郑州磨骨分享，河南中医药大学一附院赵绛波做的下颌角加磨骨。
阿姨在这里说下磨骨和颧骨内推的区别：
颧骨内推：将面部前方的颧骨体与后方的颧骨弓切断，使整个颧骨向内移，重新组合，有效减少脸颊宽度。
磨颧骨：使用磨骨的方法减少颧骨体积，将颧突切割，取下一小段欲缩减的骨头，将剩余的颧骨向内折入，使用骨钉固定。降低颧骨的凸度，对颧弓的改善很有限。
阿姨在这里说下磨骨和颧骨内推的区别：
颧骨内推：将面部前方的颧骨体与后方的颧骨弓切断，使整个颧骨向内移，重新组合，有效减少脸颊宽度。
磨颧骨：使用磨骨的方法减少颧骨体积，将颧突切割，取下一小段欲缩减的骨头，将剩余的颧骨向内折入，使用骨钉固定。降低颧骨的凸度，对颧弓的改善很有限。
儿推天下中医知识分享：
对于虚火，普遍存在，现在上火绝大多数是虚热居多，当然也有实热，还有虚实并存的。当大量寒湿正悄然进入你体内，自然肾火就越来越不足，真正的肾火就守不住，往头面部跑，寒湿越重，虚火就越来越大。而如果错误的采用泻火、清火、降火的寒凉药物进行治疗虚火，这就使得寒上加寒、虚上加虚，越治火越大。
而当有虚热干扰时，除了上面所说的症状，还会出现入睡慢，睡觉质量差易醒，容易被吓到，多梦甚至梦话，大便干色黑，小便清长夜尿多，动则汗出（冷汗），感冒总是连发扁桃体肿大甚至腺样体肿大，中耳炎，牙周炎，反复性口腔溃疡等等。
寒湿重时表现的症状：
1、面色发白、发青、发暗、发黑代表体内可能有寒。颜色越是发暗，就代表寒湿越重。
2、舌苔发白，代表体内有寒湿。
3、反复的口腔溃疡，代表体内有寒。
4、口臭时舌苔发白，代表体内有寒。
5、咳嗽时痰是稀白的，代表体内有寒。
6、流清鼻涕，代表体内有寒。
7、流出的汗是凉汗，代表体内有寒。
8、爱打喷嚏，特别是早上起来，遇风喷嚏不断，代表体内有寒。
9、感冒发热时浑身感觉冷，代表体内有寒。
10、经常腹痛、腹泻，代表体内有寒。
11、脸上长痘和斑，代表体内有寒。
12、长湿疹、牛皮癣、白癜风，代表体内有寒。
13、手、脚长年冰冷，代表体内有寒。
14、脚踝浮肿，代表肾虚、肾寒。
15、四肢关节疼痛、颈肩酸痛、肩周炎、腰酸背痛等症状，代表体内有寒湿。疼痛的部位越多，时间越长，代表体内寒湿越重。
对于虚火，普遍存在，现在上火绝大多数是虚热居多，当然也有实热，还有虚实并存的。当大量寒湿正悄然进入你体内，自然肾火就越来越不足，真正的肾火就守不住，往头面部跑，寒湿越重，虚火就越来越大。而如果错误的采用泻火、清火、降火的寒凉药物进行治疗虚火，这就使得寒上加寒、虚上加虚，越治火越大。
而当有虚热干扰时，除了上面所说的症状，还会出现入睡慢，睡觉质量差易醒，容易被吓到，多梦甚至梦话，大便干色黑，小便清长夜尿多，动则汗出（冷汗），感冒总是连发扁桃体肿大甚至腺样体肿大，中耳炎，牙周炎，反复性口腔溃疡等等。
寒湿重时表现的症状：
1、面色发白、发青、发暗、发黑代表体内可能有寒。颜色越是发暗，就代表寒湿越重。
2、舌苔发白，代表体内有寒湿。
3、反复的口腔溃疡，代表体内有寒。
4、口臭时舌苔发白，代表体内有寒。
5、咳嗽时痰是稀白的，代表体内有寒。
6、流清鼻涕，代表体内有寒。
7、流出的汗是凉汗，代表体内有寒。
8、爱打喷嚏，特别是早上起来，遇风喷嚏不断，代表体内有寒。
9、感冒发热时浑身感觉冷，代表体内有寒。
10、经常腹痛、腹泻，代表体内有寒。
11、脸上长痘和斑，代表体内有寒。
12、长湿疹、牛皮癣、白癜风，代表体内有寒。
13、手、脚长年冰冷，代表体内有寒。
14、脚踝浮肿，代表肾虚、肾寒。
15、四肢关节疼痛、颈肩酸痛、肩周炎、腰酸背痛等症状，代表体内有寒湿。疼痛的部位越多，时间越长，代表体内寒湿越重。
分享图片书法研究———榜书精论 ：
诸葛桥生榜书艺境一定是超越沙孟海的
———小字一点写心 榜书一画开天————
***书法：北京看启功，南京看林散之，杭州看沙孟海，台湾看于右任，榜书看诸葛桥生。
***榜书：启功，林散之，于右任三人不敢作榜书，就是王羲之亦不敢作榜书。
***康有为一声长叹：“榜书至难”，康氏亦不敢作榜书。
***草书之难，而榜书至难，古今所忌，历来所避。
***沙孟海宁波人，面朝东海，观海听涛，惊涛拍岸，胸次开阔，作榜如耕夫犁地，海纳百川，有容乃大。
***我是“海上漂遥十年人”，我的榜书是被大海熏陶而成，“榜书不可能练出来的”，我作榜 书 如墨龙深 潜，笔墨雍容， 精深简穆为上品———大海是吾师。
***书法界评我榜书胜过沙孟海，陈传席教授评沙翁榜书末达大化之境，格调欠缺，学者梅墨生评沙翁榜书有粗 率 之嫌。视今，网上传播沙老书法视频，经常出现重复涂画线条乃是败笔，自古以来，重笔是书法之最大忌讳也。
***我 的榜书刚健中 正，含蓄蕴籍，苍雄古拙，厚气和润，奇雄静发，周俊杰评我榜书“厚而有 韵”， 洪丕 谟评我榜书为“神品”，神品不灭，榜书千秋。
****我的榜书古今一绝，求字者与日俱增，我榜书润格每年递增一千元，小字因质论价。
我擅作榜，长于题匾书法研究———榜书精论
口康有为叹：“榜书至难”！古今所忌，历来所避；
口自古书法出浙江，浙江书法出绍兴；浙江吴昌硕宗师、沙孟海大师乃题榜高手，题匾可称奇雄；
口我书斋自题大匾“宁静致远”、“诸葛书法舘”、为襄阳古隆中景点题“睿智昭彤”和“武侯忠魂”，好评如潮、点赞如雷；
口我为诸葛八卦村景点“始基堂”、“钟鼓楼”题大匾额；
口为严州府百年中药老字号题“济生堂”之匾；
口新近，我又为衢州“小灵山禅寺”，台湾的“真禅圣道院”和日本的“东皇太”题写大匾；
口题匾是我强项，我字同吴昌硕、沙孟海各有胜擅，各有千秋。慧眼者服我，不识者
书法研究———榜书精论
我书苍浑，我书如龙
口书：精典有孙过庭《书谱》；
口笔：书著有卫夫人《笔阵图》；
口体：著作有卫恒《四体九势》；
口艺：书论有刘熙载《艺概》；
口评：专论有董其昌《评法书》；
口榜书：专论有康有为《榜书第二十四》；
口我擅于榜书，精于小字，善于书论，乐于孤寂，熬于通宵；
口我不是书家胜于古今书家；作榜古今所忌，历来所避；
口我不是书论家，古今书论家莫如我；
口古今书论家论技法为主，技为表；
口我独悟书奥，独树—帜，书以气行，论气为主，气达乎韵；
口文心雕龙，书论飞凤，我书苍浑，我书如龙，步重天，层境界，不能同日而语；
口自信言：“吾心中藏大气，吾指间流灵气”，十年海上飘摇人，又曰：“大海是我师”，我必胜古今名家大 师，数书坛风流人物，只看笔头。
浩逸是榜书的最高境界
书法研究———榜书精论
【】雄浑——苍茫——苍润——浩逸，此为榜书四重境界，一步一境界，一层一重天；
【】何为雄浑？清代杨廷芝言：“大力无敌为雄，元气未分为浑”，历来有几人得“雄？”又有几人得“浑？”五千年以来，书法能得雄浑者廖寥无几，王献之“一点写尽十八缸水”，可谓功夫至深，哪一笔得“雄浑？”王羲之得姿媚(女郎之才)，偏于阴气。
【】气从何来？书为心画，书以气行，气从心底奔汇腕下，流于指尖，注于笔锋，入纸有声，雄纠纠、气昂昂，须有“力拨山兮气盖世”；
【】苏轼言：“笔所未到气已吞。”苏轼强调“通其意”，技进乎道，意盛充气，气盛达雄，盛气凌人；
【】气厚乃苍，神和乃润，积健为雄，积雄是苍，极苍生润，极润生韵，气韵飞逸，逸是书法最高境界，大字《瘗鹤铭》得此上境；坚而浑，详而静，充实之谓美；雄是得其环中，浑是超以象外。
【】司空图二十四诗品把“雄浑”推为第一，诗品如书品，书品雄浑是基功，往上还有三重高境是“苍茫、苍润、浩逸”；故此，书高于诗，书难于画，书深于琴棋、中医、武术等，书法乃国粹之首，榜书至难又是书法之首，草书亦难不能同日而语；草书尚厚，任情恣肆，狂放不野即达高境；
【】沙孟海大字越大越佳，真力弥满，小字亦精古，而沙老作条幅、中堂、写对联次之，雄浑有亏，是苏轼的：“黑云翻墨未遮山”，沙老作对联、条幅、中堂，是李贺的：“黑云压城城欲摧”，沙翁霸气，墨云摧城；然而，我作榜书笔墨雍容为上品。———诸葛桥生
———诸葛桥生
诸葛桥生榜书艺境一定是超越沙孟海的
———小字一点写心 榜书一画开天————
***书法：北京看启功，南京看林散之，杭州看沙孟海，台湾看于右任，榜书看诸葛桥生。
***榜书：启功，林散之，于右任三人不敢作榜书，就是王羲之亦不敢作榜书。
***康有为一声长叹：“榜书至难”，康氏亦不敢作榜书。
***草书之难，而榜书至难，古今所忌，历来所避。
***沙孟海宁波人，面朝东海，观海听涛，惊涛拍岸，胸次开阔，作榜如耕夫犁地，海纳百川，有容乃大。
***我是“海上漂遥十年人”，我的榜书是被大海熏陶而成，“榜书不可能练出来的”，我作榜 书 如墨龙深 潜，笔墨雍容， 精深简穆为上品———大海是吾师。
***书法界评我榜书胜过沙孟海，陈传席教授评沙翁榜书末达大化之境，格调欠缺，学者梅墨生评沙翁榜书有粗 率 之嫌。视今，网上传播沙老书法视频，经常出现重复涂画线条乃是败笔，自古以来，重笔是书法之最大忌讳也。
***我 的榜书刚健中 正，含蓄蕴籍，苍雄古拙，厚气和润，奇雄静发，周俊杰评我榜书“厚而有 韵”， 洪丕 谟评我榜书为“神品”，神品不灭，榜书千秋。
****我的榜书古今一绝，求字者与日俱增，我榜书润格每年递增一千元，小字因质论价。
我擅作榜，长于题匾书法研究———榜书精论
口康有为叹：“榜书至难”！古今所忌，历来所避；
口自古书法出浙江，浙江书法出绍兴；浙江吴昌硕宗师、沙孟海大师乃题榜高手，题匾可称奇雄；
口我书斋自题大匾“宁静致远”、“诸葛书法舘”、为襄阳古隆中景点题“睿智昭彤”和“武侯忠魂”，好评如潮、点赞如雷；
口我为诸葛八卦村景点“始基堂”、“钟鼓楼”题大匾额；
口为严州府百年中药老字号题“济生堂”之匾；
口新近，我又为衢州“小灵山禅寺”，台湾的“真禅圣道院”和日本的“东皇太”题写大匾；
口题匾是我强项，我字同吴昌硕、沙孟海各有胜擅，各有千秋。慧眼者服我，不识者
书法研究———榜书精论
我书苍浑，我书如龙
口书：精典有孙过庭《书谱》；
口笔：书著有卫夫人《笔阵图》；
口体：著作有卫恒《四体九势》；
口艺：书论有刘熙载《艺概》；
口评：专论有董其昌《评法书》；
口榜书：专论有康有为《榜书第二十四》；
口我擅于榜书，精于小字，善于书论，乐于孤寂，熬于通宵；
口我不是书家胜于古今书家；作榜古今所忌，历来所避；
口我不是书论家，古今书论家莫如我；
口古今书论家论技法为主，技为表；
口我独悟书奥，独树—帜，书以气行，论气为主，气达乎韵；
口文心雕龙，书论飞凤，我书苍浑，我书如龙，步重天，层境界，不能同日而语；
口自信言：“吾心中藏大气，吾指间流灵气”，十年海上飘摇人，又曰：“大海是我师”，我必胜古今名家大 师，数书坛风流人物，只看笔头。
浩逸是榜书的最高境界
书法研究———榜书精论
【】雄浑——苍茫——苍润——浩逸，此为榜书四重境界，一步一境界，一层一重天；
【】何为雄浑？清代杨廷芝言：“大力无敌为雄，元气未分为浑”，历来有几人得“雄？”又有几人得“浑？”五千年以来，书法能得雄浑者廖寥无几，王献之“一点写尽十八缸水”，可谓功夫至深，哪一笔得“雄浑？”王羲之得姿媚(女郎之才)，偏于阴气。
【】气从何来？书为心画，书以气行，气从心底奔汇腕下，流于指尖，注于笔锋，入纸有声，雄纠纠、气昂昂，须有“力拨山兮气盖世”；
【】苏轼言：“笔所未到气已吞。”苏轼强调“通其意”，技进乎道，意盛充气，气盛达雄，盛气凌人；
【】气厚乃苍，神和乃润，积健为雄，积雄是苍，极苍生润，极润生韵，气韵飞逸，逸是书法最高境界，大字《瘗鹤铭》得此上境；坚而浑，详而静，充实之谓美；雄是得其环中，浑是超以象外。
【】司空图二十四诗品把“雄浑”推为第一，诗品如书品，书品雄浑是基功，往上还有三重高境是“苍茫、苍润、浩逸”；故此，书高于诗，书难于画，书深于琴棋、中医、武术等，书法乃国粹之首，榜书至难又是书法之首，草书亦难不能同日而语；草书尚厚，任情恣肆，狂放不野即达高境；
【】沙孟海大字越大越佳，真力弥满，小字亦精古，而沙老作条幅、中堂、写对联次之，雄浑有亏，是苏轼的：“黑云翻墨未遮山”，沙老作对联、条幅、中堂，是李贺的：“黑云压城城欲摧”，沙翁霸气，墨云摧城；然而，我作榜书笔墨雍容为上品。———诸葛桥生
———诸葛桥生
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