问曰：何名无记心？

答曰：诸摄心人，为缘外境，粗心小息，内炼真心，未清净时，于行住坐卧中，恒惩意看心，犹未能了了清净，独照心源，是名无记心也，亦是漏心，犹不免生死大病，况复总不守真心者，是人沉没生死苦海，何日得出，可怜，努力努力。经云：众生若情诚不内发者，于三世纵值恒沙诸佛，无所能为。

经云：众生识心自度，佛不能度众生，若佛能度众生者，过去诸佛，恒沙无量，何故我等，不成佛耶？只是情诚不自内发，是故沉没苦海。努力努力，勤求本心，勿令妄漏，过去不知，已过亦不及，今身现在，有遇得闻妙法，分明相劝，决解此语，了知守心，是第一道。不肯发至诚心求愿成佛，受无量自在快乐，及始轰轰随俗，贪求名利，当来堕大地狱中，受种种苦恼，将何所及？奈何奈何，努力努力。

但能著破衣、餐粗食，了然守本真心，佯痴不解语，最省气力，而能有功，是大精进人也。世间迷人，不能此理，于无明心中，多涉艰辛，广修相善，望得解脱，乃归生死，若了然不失正念，而度众生者，是有力菩萨。分明语汝等，守心第一，若不勤守者，甚痴人也。不肯现在一生忍苦，欲得将来万劫受殃，听汝更不知何嘱。八风吹不动者，真是珍宝山也。若知果体者，但对于万境，起恒沙作用，巧譬若流，应病与药，而能妄念不生，我所心灭者，真是出世丈夫，如来在日，叹何可尽。吾说此言者，至心劝汝，不生妄念，我所心灭，则是出世之士。弘忍大师《最上乘论》

纪念八一四空战85周年

凌云御风去，报国把志伸
遨游昆仑上空，俯瞰太平洋滨
看五岳三江雄关要塞
美丽的锦绣河山，辉映著无敌机群
缅怀先烈莫辜负创业艰辛
发扬光大尤赖我空军军人
同志们努力努力，矢勇矢勤
国祚皇皇万世荣
尽瘁为空军，报国把志伸
那怕风霜雨露，只信双手万能
看铁翼蔽空马达齐鸣
美丽的锦绣河山，辉映著无敌机群
我们要使技术发明日日新
我们要用血汗永固中华魂
同志们努力努力，同德同心
国祚皇皇万世荣

弥陀净土，不可轻而不欣

节选自《般舟三昧行道往生赞》
◎善导大师 著

白诸行者：

凡夫生死，不可贪而不厌；弥陀净土，不可轻而不欣。厌则娑婆永隔，欣则净土常居。隔则六道因亡，轮回之果自灭；因果既亡，则形名顿绝也。

仰惟同生知识等，善自思量：却推受生之无际，与空性同时，同时而有心识；若不与空界同时有者，一切众生即是无因而始出也。心识若无本因有者，即事同木石；若同木石者，则无六道之因业也；因业若无者，凡圣苦乐因果，谁觉谁知也？

以斯道理推勘者，一切众生定有心识也；若有心识，即与空际同时有有；若与空际同时有者，即唯佛与佛，得知本元也。

行者等，知自身心与空际同时有，乃至今身、今日，不能断恶除贪，一切烦恼唯觉增多。

又使释迦诸佛同劝，专念弥陀，想观极乐，尽此一身，命断即生安乐国也。岂非长时大益！

行者等，努力努力，勤而行之，常怀惭愧，仰谢佛恩。应知。