_凡与宾客对坐,及往人家,见人得亲戚书,切不可往观及注目偷视。若屈膝并坐,目力可及,则敛身而退,候其收书,方复进以续前话。
——吕祖谦
_这篇写非礼勿视写得极好,真是恕而有礼,我把这段放在下面,宜于共勉。
_吕祖谦:
发人私书,拆人信物,深为不德。甚者遂至结为仇怨。余得人所附书物,虽至亲卑幼者,未尝辄留,必为附至。及人托于某处问迅干求,若事非顺理,而己之力不及者,则可至诚而却之;若己诺之矣,则必须达所欲言,至于听与不听,则在其人。凡与宾客对坐,及往人家,见人得亲戚书,切不可往观及注目偷视。若屈膝并坐,目力可及,则敛身而退,候其收书,方复进以续前话。若其人置书几上,亦不可取观,须俟其人云:“足下可观”,方可一看。若书中说事无大小,以致戏谑之语,皆不可于他处复说。
——吕祖谦
_这篇写非礼勿视写得极好,真是恕而有礼,我把这段放在下面,宜于共勉。
_吕祖谦:
发人私书,拆人信物,深为不德。甚者遂至结为仇怨。余得人所附书物,虽至亲卑幼者,未尝辄留,必为附至。及人托于某处问迅干求,若事非顺理,而己之力不及者,则可至诚而却之;若己诺之矣,则必须达所欲言,至于听与不听,则在其人。凡与宾客对坐,及往人家,见人得亲戚书,切不可往观及注目偷视。若屈膝并坐,目力可及,则敛身而退,候其收书,方复进以续前话。若其人置书几上,亦不可取观,须俟其人云:“足下可观”,方可一看。若书中说事无大小,以致戏谑之语,皆不可于他处复说。
1.
听音乐,有时会分辨其间乐器音∶坚实托起虚弱,连贯照应零落,前面不急不缓,后面若即若离。它们分散、聚集、隐藏、出现,最终,一切乐音殊途同归,消失在杳渺同一点。如一个好的陪伴,不是紧紧并行,是给予彼此舒适自我,只将对方留在自己目力可及处,在遇到喜悦与悲伤时,好能随时上前分享与帮助。
2.
听好音,读好书,视好物,处好境,思量美好的事,与静好的人相处,久了,人就变得比从前好看了。
3.
被欢喜、忧虑、悲伤、失望、难过、想念、激动等等情绪打扰到做什么都不能专心时,会暂时停下一切事情,专心地欢喜忧虑悲伤失望难过想念激动,如一鼓作气的涉水,满身湿淋淋,到最后,大多时竟也上岸了。
#那年今天#
听音乐,有时会分辨其间乐器音∶坚实托起虚弱,连贯照应零落,前面不急不缓,后面若即若离。它们分散、聚集、隐藏、出现,最终,一切乐音殊途同归,消失在杳渺同一点。如一个好的陪伴,不是紧紧并行,是给予彼此舒适自我,只将对方留在自己目力可及处,在遇到喜悦与悲伤时,好能随时上前分享与帮助。
2.
听好音,读好书,视好物,处好境,思量美好的事,与静好的人相处,久了,人就变得比从前好看了。
3.
被欢喜、忧虑、悲伤、失望、难过、想念、激动等等情绪打扰到做什么都不能专心时,会暂时停下一切事情,专心地欢喜忧虑悲伤失望难过想念激动,如一鼓作气的涉水,满身湿淋淋,到最后,大多时竟也上岸了。
#那年今天#
不记得是哪篇文章中说过:秋天是有记忆的。
秋天是有记忆的,而我却不记得这是哪篇文章里说的,对于我,记忆就是个奢侈。
但是,我却坚信,秋天确实是有记忆的。
秋天不适合做梦,但却适合回想。若无记忆,又怎么回想?
好像还是我不记得的那篇文章里说的,秋天是有故事的,所有秋天里的故事并不一定是开始,但肯定也不会是结束。
这几天的干旱异常,在一片枯涸中,无端的若起了相思成灾,若不是秋天的记忆,又怎么会在秋天思念成疾?
几片秋叶在秋风中舞蹈,然后飞向目力不可及的远方,犹如你昨天舞动的纤柔。若不是秋天的记忆,又怎么会联想起你的妖娆?
秋风入垅,有故事流淌;秋叶飘舞,有故事飞扬。流淌着的是故事的脉搏,飞扬着的是故事的延续。
在一个熟悉的时光里,我们不老,尽管鬓发斑白,当你尚有故事的时候,当你尚能回忆的时候,我们就依旧是当年的峥嵘岁月,就依旧是当年的锦绣风光。
秋天是有记忆的,而我却不记得这是哪篇文章里说的,对于我,记忆就是个奢侈。
但是,我却坚信,秋天确实是有记忆的。
秋天不适合做梦,但却适合回想。若无记忆,又怎么回想?
好像还是我不记得的那篇文章里说的,秋天是有故事的,所有秋天里的故事并不一定是开始,但肯定也不会是结束。
这几天的干旱异常,在一片枯涸中,无端的若起了相思成灾,若不是秋天的记忆,又怎么会在秋天思念成疾?
几片秋叶在秋风中舞蹈,然后飞向目力不可及的远方,犹如你昨天舞动的纤柔。若不是秋天的记忆,又怎么会联想起你的妖娆?
秋风入垅,有故事流淌;秋叶飘舞,有故事飞扬。流淌着的是故事的脉搏,飞扬着的是故事的延续。
在一个熟悉的时光里,我们不老,尽管鬓发斑白,当你尚有故事的时候,当你尚能回忆的时候,我们就依旧是当年的峥嵘岁月,就依旧是当年的锦绣风光。
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