#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#恩师：唱聲見字，這就是華嚴字母，唱聲見字，萬德雲集。淺觀但信，這是淺的人，直遊淨土，深修圓智，現證佛道。

[鲜花]每一念，這一句佛號跟本覺都相應，本覺不生不滅。始覺，所以念念都是始覺，念佛這個心跟自己的心性相應，那就是不懷疑、不夾雜、不間斷，就念念相應。所以，「始本不二，生佛不二。故一念相應一念佛，念念相應念念佛」，念佛的功德不可思議。「由上可見，彌陀名號即法界體」，法界的全體，法界的理體就是彌陀名號，「故名號功德不可思議」，法界體不可思議，所以念佛功德不可思議。

[鲜花]「又名號即眾生之本覺理性」，就是眾生的真如本性，「起心念佛，是為始覺，所念之佛，正我本覺」。「故云」，所以說，「持名即是始覺合本」，合本就是相應。「是故念念相應，而念念即佛，是顯持名功德不可思議」。在佛門感應，沒有比念佛更殊勝，沒有比念佛更快速。

[鲜花]現在我聽說有許多地方有不少，很多念佛的方法出來，都宣揚他的方法是第一，他的方法是最殊勝。是真的嗎？很多人盲從，用他的方法。讓我們想到世尊的慈悲，世尊在入滅之前，阿難尊者向世尊請教，世尊在世，我們是依你為老師，你老人家圓寂之後，我們依誰為師？佛教阿難四依法，第一個「依法不依人」。法是佛所說的經典，真的經典，不是偽造的。

[鲜花]夏蓮居老居士會集本出現了，有許許多多人反對，這不是從梵文翻譯過來的，不可靠。幸虧在當時得到通宗通教、顯密圓融的大德，慧明老和尚給他做證明。那黃念祖老居士的註解，都引起懷疑。黃念老非常有智慧，這個註解並不是他作的，是他蒐集、整理出來的一份資料，用經來註解經，這個大家沒話說。總共它後頭有，書名都列出來，八十三種經論，一百一十種祖師的註疏。他每段話前面都把它標出來，這從哪裡來的，都有出處，說明不是自己的。自己的東西大家不敢相信，經論上說的、祖師大德講的，這個大家沒話說。

[鲜花]八十五歲，四年前清明節，我把《華嚴經》停下來，專講《無量壽經》，講什麼本子？講黃念祖老居士註解的本子。我來提倡，我來帶頭，希望淨宗同學，一部經，就是大乘《無量壽經》的會集本，夏蓮居老居士的；一部註解，黃念祖老居士的；一句南無阿彌陀佛佛號，其他的全放下。這是第四次我們在一起分享，用念老的註解這第四次。我發願，活一年講一遍，活多少年講多少遍，等阿彌陀佛來接我。統統放下了，希望佛早一天來接我。現在這個經本得到國家宗教局的認可，我看到國家宗教局印了一本《淨土五經》，裡面《無量壽經》的本子就是夏蓮居會集本。

[鲜花]念念相應，念念即佛，是顯持名功德不可思議。

[鲜花]「又據密典」，密宗的經典，「六字洪名當中一個阿字，功德已是無量」。這一個阿字功德就無量無邊，何況全名。「自阿字出一切陀羅尼，自一切陀羅尼生一切佛」。陀羅尼是梵語，翻譯成中國意思叫總持，總一切法，持一切義。一切陀羅尼生一切佛，佛是人修成的，依什麼修成的？依陀羅尼。諸佛菩薩，菩薩是法身菩薩，他們對於九法界眾生的教誨，這些言語、文字都叫陀羅尼。所以修行，得定、開慧、證果、成佛，這個時間長短沒有一定，因為每個人的善根福德因緣不同。但是佛法裡頭，淨土宗是個非常特殊的法門，超出大乘小乘、宗門教下、顯教密教，它統統超出。這句名號功德無量無邊。

[鲜花]「阿字真言，十方佛心，諸佛法身，同所加持」。這個真言，十方諸佛之心，一切諸佛的法身都加持你。我們做個比喻，我們這個房間有十幾盞燈，燈一打開就入常寂光，入常寂光之後是什麼樣子？光跟光融在一起分不開，這就叫「諸佛法身，同所加持」。只要一入常寂光，所有一切諸佛的光跟你合在一起。所以，《華嚴經》上說，「十方三世佛，共同一法身」，法身是什麼？法身就是常寂光，常寂光就是法身

[鲜花]「又毘盧舍那，以此阿字名為秘藏」。毘盧遮那是法身，法身以這個阿字做祕藏。「又三身唯說阿字一法，諸經廣讚此法功德。聞名觸耳，眾罪冰消。唱聲見字，萬德雲集，淺觀但信，直遊淨土，深修圓智，現證佛道。阿字功德如是，故佛號之功德可知矣」。三身，法身、報身、應身，三身唯說阿字一法。華嚴字母第一個字就是阿字，一切字母都從這個字延伸出來的，它是字母的根，是字母的源頭。諸經廣讚，佛說的一切經，一切言說，阿字是第一個，元音。所以聞名，看到這個字，聽到這個聲音，觸耳是聽到聲音，眾罪冰消。我們今天看到這個字，聽到這個聲音，罪業沒消掉。為什麼古人說聞名觸耳他罪業就消掉了？用心不同，古人用真誠心，用清淨、平等心，用恭敬心。我們千萬不要以為自己還不錯，跟古人比，我們全被淘汰掉了。

[鲜花]唱聲見字，這就是華嚴字母，唱聲見字，萬德雲集。淺觀但信，這是淺的人，直遊淨土，深修圓智，現證佛道。淺觀，只要相信，你就能往生極樂世界；深修，圓滿智慧，這一生就能成佛。阿字功德如是，故佛號之功德可知，那更不必說了，一個字有這麼大的功德，何況一句佛號阿彌陀佛，功德確確實實不可思議。《2014淨土大經科註　（第23集）》2014/4/4香港佛陀教育協會　　檔名：02-041-0023#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己##净土法门[超话]#

八十八佛大忏悔文：

大慈大悲悯(mǐn)众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼。

南无皈依十方尽虚空界一切诸佛，

南无皈依十方尽虚空界一切尊法，

南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧。

南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御(yù)丈夫、天人师、佛、世尊

南无普光佛　南无普明佛　南无普净佛　南无多摩罗跋(bá)栴(zhān)檀(tán)香佛　南无栴(zhān)檀(tán)光佛

南无摩尼幢(chuáng)佛　南无欢喜藏摩尼宝积佛　南无一切世间乐见上大精进佛 南无摩尼幢(chuáng)灯光佛

南无慧炬(jù)照佛　南无海德光明佛　南无金刚牢强普散金光佛　南无大强精进勇猛佛

南无大悲光佛 南无慈力王佛　南无慈藏佛　南无栴(zhān)檀(tán)窟(kū)庄严胜佛　南无贤善首佛

南无善意佛　南无广庄严王佛　南无金华光佛　南无宝盖照空自在力王佛

南无虚空宝华光佛　南无琉璃庄严王佛　南无普现色身光佛　南无不动智光佛

南无降伏众魔王佛　南无才光明佛　南无智慧胜佛　南无弥勒仙光佛

南无善寂月音妙尊智王佛 南无世净光佛　南无龙种上尊王佛 南无日月光佛

南无日月珠光佛　南无慧幢(chuáng)胜王佛　南无狮子吼自在力王佛　南无妙音胜佛 南无常光幢(chuáng)佛

南无观世灯佛 南无慧威灯王佛 南无法胜王佛 南无须弥光佛 南无须曼那华光佛

南无优坛钵罗华殊胜王佛　南无大慧力王佛　南无阿閦(chù)毘(pí)欢喜光佛　

南无无量音声王佛　南无才光佛　南无金海光佛　南无山海慧自在通王佛　

南无大通光佛　南无一切法常满王佛　南无释迦牟尼佛　南无金刚不坏佛

南无宝光佛　南无龙尊王佛　南无精进军佛　南无精进喜佛　南无宝火佛

南无宝月光佛　南无现无愚(yú)佛　南无宝月佛　南无无垢佛　南无离垢佛

南无勇施佛　南无清净佛　南无清净施佛　南无娑(suō)留那佛 南无水天佛

南无坚德佛　南无栴(zhān)檀(tán)功德佛　南无无量拘(jū)光佛　南无光德佛　南无无忧德佛

南无那罗延佛　南无功德华佛　南无莲花光游戏神通佛　南无财功德佛　南无德念佛

南无善名称功德佛　南无红燄(yàn)帝幢王佛　南无善游步功德佛　南无斗战胜佛

南无善游步佛　南无周匝(zā)庄严功德佛　南无宝华游步佛　南无宝莲华善住娑(suō)罗树王佛

南无法界藏(zàng)身阿弥陀佛

如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我。若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。应堕地狱，恶鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑(miè)戾(lì)车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言。若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟(tuán)之食。或修净行所有善根。成就众生，所有善根。修行菩提，所有善根。及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨(nòu)多罗三藐三菩提。如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜，及请佛功德，愿成无上智。去来现在佛，於众生最胜，无量功德海，我今皈命礼。

所有十方世界中　三世一切人师子　我以清净身语意　一切遍礼尽无余

普贤行愿威神力　普现一切如来前　一身复现刹(chà)尘身　一一遍礼刹尘佛

於一尘中尘数佛　各处菩萨众会中　无尽法界尘亦然　深信诸佛皆充满

各以一切音声海　普出无尽妙言辞　尽于未来一切劫　赞佛甚深功德海

以诸最胜妙华鬘(mán) 伎(jì)乐涂(tú)香及伞盖　如是最胜庄严具　我以供养诸如来

最胜衣服最胜香　末香烧香与灯烛　一一皆如妙高聚　我悉供养诸如来

我以广大胜解心　深信一切三世佛　悉以普贤行愿力　普遍供养诸如来

我昔所造诸恶业　皆由无始贪嗔痴　从身语意之所生　一切我今皆忏悔

十方一切诸众生　二乘有学及无学　一切如来与菩萨　所有功德皆随喜

十方所有世间灯　最初成就菩提者　我今一切皆劝请　转于无上妙法 轮

诸佛若欲示涅(niè)盘　我悉至诚而劝请　唯愿久住刹尘劫　利乐一切诸众生

所有礼赞供养福　请佛住世转法 轮　随喜忏悔诸善根　回向众生及佛道

愿将以此胜功德　回向无上真法界　性相佛法及僧伽(qié)　二谛(dì)融通三昧(mèi)印

如是无量功德海　我今皆悉尽回向　所有众生身口意　见惑弹谤(bàng)我法等

如是一切诸业障　悉皆消灭尽无余　念念智周于法界　广度众生皆不退

乃至虚空世界尽　众生及业烦恼尽　如是四法广无边　愿今回向亦如是

南无大行普贤菩萨
南无大行普贤菩萨
南无大行普贤菩萨

(八十八佛大忏悔文完) 　

八十八佛大忏悔文功德利益：

至诚礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简便，亦最常用，极易感应，得见瑞相，身心轻安，足以证明，罪灭障除，堪可进功，修行办道。是故古德大善知识，将之列入早晚课诵。从“普光佛”到“一切法常满王佛”，这五十三尊佛号，出自《佛说观药王药上二菩萨经》中。经云：“若有善男子，善女人，及余一切众生，得闻是五十三佛名者，是人于百千万亿阿僧祇劫，不堕恶道。若复有人，能称是五十三佛名者，生生之处，常得值遇十方诸佛。若复有人，能至心敬礼五十三佛者，除灭四重五逆及谤方等（ 谤佛经），皆悉清净。以是诸佛本誓愿故，于念念中，即得除灭如上诸罪。”尸弃如来、毗舍浮如来、拘留孙如来、拘那含牟尼如来、迦叶如来，亦赞是五十三佛名，亦复赞叹，善男子，善女人，能闻是五十三佛名者，能称名者，能敬礼者，除灭罪障。” 释迦牟尼佛所以与贤劫千佛出兴于世，与往昔末法闻是五十三佛名大有关系，所以在本经中亦作是言：“尔时，释迦牟尼佛，告大众言：我曾往昔，无数劫时，于妙光佛末法之中，出家学道，闻是五十三佛名，闻已合掌，心生欢喜，复教他人，令得闻持，他人闻已，展转相教，乃至三千人，此三千人，异口同音，称诸佛名，一心敬礼，以是敬礼诸佛因缘功德力故，即得超越无数亿劫生死之罪。其千人者，花光佛为首，下至毗舍浮佛，于庄严劫，得成为佛，过去千佛是也。此中千佛者，拘留孙佛为首，下至楼至如来，于贤劫中次第成佛。后千佛者，日光如来为首，下至须弥相，于星宿劫中当得成佛。佛告宝积，十方现在诸佛，善德如来等，亦曾得闻是五十三佛名故，于十方面各皆成佛。” 现在千佛，未来千佛，皆因称诵，恭敬礼拜五十三佛，而早成佛。

从“南无释迦牟尼佛”到“南无宝莲华善住婆罗树王佛”，三十五佛功德名号，出自《佛说决定毗尼经》，经中言 ：“若有菩萨，成就五无间罪，犯于女人，或犯男子，或故犯塔犯僧，如是等余犯菩萨，应于三十五佛边，所犯重罪，昼夜独处，至心忏悔。”《宝积经》言：“一切众生，若有身具五逆十恶重罪之者，万劫千生不通忏悔，应须顶礼三十五佛，至心忏悔，一切罪障，皆得除灭。” 由此可见，称念礼拜八十八佛，功德威神不可思议，能除一切极恶重罪。是故我等末世行人，不论罪障迷惑，若轻若重，悉应至诚，恭敬礼拜八十八佛功德名号，早得成佛。

取相忏中（对着88佛像），至诚礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简便，亦最常用，极易感应，得见瑞相，身心轻安，足以证明，罪灭障除，堪可进功，修行办道。是故古德大善知识，将之列入早晚课诵。

如果不方便拜，则念诵亦可。实在是非常殊胜，欢迎各位师兄互相转告，福德无量，功德殊胜！想要往生净土的同学一定要拜八十八佛！

中元节，午睡，梦到给妈妈办葬礼，姑姑来了，我是开心的，我对姑姑说，让我抱抱你吧，都没赶上见你最后一面。抱着姑姑的时候，我内心在梦里也是开心满足的。说是葬礼，更像是个晚会现场，舞台旁边最近的位置都空着，是给往生的人留的位置。在世的人坐得离舞台远远的，我牵着她的手问，来了这么多人，热闹不，你满意不。妈妈也很开心的样子，我握着妈妈的手，好暖好暖。可惜仪式刚开始就被闹钟叫醒了。