几千年来哲学家一直致力于思考和研究的问题是:人从哪里来?要到哪里去?为什么要活着?其实不知道为什么哲学家要去想这些问题,可能是由于人无论处于何种状态下,难免会心生烦恼和痛苦的吧。但在我而言,我觉得人吧,本身就是自然界幻化出来的精灵,人从自然“分化”中来,最终要回到与自然的“统一”中去,“分化”带给人局限性和不完美,让人会产生痛苦。人活着的目的和意义就在于不断完善自己因“分化”带来的局限性,让自己尽可能趋于“完美”,接近“神性”,回归“统一”。实现的此目的唯一方法就是要“体验”人生的各种不同,无论好的坏的,都值得你去体验。人生值得,积极进取,乐观以待,未来可期!
草,深有此感,自从写了文论,我发现读者再也不是跪着的了,或者说,我不应该跪着。中学的阅读理解应试教育简直就是对我这种不长脑子阅读的人的荼毒。(但也有可能是我本身对作品意义就没有离经叛道的想法,只想要接近,一种自以为“完全理解对方”的满足)之前和sq说到作家,她说我太仰视了,是的,没有各种意义创作过之前,确实是舔狗。背叛性地创造也是有快感的!!!至于图2,就是谁他妈看了不说一句作家真鸡贼,人类不死我不死,狂吧,狂不死你们,美吧,美不死你们。简直就是我认为对抗死亡、消逝、衰落的绝佳办法,还可以不断累积新意,啊,作品就是世界上最好的记忆容器,比人结实多了。
做完刚刚的慈悲冥想之后,感觉心里怀了一座禅院,安逸且舒适。
四周没有任何阻挡,任清风穿堂游弋。风铃声响起,预示着不好的人和事、消极的情绪,从窗外鱼贯而入,继而扬长而去,不影响禅院本身的平静。即使它们稍作停留,也被禅院本身的宽阔所容纳。
身体成了一座任情绪游走的容器,不再受情绪支配。
内心从未如此安宁,幸福和喜悦不断荡漾。
四周没有任何阻挡,任清风穿堂游弋。风铃声响起,预示着不好的人和事、消极的情绪,从窗外鱼贯而入,继而扬长而去,不影响禅院本身的平静。即使它们稍作停留,也被禅院本身的宽阔所容纳。
身体成了一座任情绪游走的容器,不再受情绪支配。
内心从未如此安宁,幸福和喜悦不断荡漾。
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