《悉达多》，全文13万字。译者：姜乙

婆罗门之子悉达多，拥有俊美的外表，博大的智慧，众人的尊崇与爱，可是他的灵魂依然无法得到安宁，他的精神仍然倍感空虚。

阿特曼，意即“自我”——灵魂的眠所、心之所安，是他一生的追求。

印度教、佛教、道教，哪个教义可以指引我们找到阿特曼？
言语均不可，只有亲身的体悟才可以。

悉达多舍弃了贵族生活，去苦修，去问道，去入世体会欲望扩张到极致后的无限荒凉，而后顿悟出世，以船夫和河流为师，体悟人生的意义，最终圆成。

读时，对于悉达多的爱欲情节设置很不理解，直至听到欧丽娟讲警幻仙子为何引导宝玉经历声色之幻时才恍然大悟。

她说：“欲望的扩张引导到一般人容易陷溺的方向，但是走到极致，你赫然会发现其中其实是无限荒凉。在增悲的情况下领会到人世的空欢。如果这种迷途更隐的欲望都不能让你再更往前一步的话，那就会豁然开悟。从此解除魔咒，做自己心灵的主人。”

看来，顿悟不容易，门槛还挺高，毕竟一般人的欲望，很难走到极致[笑cry]

1、“对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。”
“我领悟到这个道理后，认出我的生活也是一条河。这条河用幻像，而非现实，隔开少年悉达多、成年悉达多和老年悉达多。悉达多的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。”
过去不可追，未来难预测。
过去和未来都无意义。
我们能做的就是把握当下。

2、智慧是无法传授的
能传授的只有知识，而知识必须记过个体的觉醒，才能成为智慧。
也就是说，本质上，没有人能改变其他人，能改变他们的只有他们自己。
其实这些年我也越来越意识到这一点。你苦口婆心、声嘶力竭，听者却不痛不痒甚至厌烦。我可以理解，毕竟我也不爱被人“教育”。所以，该说的说了就行，莫强求。
放过自己，也放过他人。

3、“如此听凭内心的召唤而非听凭外在的命令是善的。”
静下来，挥开嘈杂的噪音，仔细倾听内心深处的声音，你自己的声音。
心情不好就暴饮暴食，但我真的想吃吗？仔细想想，好像只是坏情绪传递的“假圣旨”。

4、“审视世界、解释世界或藐视世界，或许是思想家的事。我唯一的事，是爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。”

B不知道怀的是第几胎了，反正之前生的都是女娃，她扬言这一胎说什么也得是男孩，否则就不要了……

再怎样那也是个生命呢，怎么能轻易地说不要就不要？大家都不知道最后那隆起的肚子有没有“平”了，只知道身边仍然有不少B那样的不管多大年纪的人……

都什么年代了！怎么这个世界还有如此愚昧想法的人？！

【黑天对阿周那说：“你是那罗，我是诃利·那罗延……你不能和我分开，我也不能和你分开。”】《摩诃婆罗多》精校中译3.13

（无尽沙丽时，黑天/奎师那正在打仗。直到般度五子进入森林，黑天才来到他们面前。当时，他非常愤怒，仿佛要焚毁众生。阿周那见状，连忙列数黑天前生事迹，足足说了1000字来赞美他。大意就是：

“折磨敌人的黑天啊！你曾是那罗延，又是诃利、梵天、月亮、太阳、正法、陀多、阎摩和火，风、俱比罗、楼陀罗、时间、天空、大地和方向，人中俊杰啊!

“你无生无始，是一切动物和不动物的导师，创造者。”……）

作为黑天之魂的阿周那这样说完后，保持沉默。这时，黑天对普利塔之子阿周那说道∶

“你是我的，我也是你的，属于我的一切也属于你。仇恨你的人也仇恨我，追随你的人也追随我。难以制服者啊！

“你是那罗，我是诃利·那罗延。那罗和那罗延两位仙人从另一个世界来到这个世界。婆罗多族雄牛啊！

“你不能和我分开，我也不能和你分开，谁也不知道我们两个之间有什么区别。”