【女子疑似故意将黑孩子丢在路边，路人捡到后归还，女子一脸不情愿】
成年人的标志，就是学会为自己的行为负责，很多成年人却做不到。
18周岁以上是法定意义上的成年，对于18周岁以上还没有学会承担责任的人，我们管他们叫“巨婴”。
巨婴的诞生跟很多因素有关，譬如说原生家庭、教育程度、社会环境等，这些因素是造就一个人品行的关键。换言之，巨婴并非都是受外界影响导致的，有些巨婴是出于单纯的自私。
巨婴无处不在，并且越来越普遍，想必跟快节奏的时代风气有关。
某地发生了这样的一个例子，一名女性跟周围群众发生争执，原因跟一名黑皮肤小男孩有关。
据悉，路人在马路边看到一位小孩子，独自一人哭着找妈妈。这名小男孩皮肤黝黑，头发自来卷，显然是一名带有非洲血统的混血儿。
路人见小男孩可怜，便带着他去找妈妈，约半个小时之后，终于找到了小男孩的妈妈。男孩的妈妈是一名中国女性，身材微胖，年龄大概在三十岁至四十岁之间。
男孩见到妈妈后，径直跑过去抓住妈妈的裙子，一把抱住妈妈的大腿，一个劲儿寻求关心。但妈妈非但没有理会小孩子的需求，反而开始跟路人争执了起来。
路人质疑女子故意把孩子扔在路边，女子不想承认孩子是她的，后来又嫌弃路人多管闲事，执意不肯承认孩子是自己故意扔下的。
双方各自坚持自己的观点，但有一点可以肯定，从孩子的举动来判断，二人的确是母子关系。
一般来说，母亲丢了孩子半个小时，必然会十分焦急，在见到孩子之后，肯定会立马抱起孩子，并且感谢路人。但该女子不仅没有理会孩子，甚至还跟路人吵了起来，因此不难判断，这女子根本不关心孩子的死活。
综上所述，女子丢弃孩子不成功，反而责怪好心路人，这种说法是成立的。
不知他人苦，莫劝他人善。这句话是用来约束旁观者的，不是给自己逃避责任的借口。
恋爱自由，结婚自由，生孩子自由，唯独养孩子不能自由。前三者是生而为人的权利，最后一个是法定义务。生完孩子，父母必须承担起抚养的义务，否则就是违法，甚至构成犯罪。
刑法里有一个罪名叫遗弃罪，是指负有抚养义务的人，对年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人实施拒绝抚养，情节恶劣的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
该女子的行为很难判定，一是孩子找回来了，二是她是否存在主观遗弃孩子的行为很难追溯。相比于法律意义上的责任，对这样的人进行道德谴责更加重要。
生而不养，养而不教，类似的例子近些年发生了不少，每个例子都有不同。恰如列夫·托尔斯泰所说，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
就在前几日，广东江门一名婴儿被扔在垃圾桶内，周围甚至都没有监控。好在这名婴儿被人发现，挽回了一条生命。后续，这名婴儿被送到了医院，状态良好，婴儿的父母也被找到，相关部门将会依法进行处理。
这对父母肯定构成了犯罪，虽然不清楚他们之间发生了什么矛盾，有一点可以肯定，当他们决定抛弃孩子的时候，就没有想过要孩子活着。
天气炎热，扔在一米深的垃圾桶内，而不是放在显眼的地方。在他们的想法里，完全把孩子当成了也给了一个累赘。如果不想要，为什么还要生呢？
如果不想要，为什么还要生呢？这个问题适用于所有试图抛弃孩子的父母。
从本质上来说，抛弃孩子是表象，更深层次的原因是感情破裂。在感情完好的时候，孩子是锦上添花，在感情破裂之后，孩子就成为了累赘。
他们扔的不是孩子，扔的是不堪回首的过去，和不愿意面对的未来。这就是社会巨婴的典型特点，只接受好的一面，不愿意承担坏的结果，全世界都要围绕着自己运转，否则就破罐破摔。
告别了过去的不堪回首，总是幻想着开启一段全新的人生，然而他们始终搞不清楚一个道理，连自己的过去都不敢正视，未来的岁月里也只会无数次重复相同的错误。
在这个崇尚自由恋爱的时代，婚恋更需特别谨慎，有些代价不可预测，将代价降到最低，然后坦然去接受命运赋予自己的生活。
两种婚姻比较冒险，家庭差距过大的婚姻，文化差距过大的婚姻。
前者是门当户对的反面，当一个人怀揣着特殊的目的嫁娶另一个人，当这种目的无法达到时，必然会产生失望，失望是一切矛盾的根源。
后者可以是异地婚姻，也可以是跨国婚姻。两个人拥有完全不同的价值观，在荷尔蒙的影响下产生短暂的好感，这种好感在柴米油盐酱醋茶的漫长生活中显得不堪一击，随时都有崩塌的危险。
所以，当一个人无法独立生活时，不要寻找另一半，因为连自己都无法照顾，又怎能忍受为对方付出呢？只有自尊自爱的人，对生活有足够认识的人，才能掌握一段恋情和一段婚姻。
认识的时候是平等的，恋爱的时候是清醒的，婚姻中是独立的，走出围城后依然能够不失人格，这是一个普通人最基本的素养，很少人能够做到。
一个非常有意思的现象，人总是乐于将自己的苦难放大，然后沉浸在这种苦难之中，有时会跟朋友诉苦，讲述命运有多不公。
大部分人也是能够反思个人错误的，有些选择会改变人的一生，沉浸在苦难之中的人们会懊恼当初改变自己命运的选择，并将其串联成因果关系。
可惜，极少数人能停止抱怨，更少的人能够坦然面对早已清晰的事实。痛苦有时候是一种麻醉剂，让人停滞不前。
世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清了生活的真相依然热爱它。
#这届年轻人为何偏爱丑东西##爷爷在院中自制索道供孙子玩耍#
成年人的标志，就是学会为自己的行为负责，很多成年人却做不到。
18周岁以上是法定意义上的成年，对于18周岁以上还没有学会承担责任的人，我们管他们叫“巨婴”。
巨婴的诞生跟很多因素有关，譬如说原生家庭、教育程度、社会环境等，这些因素是造就一个人品行的关键。换言之，巨婴并非都是受外界影响导致的，有些巨婴是出于单纯的自私。
巨婴无处不在，并且越来越普遍，想必跟快节奏的时代风气有关。
某地发生了这样的一个例子，一名女性跟周围群众发生争执，原因跟一名黑皮肤小男孩有关。
据悉，路人在马路边看到一位小孩子，独自一人哭着找妈妈。这名小男孩皮肤黝黑，头发自来卷，显然是一名带有非洲血统的混血儿。
路人见小男孩可怜，便带着他去找妈妈，约半个小时之后，终于找到了小男孩的妈妈。男孩的妈妈是一名中国女性，身材微胖，年龄大概在三十岁至四十岁之间。
男孩见到妈妈后，径直跑过去抓住妈妈的裙子，一把抱住妈妈的大腿，一个劲儿寻求关心。但妈妈非但没有理会小孩子的需求，反而开始跟路人争执了起来。
路人质疑女子故意把孩子扔在路边，女子不想承认孩子是她的，后来又嫌弃路人多管闲事，执意不肯承认孩子是自己故意扔下的。
双方各自坚持自己的观点，但有一点可以肯定，从孩子的举动来判断，二人的确是母子关系。
一般来说，母亲丢了孩子半个小时，必然会十分焦急，在见到孩子之后，肯定会立马抱起孩子，并且感谢路人。但该女子不仅没有理会孩子，甚至还跟路人吵了起来，因此不难判断，这女子根本不关心孩子的死活。
综上所述，女子丢弃孩子不成功，反而责怪好心路人，这种说法是成立的。
不知他人苦，莫劝他人善。这句话是用来约束旁观者的，不是给自己逃避责任的借口。
恋爱自由，结婚自由，生孩子自由，唯独养孩子不能自由。前三者是生而为人的权利，最后一个是法定义务。生完孩子，父母必须承担起抚养的义务，否则就是违法，甚至构成犯罪。
刑法里有一个罪名叫遗弃罪，是指负有抚养义务的人，对年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人实施拒绝抚养，情节恶劣的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
该女子的行为很难判定，一是孩子找回来了，二是她是否存在主观遗弃孩子的行为很难追溯。相比于法律意义上的责任，对这样的人进行道德谴责更加重要。
生而不养，养而不教，类似的例子近些年发生了不少，每个例子都有不同。恰如列夫·托尔斯泰所说，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
就在前几日，广东江门一名婴儿被扔在垃圾桶内，周围甚至都没有监控。好在这名婴儿被人发现，挽回了一条生命。后续，这名婴儿被送到了医院，状态良好，婴儿的父母也被找到，相关部门将会依法进行处理。
这对父母肯定构成了犯罪，虽然不清楚他们之间发生了什么矛盾，有一点可以肯定，当他们决定抛弃孩子的时候，就没有想过要孩子活着。
天气炎热，扔在一米深的垃圾桶内，而不是放在显眼的地方。在他们的想法里，完全把孩子当成了也给了一个累赘。如果不想要，为什么还要生呢？
如果不想要，为什么还要生呢？这个问题适用于所有试图抛弃孩子的父母。
从本质上来说，抛弃孩子是表象，更深层次的原因是感情破裂。在感情完好的时候，孩子是锦上添花，在感情破裂之后，孩子就成为了累赘。
他们扔的不是孩子，扔的是不堪回首的过去，和不愿意面对的未来。这就是社会巨婴的典型特点，只接受好的一面，不愿意承担坏的结果，全世界都要围绕着自己运转，否则就破罐破摔。
告别了过去的不堪回首，总是幻想着开启一段全新的人生，然而他们始终搞不清楚一个道理，连自己的过去都不敢正视，未来的岁月里也只会无数次重复相同的错误。
在这个崇尚自由恋爱的时代，婚恋更需特别谨慎，有些代价不可预测，将代价降到最低，然后坦然去接受命运赋予自己的生活。
两种婚姻比较冒险，家庭差距过大的婚姻，文化差距过大的婚姻。
前者是门当户对的反面，当一个人怀揣着特殊的目的嫁娶另一个人，当这种目的无法达到时，必然会产生失望，失望是一切矛盾的根源。
后者可以是异地婚姻，也可以是跨国婚姻。两个人拥有完全不同的价值观，在荷尔蒙的影响下产生短暂的好感，这种好感在柴米油盐酱醋茶的漫长生活中显得不堪一击，随时都有崩塌的危险。
所以，当一个人无法独立生活时，不要寻找另一半，因为连自己都无法照顾，又怎能忍受为对方付出呢？只有自尊自爱的人，对生活有足够认识的人，才能掌握一段恋情和一段婚姻。
认识的时候是平等的，恋爱的时候是清醒的，婚姻中是独立的，走出围城后依然能够不失人格，这是一个普通人最基本的素养，很少人能够做到。
一个非常有意思的现象，人总是乐于将自己的苦难放大，然后沉浸在这种苦难之中，有时会跟朋友诉苦，讲述命运有多不公。
大部分人也是能够反思个人错误的，有些选择会改变人的一生，沉浸在苦难之中的人们会懊恼当初改变自己命运的选择，并将其串联成因果关系。
可惜，极少数人能停止抱怨，更少的人能够坦然面对早已清晰的事实。痛苦有时候是一种麻醉剂，让人停滞不前。
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#这届年轻人为何偏爱丑东西##爷爷在院中自制索道供孙子玩耍#
【#换个方式看报纸# #入梦牡丹亭寻戏古临川# 】900多年前，“故畦抛汝水，新垄寄钟山。为问扬州月，何时照我还。”王安石在汝水（今抚河）边的故乡临川，以一首《杂咏》道出心中所感；
400多年前，“情不知所起，一往而深”，辞官的汤显祖回到家乡临川，在书斋玉茗堂挥笔写下传世经典“临川四梦”；
如今，行走于汝水畔的江西抚州市临川区，是否还能感受到流转千百年的韵味？这份韵味，镌刻在砖缝石瓦上，留存在曲调音律中，流淌于市井人情里……
访街——
古朴风韵，不经意间就能触碰历史
“远色入江湖，烟波古临川”，不经意间，你总能在临川触碰到历史。
一座文昌桥，不到300米，历经800多年。走过文昌桥、就见文昌里，13条保存较完整的明清历史街巷，50多处明清历史建筑，见证古临川的历史。
2015年起，文昌里老街启动修复工作，“只修不建、修旧如故”“保留古风古韵的同时，彰显赣派民居的特色”。参与文昌里历史文化街区改造建设的抚州市文旅投公司荆公路历史文化街区负责人任明介绍。
2020年，在杭州经营设计公司的青年邵成，利用假期回乡慢游临川。走进却家山上的汤显祖纪念馆，梅花庵、丽娘坟、黄粱饭店、钱廊……耳熟能详的“临川四梦”情韵意境，以多种媒体形式展现出来，邵成似乎走进了汤显祖的“梦”里。
夜幕降临，邵成来到文昌里老街。灯光映照着老砖墙，石街深巷、闾阎扑地，木雕、竹编、银艺等非遗技艺，藕丝糖、水粉、牛杂等临川味道，老城的韵味蕴含其中。
如果说古色古香是老街的形，那么戏曲文化就是老街的魂。砖墙上的戏剧人物造型、清风竹影与汤显祖诗词元素相得益彰，风韵古朴，仿佛穿越到古临川熙攘喧嚣的市井之中。
夜色愈深，游客越发多起来。夏日炎炎，挡不住对戏的期盼。
“不到园林，怎知春色如许……”灯光如梦似幻，一叶小舟荡起清波，小姐在丫鬟的陪伴下赏花，不觉倦意渐浓，凉亭小憩时，姻缘悄然而至……实景演出《寻梦牡丹亭》，在全息数字影像、巨型圆环投影装置等现代科技的演绎下，让观众沉浸入梦。
即便过去数百年，“二十年来才一梦，牡丹相向后堂中”的动人故事，仍能引起无数人的共鸣。《寻梦牡丹亭》自2018年排演完毕，便成为文昌里最吸睛的文旅项目，接待游客已超过20万人次。
与《寻梦牡丹亭》的相遇，让邵成深受震撼。
“当时我就觉得，传统戏曲文化和现代文创结合，将临川的特色展现出来，是一个好的创业路径。”在唯美演出的触动下，邵成决定回乡创业，“我可以把设计才能与家乡文化融合在一起。”
一场慢游，改变了他的人生路。
邵成开发了“汤显祖系列”文创产品及IP玩偶，有牡丹亭书灯、复刻木雕牡丹亭、杜丽娘柳梦梅玩偶摆件、钥匙扣、文化扇子等，去年文创产品销售额达40余万元，公司年营业额达400多万元。
如今，在临川，围绕着戏剧艺术开发创意产品、动漫、音乐等相关的创意公司越来越多，集戏曲创作、戏曲演绎、戏曲体验、戏曲教育、戏曲交流等于一体的街区正在成形。
赏戏——
数百年沉淀，戏剧的舞台越搭越大
绕过文昌里戏曲博物馆，隐约听见叫好声，便知到了旭东戏社。
下午3点，一出小戏即将上演，提前半小时，戏社已坐满了人。台上锣鼓轻敲，戏迷王运生听得入神，轻声跟着哼了起来，手指随着节奏在桌面轻敲，不知不觉，面前的大碗茶都凉了。
每周戏社开戏，王运生都会从十几里外的孔家桥过来，“按照咱老戏迷的说法，这里的茶有戏味！”
临川自明中期起便是有名的“戏窝子”，方言演唱的抚州采茶戏，讲述孟姜女哭长城故事的广昌孟戏，一唱三叹的宜黄戏，以及道情、说唱、装扮、社戏等曲艺活动……种类众多、内涵丰富的戏曲艺术传承不息。其中，仅抚州采茶戏便有30多种剧目。
说起戏社老板、抚州采茶戏市级非遗传承人朱旭东，临川的采茶戏迷没有不知道的。
朱旭东是临川龙溪镇人，从小听外公唱戏，12岁便开始登台演出。名气渐响后，朱旭东成立自己的班组，带徒弟、写剧本。这些年来，朱旭东的剧团每年仅在各小剧场演出就达到百场以上，这对属于小众门类的戏曲艺术来说，成绩不俗。
如今虽然弟子众多，50多岁的朱旭东仍对演戏满怀激情，“吃这碗饭，就要对得起这个饭碗。我希望专注于传统抚州采茶戏，把这种艺术形式好好地传承下去。”
父亲的执着，感染了女儿朱鸿盈。2020年，在深圳工作的朱鸿盈回来帮忙经营剧团。这次回乡，承载着一份情怀，也寄托着一份心愿。
“时代变了，戏班也要进步。何不开一个戏社，既让票友们过足戏瘾，又能提升剧团收益？”朱鸿盈抱着这个主意，寻到了文昌里，决定在这里建一个让戏班沉淀下来表演的舞台。
2021年，旭东戏社开张。既是戏社，也是茶室。走进戏社，迎面是一个30余平方米的大舞台，市民游客来这里品茗看戏，感受临川浓厚的文艺氛围。“临川人爱戏，是我敢在这把年纪还跟着女儿创业的底气。”朱旭东坦言。
近年来，临川的戏剧品牌越擦越亮，从2016年开始，抚州在临川连续举办多届汤显祖戏剧节，为国内外戏剧文化交流提供展示平台。
戏剧的舞台越搭越大，临川新建、提升和改造了汤显祖大剧院、东华理工大学剧场等4个室内标准剧场和8个室外露天小剧场，如今，40多个民间采茶戏团，活跃在临川大街小巷的露天剧场。
戏剧艺术的发展，如何走出新路？走进三翁公园，可能会找到答案。
进门处，便是汤显祖、莎士比亚与塞万提斯的铜像。3位同时代的文学巨匠于同年陨落，他们的创作在戏剧史上具有里程碑式的影响。
2016年适逢3位文学巨匠逝世400周年，抚州在莎士比亚故乡英国斯特拉福举办了“抚州文化周”活动，赣剧《紫钗记》、抚州采茶戏《牡丹亭》选段等剧目在莎翁故乡街头亮相。
这也成为抚州创新戏曲表现渠道的探索。“我们积极开展本土经典剧目创排，着力打造‘汤显祖戏剧文化’品牌，创作出盱河高腔乡音版《临川四梦》《牡丹亭》、音乐剧《汤显祖》、舞剧《傩情》等新剧目，同时积极走出去，先后在30多个国家不同城市演出。”抚州市政府办公室党组成员、市人民对外友好协会会长万剑介绍。
400年，沉淀出这座古城的活色生香。
新梦——
文化清音打通传统现代，连接东方西方
“心中乱如麻，口中叫卖花，两脸火辣辣呀……”前几句还有模有样，突然在拉长的尾音那儿跑了调，听着孩子们稚嫩的歌声，令人忍俊不禁。
抚州市第二实验学校里，孩子们在阙青青的指导下演唱采茶戏《卖花线》。
阙青青师从抚州采茶戏国家级非遗传承人万安安。在舞台上浸润了30多年，如今她将许多精力放在了非遗技艺推广上。
“临川对于采茶戏很重视，基本上在各中小学都开了课。”阙青青每周至少要到3个学校教课，下一代能接受什么样的戏曲形式，是她最关心的问题。
的确，如何以适应时代发展、年轻人易于接受的形式，传承与弘扬一方水土的人文特性，不仅仅是采茶戏需要面对的问题，也是临川需要面对的问题。
走进临汝书院，漫步临川文脉馆、临川教育馆、书院文化馆，临川文化的发展脉络历历在目。临川名人馆里，从晏殊、王安石、汤显祖到物理学家饶毓泰、著名学者游国恩，“名儒巨公，彬彬辈出，不可胜数”。
这座按照宋代规制，为了推广和传承临川文化建成的书院，如今既是礼乐射御书数和传统书院文化的体验研学基地，又是文创产品的开发基地。书院负责人方孜瑜拿出一本《书院攻略》介绍，“书院开发了沉浸式体验项目，游客在游玩的过程中可以按照攻略完成任务，寓教于乐。”
不远处，临川区政协委员戴思甜正带领一个研学团队体验投壶游戏。“临汝书院凝聚了深厚的临川文化，我们准备把这里作为长期研学基地，开展丰富的研学活动。”戴思甜说。
——“历史资源的活化利用，正是我们需要去尝试的。”
任明正在进行临川区荆公路和州学岭历史文化街区的改造，一本厚厚的保护规划上，首要便是历史沿革，评审专家的一条意见让他深思：进一步研究非物质文化遗产与历史空间载体的关系，提出延续市井生活、促进活态传承的实施措施，优化展示利用规划。
——“老戏不老，创新有路，年轻人会为采茶戏找到更大的空间。”
朱鸿盈最近接到一群年轻人的邀约，探讨如何通过采茶戏元素，展现临川的人文地理。原来，对方是江西软件职业技术大学的学生们，对采茶戏很感兴趣，准备在临川创业。
——“自古以来，临川便有着广纳人才的胸襟，让更多艺术人才进驻临川，让现代艺术和传统情怀融合，展现一个更宽广的临川。”
牡丹亭书灯、采茶戏滑板车、杜丽娘钥匙扣……拿出自己设计的几个文创产品，邵成仔细介绍。在他看来，临川文化的内涵丰富多彩，不仅有戏曲元素，未来希望能够整合更多资源，做出属于临川的文创特色品牌。
漫步汝水，寻梦临川。水袖飞舞，戏韵悠然。清音袅袅，“一往而深”，穿越时光荏苒，打通传统现代，连接东方西方。
或许，这就是临川新“梦”。（《人民日报》7月22日）
400多年前，“情不知所起，一往而深”，辞官的汤显祖回到家乡临川，在书斋玉茗堂挥笔写下传世经典“临川四梦”；
如今，行走于汝水畔的江西抚州市临川区，是否还能感受到流转千百年的韵味？这份韵味，镌刻在砖缝石瓦上，留存在曲调音律中，流淌于市井人情里……
访街——
古朴风韵，不经意间就能触碰历史
“远色入江湖，烟波古临川”，不经意间，你总能在临川触碰到历史。
一座文昌桥，不到300米，历经800多年。走过文昌桥、就见文昌里，13条保存较完整的明清历史街巷，50多处明清历史建筑，见证古临川的历史。
2015年起，文昌里老街启动修复工作，“只修不建、修旧如故”“保留古风古韵的同时，彰显赣派民居的特色”。参与文昌里历史文化街区改造建设的抚州市文旅投公司荆公路历史文化街区负责人任明介绍。
2020年，在杭州经营设计公司的青年邵成，利用假期回乡慢游临川。走进却家山上的汤显祖纪念馆，梅花庵、丽娘坟、黄粱饭店、钱廊……耳熟能详的“临川四梦”情韵意境，以多种媒体形式展现出来，邵成似乎走进了汤显祖的“梦”里。
夜幕降临，邵成来到文昌里老街。灯光映照着老砖墙，石街深巷、闾阎扑地，木雕、竹编、银艺等非遗技艺，藕丝糖、水粉、牛杂等临川味道，老城的韵味蕴含其中。
如果说古色古香是老街的形，那么戏曲文化就是老街的魂。砖墙上的戏剧人物造型、清风竹影与汤显祖诗词元素相得益彰，风韵古朴，仿佛穿越到古临川熙攘喧嚣的市井之中。
夜色愈深，游客越发多起来。夏日炎炎，挡不住对戏的期盼。
“不到园林，怎知春色如许……”灯光如梦似幻，一叶小舟荡起清波，小姐在丫鬟的陪伴下赏花，不觉倦意渐浓，凉亭小憩时，姻缘悄然而至……实景演出《寻梦牡丹亭》，在全息数字影像、巨型圆环投影装置等现代科技的演绎下，让观众沉浸入梦。
即便过去数百年，“二十年来才一梦，牡丹相向后堂中”的动人故事，仍能引起无数人的共鸣。《寻梦牡丹亭》自2018年排演完毕，便成为文昌里最吸睛的文旅项目，接待游客已超过20万人次。
与《寻梦牡丹亭》的相遇，让邵成深受震撼。
“当时我就觉得，传统戏曲文化和现代文创结合，将临川的特色展现出来，是一个好的创业路径。”在唯美演出的触动下，邵成决定回乡创业，“我可以把设计才能与家乡文化融合在一起。”
一场慢游，改变了他的人生路。
邵成开发了“汤显祖系列”文创产品及IP玩偶，有牡丹亭书灯、复刻木雕牡丹亭、杜丽娘柳梦梅玩偶摆件、钥匙扣、文化扇子等，去年文创产品销售额达40余万元，公司年营业额达400多万元。
如今，在临川，围绕着戏剧艺术开发创意产品、动漫、音乐等相关的创意公司越来越多，集戏曲创作、戏曲演绎、戏曲体验、戏曲教育、戏曲交流等于一体的街区正在成形。
赏戏——
数百年沉淀，戏剧的舞台越搭越大
绕过文昌里戏曲博物馆，隐约听见叫好声，便知到了旭东戏社。
下午3点，一出小戏即将上演，提前半小时，戏社已坐满了人。台上锣鼓轻敲，戏迷王运生听得入神，轻声跟着哼了起来，手指随着节奏在桌面轻敲，不知不觉，面前的大碗茶都凉了。
每周戏社开戏，王运生都会从十几里外的孔家桥过来，“按照咱老戏迷的说法，这里的茶有戏味！”
临川自明中期起便是有名的“戏窝子”，方言演唱的抚州采茶戏，讲述孟姜女哭长城故事的广昌孟戏，一唱三叹的宜黄戏，以及道情、说唱、装扮、社戏等曲艺活动……种类众多、内涵丰富的戏曲艺术传承不息。其中，仅抚州采茶戏便有30多种剧目。
说起戏社老板、抚州采茶戏市级非遗传承人朱旭东，临川的采茶戏迷没有不知道的。
朱旭东是临川龙溪镇人，从小听外公唱戏，12岁便开始登台演出。名气渐响后，朱旭东成立自己的班组，带徒弟、写剧本。这些年来，朱旭东的剧团每年仅在各小剧场演出就达到百场以上，这对属于小众门类的戏曲艺术来说，成绩不俗。
如今虽然弟子众多，50多岁的朱旭东仍对演戏满怀激情，“吃这碗饭，就要对得起这个饭碗。我希望专注于传统抚州采茶戏，把这种艺术形式好好地传承下去。”
父亲的执着，感染了女儿朱鸿盈。2020年，在深圳工作的朱鸿盈回来帮忙经营剧团。这次回乡，承载着一份情怀，也寄托着一份心愿。
“时代变了，戏班也要进步。何不开一个戏社，既让票友们过足戏瘾，又能提升剧团收益？”朱鸿盈抱着这个主意，寻到了文昌里，决定在这里建一个让戏班沉淀下来表演的舞台。
2021年，旭东戏社开张。既是戏社，也是茶室。走进戏社，迎面是一个30余平方米的大舞台，市民游客来这里品茗看戏，感受临川浓厚的文艺氛围。“临川人爱戏，是我敢在这把年纪还跟着女儿创业的底气。”朱旭东坦言。
近年来，临川的戏剧品牌越擦越亮，从2016年开始，抚州在临川连续举办多届汤显祖戏剧节，为国内外戏剧文化交流提供展示平台。
戏剧的舞台越搭越大，临川新建、提升和改造了汤显祖大剧院、东华理工大学剧场等4个室内标准剧场和8个室外露天小剧场，如今，40多个民间采茶戏团，活跃在临川大街小巷的露天剧场。
戏剧艺术的发展，如何走出新路？走进三翁公园，可能会找到答案。
进门处，便是汤显祖、莎士比亚与塞万提斯的铜像。3位同时代的文学巨匠于同年陨落，他们的创作在戏剧史上具有里程碑式的影响。
2016年适逢3位文学巨匠逝世400周年，抚州在莎士比亚故乡英国斯特拉福举办了“抚州文化周”活动，赣剧《紫钗记》、抚州采茶戏《牡丹亭》选段等剧目在莎翁故乡街头亮相。
这也成为抚州创新戏曲表现渠道的探索。“我们积极开展本土经典剧目创排，着力打造‘汤显祖戏剧文化’品牌，创作出盱河高腔乡音版《临川四梦》《牡丹亭》、音乐剧《汤显祖》、舞剧《傩情》等新剧目，同时积极走出去，先后在30多个国家不同城市演出。”抚州市政府办公室党组成员、市人民对外友好协会会长万剑介绍。
400年，沉淀出这座古城的活色生香。
新梦——
文化清音打通传统现代，连接东方西方
“心中乱如麻，口中叫卖花，两脸火辣辣呀……”前几句还有模有样，突然在拉长的尾音那儿跑了调，听着孩子们稚嫩的歌声，令人忍俊不禁。
抚州市第二实验学校里，孩子们在阙青青的指导下演唱采茶戏《卖花线》。
阙青青师从抚州采茶戏国家级非遗传承人万安安。在舞台上浸润了30多年，如今她将许多精力放在了非遗技艺推广上。
“临川对于采茶戏很重视，基本上在各中小学都开了课。”阙青青每周至少要到3个学校教课，下一代能接受什么样的戏曲形式，是她最关心的问题。
的确，如何以适应时代发展、年轻人易于接受的形式，传承与弘扬一方水土的人文特性，不仅仅是采茶戏需要面对的问题，也是临川需要面对的问题。
走进临汝书院，漫步临川文脉馆、临川教育馆、书院文化馆，临川文化的发展脉络历历在目。临川名人馆里，从晏殊、王安石、汤显祖到物理学家饶毓泰、著名学者游国恩，“名儒巨公，彬彬辈出，不可胜数”。
这座按照宋代规制，为了推广和传承临川文化建成的书院，如今既是礼乐射御书数和传统书院文化的体验研学基地，又是文创产品的开发基地。书院负责人方孜瑜拿出一本《书院攻略》介绍，“书院开发了沉浸式体验项目，游客在游玩的过程中可以按照攻略完成任务，寓教于乐。”
不远处，临川区政协委员戴思甜正带领一个研学团队体验投壶游戏。“临汝书院凝聚了深厚的临川文化，我们准备把这里作为长期研学基地，开展丰富的研学活动。”戴思甜说。
——“历史资源的活化利用，正是我们需要去尝试的。”
任明正在进行临川区荆公路和州学岭历史文化街区的改造，一本厚厚的保护规划上，首要便是历史沿革，评审专家的一条意见让他深思：进一步研究非物质文化遗产与历史空间载体的关系，提出延续市井生活、促进活态传承的实施措施，优化展示利用规划。
——“老戏不老，创新有路，年轻人会为采茶戏找到更大的空间。”
朱鸿盈最近接到一群年轻人的邀约，探讨如何通过采茶戏元素，展现临川的人文地理。原来，对方是江西软件职业技术大学的学生们，对采茶戏很感兴趣，准备在临川创业。
——“自古以来，临川便有着广纳人才的胸襟，让更多艺术人才进驻临川，让现代艺术和传统情怀融合，展现一个更宽广的临川。”
牡丹亭书灯、采茶戏滑板车、杜丽娘钥匙扣……拿出自己设计的几个文创产品，邵成仔细介绍。在他看来，临川文化的内涵丰富多彩，不仅有戏曲元素，未来希望能够整合更多资源，做出属于临川的文创特色品牌。
漫步汝水，寻梦临川。水袖飞舞，戏韵悠然。清音袅袅，“一往而深”，穿越时光荏苒，打通传统现代，连接东方西方。
或许，这就是临川新“梦”。（《人民日报》7月22日）
人与人之间都有距离，全靠一分真换一寸情；情与情之中都有感动，全凭一颗心捂热另一颗心。
难过的时候不说，最脆弱；沉默的时候不语，最失落。
真正的关心，是心灵的抚慰；真正的拥有，是生命的作陪。
当你无助，只需一份勇气；当你彷徨，只需一种支撑。
一个懂你的人，胜过万千过客；一句懂你的话，更比无数安慰。
人在寂寞的时候，感情最薄弱；心在孤单的时刻，最容易迷失自我。
很多人，因为寂寞而错爱；但更多的人，因为错爱而寂寞一生。
曾经爱的疯狂，如今伤的漂亮；以前雾里看花，现在潸然泪下。
爱，一个人品，是麻醉；情，一个人醉，是心碎；在乎一个不爱你的人，很痛苦；一个你爱的人不在乎你，更痛苦。
感情上谁都不愿服输，不是你的菜，再尝也没有味道；不是你的爱，再寂寞也别去依赖。
有些感情任你如何用心，也会越来越淡，有些背影任你如何不舍，也会越走越远。
你把谁当唯一，谁却把你当之一；看不懂你的关心，又怎能明白你的离去。
能伤害你的心，仗着是你的在乎；能珍惜你的情，是因为对你的在乎。
拼命对一个人好没有错，错就错在你花尽心思的取悦，到底值不值得。
其实任何一段好的感情背后，无非就是拥有后珍惜，珍惜中拥有。
走的路长了遇见的人多了，经历的事杂了，不经意间发现，人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容，头脑的睿智与清醒。
人生最奢侈的拥有是一颗不老的童心，一个生生不息的信念，一个健康的身体，一个永远牵手的爱人，一个自由的心态，一份喜欢的工作，一份安稳的睡眠，一份享受生活的美好心情。
人生之事岂能尽如我意，生活如戏，哭笑皆由人，悲喜自己定。
用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼，用幸福的脚印丈量生活，你会步履轻盈洒脱。
用感恩的心去面对帮你的人，你会发现他们的优点都值得欣赏，用宽容的心去面对伤你的人，你会觉得他们都不容易，即使他们有错误，你也不会为之生气。
有些事，轻轻放下，未必不是轻松，有些人，深深记住，未必不是幸福，有些痛，淡淡看开，未必不是历练。
坎坷路途，给身边一份温暖；风雨人生，给自己一个微笑，把快乐装在心中，静静融化，慢慢扩散！
难过的时候不说，最脆弱；沉默的时候不语，最失落。
真正的关心，是心灵的抚慰；真正的拥有，是生命的作陪。
当你无助，只需一份勇气；当你彷徨，只需一种支撑。
一个懂你的人，胜过万千过客；一句懂你的话，更比无数安慰。
人在寂寞的时候，感情最薄弱；心在孤单的时刻，最容易迷失自我。
很多人，因为寂寞而错爱；但更多的人，因为错爱而寂寞一生。
曾经爱的疯狂，如今伤的漂亮；以前雾里看花，现在潸然泪下。
爱，一个人品，是麻醉；情，一个人醉，是心碎；在乎一个不爱你的人，很痛苦；一个你爱的人不在乎你，更痛苦。
感情上谁都不愿服输，不是你的菜，再尝也没有味道；不是你的爱，再寂寞也别去依赖。
有些感情任你如何用心，也会越来越淡，有些背影任你如何不舍，也会越走越远。
你把谁当唯一，谁却把你当之一；看不懂你的关心，又怎能明白你的离去。
能伤害你的心，仗着是你的在乎；能珍惜你的情，是因为对你的在乎。
拼命对一个人好没有错，错就错在你花尽心思的取悦，到底值不值得。
其实任何一段好的感情背后，无非就是拥有后珍惜，珍惜中拥有。
走的路长了遇见的人多了，经历的事杂了，不经意间发现，人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容，头脑的睿智与清醒。
人生最奢侈的拥有是一颗不老的童心，一个生生不息的信念，一个健康的身体，一个永远牵手的爱人，一个自由的心态，一份喜欢的工作，一份安稳的睡眠，一份享受生活的美好心情。
人生之事岂能尽如我意，生活如戏，哭笑皆由人，悲喜自己定。
用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼，用幸福的脚印丈量生活，你会步履轻盈洒脱。
用感恩的心去面对帮你的人，你会发现他们的优点都值得欣赏，用宽容的心去面对伤你的人，你会觉得他们都不容易，即使他们有错误，你也不会为之生气。
有些事，轻轻放下，未必不是轻松，有些人，深深记住，未必不是幸福，有些痛，淡淡看开，未必不是历练。
坎坷路途，给身边一份温暖；风雨人生，给自己一个微笑，把快乐装在心中，静静融化，慢慢扩散！
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