满招损”,骄傲自满会丧失对事物的敬畏之心,逐渐让人狂妄自大,自视甚高。
干事创业最怕的,是稍有成就便欣然自喜,虎头蛇尾,没法始终如一。
而真正靠谱的人,是懂得谦逊低调,他们从不高谈阔论,居功自傲,时刻维持“谦谦君子,卑以自牧”。
曾国藩的一生,便以谦逊低调而受人津津乐道。
据载,当时朝廷规定,四品以下人员乘坐四人抬的蓝轿子,三品以上人员则乘坐八人抬旳绿轿子。
可他即使升任二品大员,仍然坚持乘坐蓝轿子,抬轿人数也维持四人。
他曾说:“天地间,惟谦谨是载福之道。”
如此处世之道,让他纵横官场几十年,一直受人敬重拥戴。
正如老子曰:“夫唯不盈,故能蔽而新成。”
不自满的人生,才能吐故纳新,源源不断地收获新生。
越是想成大事,越要懂得虚怀若谷,明白事物的发展规律是变幻莫测的,常怀忧患意识,才能做足准备予以应对。
人生中,当时刻提醒自我谦虚谨慎,避免一时自傲而前功尽弃。
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曾国藩说:“古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。”
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正如先秦名著《管子》所言:“事者,生于虑,成于务,失于傲。”
说的正是,成大事的九字真言。
【01】 生于“虑”
《黄帝内经》讲:“因思而远慕谓之虑。”
“虑”,即是为人处世,能思考得深远。
“凡事豫则立,不豫则废”,无论干任何事情,都必须深谋远虑,进行周密的计划和准备。
唯有运筹帷幄,才能游刃有余,步步为营。
齐国国相管仲,以足智多谋著称,辅佐齐桓公成为春秋五霸之首,被后人誉为“华夏第一相”。
当年,为了击败“衡山国”,管仲与齐桓公便商讨了一项长远的计谋。
衡山国盛产兵器,若直接武力攻打,代价过大。
管仲就在起兵前一年,派人到衡山国高价收购兵器。几个月后,其他各国也效仿着去衡山国收购兵器,一时天下抢购。
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于是,管仲认为时机成熟,便让齐桓公出兵,一举攻下。
这正是名扬千古的“衡山之谋”,被认为是古代“货币战争”的一种形式,其制胜的关键,就在于谋虑得深远。
物理学有个概念叫“熵增”,说的是:如果没有外在能量,物体会自然地由“有序状态”转向“无序状态”。
人也是如此,没有规划的人生,就会变得越来越无序,甚至逐步走向崩溃。
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国画大师齐白石,就有这么一段故事。
他成名多年,依然给自己定下规矩:每天至少作画五幅。
一次,齐老过生日,前来祝寿的朋友络绎不绝,齐老热情招呼了一整天,等他送走最后的一批客人时已是夜深,于是来不及作画。
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人一旦盈满自傲,事情也将败露无疑。
历史上,关羽大意失荆州、马谡自恃失街亭、庞涓轻敌死于马陵等等,无不是因为傲气太过,方以败笔告终。
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