英国著名自由主义思想家赛亚.伯林把思想者分为狐狸与刺猬两种:刺猬之道为一元论,狐狸则圆滑狡诈,可谓多元论。一元论试图以一个理论、一个体系囊括世间万象,这很容易迎合人们理智和情绪上的需要。持一元论的思想者经常把不接受自己观点的人视为仇雠,认为他们在道德上是败坏的。相较而言,承认理性有限、立足无常现实的多元论则少了很多口诛笔伐与刀光剑影。简言之,多元论者虽然有自己的立场,却能看到对立的立场也有相对合理性,不会随意对人进行人身攻击。借用古希腊诗人阿尔齐洛克斯的一句话可为总结,“狐狸观天下事,刺猬以一事观天下”。
近期小感悟(纯个人向):
1.一个人只要被定义成一个好脾气的人就等于被定义成一个可以被无底线随意践踏的人。脾气好的人发一次脾气就会遭人诟病,脾气差的人大度一次就会被人赞扬。
2.我们都喜欢用一些高级词汇或道德制高点上的观点去拉高自己表达的档次,也许好听,但很刻意。
3.有时候不是因为对方说的对,而是出于个人偏爱,其实你也没有仔细思考,只是因为说的人是你愿意听的人。
4.虚假说了一百遍,结果就只能是变成真实。
内心OS:
1.即便经历过很多次这种事我还是会做这样的人,首先因为我不喜欢让别人和我接触有任何负担,尤其是我在乎,重视的一那小部分人,我舍不得对这些人展示我不好的一面,其次因为这就是最真实的我。
2.我更喜欢接地气的表达。即使在某领域的储备多于常人,我仍喜欢用对方一定能听懂的表达去阐述,还是因为我不想让别人有负担,出于一种过分强烈的自我保护机制,我不喜欢让任何人觉得我比任何人强。更撇清了卖弄,讨人喜欢之嫌,不高不低,平视即可。
3.少掺杂个人感情,那会让我们失去客观。多听听那些自己不太愿意听的人的话,不失为另一番风景。
4.说的人不会在乎真假,只会在乎有没有人说过。
1.一个人只要被定义成一个好脾气的人就等于被定义成一个可以被无底线随意践踏的人。脾气好的人发一次脾气就会遭人诟病,脾气差的人大度一次就会被人赞扬。
2.我们都喜欢用一些高级词汇或道德制高点上的观点去拉高自己表达的档次,也许好听,但很刻意。
3.有时候不是因为对方说的对,而是出于个人偏爱,其实你也没有仔细思考,只是因为说的人是你愿意听的人。
4.虚假说了一百遍,结果就只能是变成真实。
内心OS:
1.即便经历过很多次这种事我还是会做这样的人,首先因为我不喜欢让别人和我接触有任何负担,尤其是我在乎,重视的一那小部分人,我舍不得对这些人展示我不好的一面,其次因为这就是最真实的我。
2.我更喜欢接地气的表达。即使在某领域的储备多于常人,我仍喜欢用对方一定能听懂的表达去阐述,还是因为我不想让别人有负担,出于一种过分强烈的自我保护机制,我不喜欢让任何人觉得我比任何人强。更撇清了卖弄,讨人喜欢之嫌,不高不低,平视即可。
3.少掺杂个人感情,那会让我们失去客观。多听听那些自己不太愿意听的人的话,不失为另一番风景。
4.说的人不会在乎真假,只会在乎有没有人说过。
10.08
#下午
1⃣经管院辩论赛 #如果伴侣是咸鱼,应不应该鞭策ta[doge]
咸鱼是一种当下的状态,而不是某种人生
反方观点真的本来这个正方是很占道德伦理优势 但是最后我被反方说服了[二哈]
2⃣《海上钢琴师》怎么讲,故事是很有立意高度的,但是我个人触动不大,可能离我自己生活太远了吧[开学季]1990,海上钢琴师
3⃣稀里糊涂的信息员
4⃣今天上午十一点起的代价就是,下午忙成
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