【连载23】观众：堪布您好！我身边的很多朋友，包括我自己，都认为解脱离我们的生活比较远，求今生的平安幸福可能更现实一点儿。怎么样能让我们真正相信因果、相信轮回，向往解脱呢？
堪布：这个问题也很重要。首先让我们相信轮回，这是比较容易做到的。我们要看看，为什么自己不相信轮回，不相信轮回的理由是什么，要去找答案。这时我们会发现，不相信前世后世的唯一原因就是自己没有看到。因为自己没有看到，所以就不相信。那这个理由成不成立呢？再进一步去观察，就会发现这是不成立的。为什么我们会有这样的想法呢？一个身高一米七的人，在海面或在平原上往前看的话，只能看到4628米。也就是说，这个身高一米七的人的地平线就在这4628米。尽管这后面还有地平线，但因为地球是球形的，他的视线所及也就只能看到这么远，左右都是这么远。所以过去的人就认为，地球不是球形的而是平面的，我们的世界是平面的。为什么是平面的呢？因为他往前看就只能看到4628米，而这个4628米就是平的，左右都是这样。如果他往前再走四公里看也是一样，往前看也是平的，往后看也是平的。因为球形的地平线在他的视觉里看不到，所以他就产生了“这个世界是平面的”这样的想法。
关于前世后世是否存在，其实也是这样的道理。如果一个中年人往前看，也许还可以活三四十年 ；回头看，也只能看到活过的四五十年。因为前面的我们看不见，后面的也看不见，看到的只是前后一百年左右的时间。所以我们就认为，人生只有这么一个阶段，除了这个阶段以外，前面没有、后面也没有，什么都没有。大概是两、三百万年前的时候，人类就开始有这样的想法了。但是，这些想法并不是人类思考非常成熟时的想法。因为早期的人类还没有现在这么聪明，进化得没有这么好。
第一，当人还是猿人的时候，看到自己的同伴死了，身体动不了了，就觉得一切都结束了。那个时候不会想到，人有一个灵魂，还有一个肉体；肉体死了，灵魂走了。他没有这样的想法，只觉得肉体动不了了，就都结束了。这种想法一直都存留在我们的进化过程当中，延续到现在。现在我们又把这些不太成立的、不太成熟的理论进行了加工。说得再好一点，是把这个观点修饰了一下。但无论再怎么修饰，它的源头都是错的，是不对的。我们会发现，自己原来没有前后世的想法也是在这样一个情况下诞生的，其实这是没有什么证据的。
第二，除了看到的一百年以外，生命有没有继续存在的证据呢？我们会发现，证据有很多，包括我刚才讲的这些。这样思考后，我们就会相信，人的生命不是只有一个阶段，而是连续性的，只不过我们能看到的只有一个阶段而已。其实它是一阶段、一阶段连接起来的，是一个很漫长的过程。这样我们就可以发现轮回是存在的，然后再进一步地去思考因果存在的问题。
其一，关于因果。如果我们真的要达到深信的话，还是要从佛教的逻辑因明学里去寻找答案。逻辑因明虽然稍微复杂一点，但是讲得比较清楚、透彻。简单地说，我们可以这么理解：宇宙当中的万事万物都在一个非常庞大的因和果的网络当中运转，任何一个东西都是有因有果的，没有一个东西是没有因或者没有果的。
其二，因和果二者是相似的。比如说“种瓜得瓜，种豆得豆”，我们种瓜不会得其他的东西，也不会种的是豆而得的不是豆，大自然任何一个植物都是这样，因果关系永远不会错乱。动物也是一样，狗生狗、鸡生鸡；不会狗生鸡、鸡生狗，不会错乱。理解了这一点以后，我们凭什么还会认为做了杀盗淫妄这些严重伤害其他生命的事情后，而没有结果呢？如果有结果，那也是跟宇宙、大自然的规律一样，它的因和果必定是相同的。既然相同，那么自然就得到“放生就能长寿，杀生就导致短命”的结论，简单地说就是这样。这两个成立了以后，我们再宏观地去看整个的轮回。
因为我们现在是人，而人是六道轮回中最幸福的。我们现在非常看重眼前的幸福快乐，却没有整体地去思考：尽管人生当中、轮回当中有幸福，但也有很多很多的痛苦。这样我们就会希望，如果有一种办法（可以得到解脱），自己还是愿意从轮回当中走出来，超越轮回。超越以后，还会希望让更多的人也走出来。这个时候我们的内心当中就有了慈悲心、出离心，就开始从轮回走出来了。
另外一个你刚才也讲到了，比如有些人相信佛、相信因果，但是不想成佛、不想解脱。他们就只需要自己现世的生活过得好一点，还希望自己生生世世日子过得好、幸福开心，只追求这么点儿，其他的都不追求。大理论他们不想听，就是需要这个幸福的生活。那这一部分人，佛教也是允许的。佛教分人天佛教、小乘佛教、大乘佛教。对追求幸福的那部分人而言，这就叫作人天佛教。人天佛教没有太多要求，你只要相信轮回、相信因果，在现实生活当中尽量地去行善断恶就可以。 ——《发掘生命的吉光片羽》：慧灯·问道 .第一季 生活篇 你一定要懂的取舍智慧 第3期 用智慧看透世间黑白
堪布：这个问题也很重要。首先让我们相信轮回，这是比较容易做到的。我们要看看，为什么自己不相信轮回，不相信轮回的理由是什么，要去找答案。这时我们会发现，不相信前世后世的唯一原因就是自己没有看到。因为自己没有看到，所以就不相信。那这个理由成不成立呢？再进一步去观察，就会发现这是不成立的。为什么我们会有这样的想法呢？一个身高一米七的人，在海面或在平原上往前看的话，只能看到4628米。也就是说，这个身高一米七的人的地平线就在这4628米。尽管这后面还有地平线，但因为地球是球形的，他的视线所及也就只能看到这么远，左右都是这么远。所以过去的人就认为，地球不是球形的而是平面的，我们的世界是平面的。为什么是平面的呢？因为他往前看就只能看到4628米，而这个4628米就是平的，左右都是这样。如果他往前再走四公里看也是一样，往前看也是平的，往后看也是平的。因为球形的地平线在他的视觉里看不到，所以他就产生了“这个世界是平面的”这样的想法。
关于前世后世是否存在，其实也是这样的道理。如果一个中年人往前看，也许还可以活三四十年 ；回头看，也只能看到活过的四五十年。因为前面的我们看不见，后面的也看不见，看到的只是前后一百年左右的时间。所以我们就认为，人生只有这么一个阶段，除了这个阶段以外，前面没有、后面也没有，什么都没有。大概是两、三百万年前的时候，人类就开始有这样的想法了。但是，这些想法并不是人类思考非常成熟时的想法。因为早期的人类还没有现在这么聪明，进化得没有这么好。
第一，当人还是猿人的时候，看到自己的同伴死了，身体动不了了，就觉得一切都结束了。那个时候不会想到，人有一个灵魂，还有一个肉体；肉体死了，灵魂走了。他没有这样的想法，只觉得肉体动不了了，就都结束了。这种想法一直都存留在我们的进化过程当中，延续到现在。现在我们又把这些不太成立的、不太成熟的理论进行了加工。说得再好一点，是把这个观点修饰了一下。但无论再怎么修饰，它的源头都是错的，是不对的。我们会发现，自己原来没有前后世的想法也是在这样一个情况下诞生的，其实这是没有什么证据的。
第二，除了看到的一百年以外，生命有没有继续存在的证据呢？我们会发现，证据有很多，包括我刚才讲的这些。这样思考后，我们就会相信，人的生命不是只有一个阶段，而是连续性的，只不过我们能看到的只有一个阶段而已。其实它是一阶段、一阶段连接起来的，是一个很漫长的过程。这样我们就可以发现轮回是存在的，然后再进一步地去思考因果存在的问题。
其一，关于因果。如果我们真的要达到深信的话，还是要从佛教的逻辑因明学里去寻找答案。逻辑因明虽然稍微复杂一点，但是讲得比较清楚、透彻。简单地说，我们可以这么理解：宇宙当中的万事万物都在一个非常庞大的因和果的网络当中运转，任何一个东西都是有因有果的，没有一个东西是没有因或者没有果的。
其二，因和果二者是相似的。比如说“种瓜得瓜，种豆得豆”，我们种瓜不会得其他的东西，也不会种的是豆而得的不是豆，大自然任何一个植物都是这样，因果关系永远不会错乱。动物也是一样，狗生狗、鸡生鸡；不会狗生鸡、鸡生狗，不会错乱。理解了这一点以后，我们凭什么还会认为做了杀盗淫妄这些严重伤害其他生命的事情后，而没有结果呢？如果有结果，那也是跟宇宙、大自然的规律一样，它的因和果必定是相同的。既然相同，那么自然就得到“放生就能长寿，杀生就导致短命”的结论，简单地说就是这样。这两个成立了以后，我们再宏观地去看整个的轮回。
因为我们现在是人，而人是六道轮回中最幸福的。我们现在非常看重眼前的幸福快乐，却没有整体地去思考：尽管人生当中、轮回当中有幸福，但也有很多很多的痛苦。这样我们就会希望，如果有一种办法（可以得到解脱），自己还是愿意从轮回当中走出来，超越轮回。超越以后，还会希望让更多的人也走出来。这个时候我们的内心当中就有了慈悲心、出离心，就开始从轮回走出来了。
另外一个你刚才也讲到了，比如有些人相信佛、相信因果，但是不想成佛、不想解脱。他们就只需要自己现世的生活过得好一点，还希望自己生生世世日子过得好、幸福开心，只追求这么点儿，其他的都不追求。大理论他们不想听，就是需要这个幸福的生活。那这一部分人，佛教也是允许的。佛教分人天佛教、小乘佛教、大乘佛教。对追求幸福的那部分人而言，这就叫作人天佛教。人天佛教没有太多要求，你只要相信轮回、相信因果，在现实生活当中尽量地去行善断恶就可以。 ——《发掘生命的吉光片羽》：慧灯·问道 .第一季 生活篇 你一定要懂的取舍智慧 第3期 用智慧看透世间黑白
心不淫，不会起淫欲的心念，那你就不会有这种因淫欲而正性命的这种生死相续。不光是人道，天道有天道的淫欲心，畜生有畜生的淫欲心，连昆虫那么小小的它都有淫欲心。我们看这个人与自然，动物世界，你会发现它们照样谈恋爱。昆虫也谈恋爱，为了表现自己，在母性昆虫旁边在跳舞啊，跳得精疲力尽，都说这个公的都跳得瘦掉三分之一的分量，你看这跟人有什么区别呢？
你看这个世间，男人为了讨好女人，什么名车，房子，名牌，服装等等等等，一切东西把自己装扮得最好来讨对方的欢心。其实内心是什么东西？心底里面就是淫欲之心，说得根本就这样子。有没有发现啊？人类世间有很多东西，最后的根本归结就是什么？男女淫欲之心，这是根本，这是佛说的话，不跟你来绕弯子的。我们投胎的时候，也是自己的淫欲之心，跟父母的淫欲之心，才会投胎的。所以想一想，要修行成就，其实要从断淫欲心开始。
我们通常讲四根本戒，是杀盗淫妄。但是为什么《楞严经》当中先是淫杀盗妄？因为这个淫欲之心，在生死轮回当中占主要成分，实际上这个是作为修行的一个根本，这个也是修行最难断的一条。断得了身，断不了心。很多人年纪大了，身体不行了，但是心念还有。这些都是为什么要把戒淫放在第一位。
我们看：【汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。】注意这里面就反映一个正知正见。就说有些是广行淫欲，也修禅定，而且认为行淫欲，修禅定，能够解脱生死，成就佛道，这跟佛的说法是相违背的。所以说讲法的人，无论如何知见上面不能错；学法的人也是首先确立正知正见。
大家平时骂：“魔呀，说你是个魔啊，”恐怕我们还不如魔。魔的要求知道吗？他没有除去淫心但是有禅定功夫才能落入魔道。大家想一想，我们这辈子落个人道不容易，人身难得，佛法难闻。我们现在有禅定吗？我们淫心断了吗？那你看看你可堕落哪儿去了？骂别人魔的时候，我们是什么？所以都不容易的。魔王，魔民，魔女会有一定的禅定，会有一定的神通，但是没有除去淫心。所以我们知见不能错。
【我灭度后，末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失菩提路。】在国外也有这样的组织，组织什么什么会，什么什么派，什么男女杂乱的行淫，而且他们觉得这是一种修行，能证道果，这都不对的，这就是邪呀，知见本身就邪了。
【汝教世人，修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。是故阿难！若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根，根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅槃，何路修证？】淫心也好，付诸于淫身，它就是一种触受。因为我们业力的关系，感觉这种触受是非常快乐的。这种凡夫感得的业果所谓触乐，他怎么可能依此而证得佛果位呢?我们说要断淫心，首先要观察淫欲心，包括整个淫身，它的不净、不持久、如幻等等，要进行多方面的观想之后呢，可能才能够这一点上能取得突破，否则是不可能的。
【必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。】身断淫，心也要断淫，而且连能断的心都没有了，一切自然，这才算有成佛的可能性。我们现在还是在有断的心，对不对？能断的心，“断性亦无”，这一点难啊。
【如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。】波旬，就是魔王啊。大家要依经典啊，这是佛说的。特别强调，你看其它经典从来没有说：“如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说”。很少啊。四种清净明诲，佛每个后面都这么强调。当然讲这些以后，大家不要每天都把自己当个魔王一样的。为什么？这里面有根本的区别。魔王，魔民，魔女，他们是宣传淫欲不妨碍成就佛菩提,淫欲可以是修行,懂吗？他们是知见上面首先是错误的。而我们虽然是凡夫，我们甚至在修行过程当中没有断除淫心，但是至少你学的这个法，你知道这些是妨碍正道的，这是不对的。有没有发现这里边的根本区别？一个人你明不明理非常关键，你做到做不到，这又是一个层面的。首先要明理,以后争取越做越好，而不是说你一下子就能做得很好。有些人可能其它方面做得都挺好，这个理上根本的道理已经发生错误了。他不光自己错，还能蒙蔽一大批人错误,这个就叫魔。懂了吗？确定这个法，或者一个人的修行，你不要看他有没有神通，不要看他有没有禅定，要看他知见符合不符合佛所说，这是根本。魔也会讲很多东西，也会有神通各种什么东西给你看，但是他宣传的知见是广行淫欲，这个就是错误的,认为行淫欲不障碍成佛，这个就是错误的。大家在这个方面要依经典。
你看这个世间，男人为了讨好女人，什么名车，房子，名牌，服装等等等等，一切东西把自己装扮得最好来讨对方的欢心。其实内心是什么东西？心底里面就是淫欲之心，说得根本就这样子。有没有发现啊？人类世间有很多东西，最后的根本归结就是什么？男女淫欲之心，这是根本，这是佛说的话，不跟你来绕弯子的。我们投胎的时候，也是自己的淫欲之心，跟父母的淫欲之心，才会投胎的。所以想一想，要修行成就，其实要从断淫欲心开始。
我们通常讲四根本戒，是杀盗淫妄。但是为什么《楞严经》当中先是淫杀盗妄？因为这个淫欲之心，在生死轮回当中占主要成分，实际上这个是作为修行的一个根本，这个也是修行最难断的一条。断得了身，断不了心。很多人年纪大了，身体不行了，但是心念还有。这些都是为什么要把戒淫放在第一位。
我们看：【汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。】注意这里面就反映一个正知正见。就说有些是广行淫欲，也修禅定，而且认为行淫欲，修禅定，能够解脱生死，成就佛道，这跟佛的说法是相违背的。所以说讲法的人，无论如何知见上面不能错；学法的人也是首先确立正知正见。
大家平时骂：“魔呀，说你是个魔啊，”恐怕我们还不如魔。魔的要求知道吗？他没有除去淫心但是有禅定功夫才能落入魔道。大家想一想，我们这辈子落个人道不容易，人身难得，佛法难闻。我们现在有禅定吗？我们淫心断了吗？那你看看你可堕落哪儿去了？骂别人魔的时候，我们是什么？所以都不容易的。魔王，魔民，魔女会有一定的禅定，会有一定的神通，但是没有除去淫心。所以我们知见不能错。
【我灭度后，末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失菩提路。】在国外也有这样的组织，组织什么什么会，什么什么派，什么男女杂乱的行淫，而且他们觉得这是一种修行，能证道果，这都不对的，这就是邪呀，知见本身就邪了。
【汝教世人，修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。是故阿难！若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根，根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅槃，何路修证？】淫心也好，付诸于淫身，它就是一种触受。因为我们业力的关系，感觉这种触受是非常快乐的。这种凡夫感得的业果所谓触乐，他怎么可能依此而证得佛果位呢?我们说要断淫心，首先要观察淫欲心，包括整个淫身，它的不净、不持久、如幻等等，要进行多方面的观想之后呢，可能才能够这一点上能取得突破，否则是不可能的。
【必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。】身断淫，心也要断淫，而且连能断的心都没有了，一切自然，这才算有成佛的可能性。我们现在还是在有断的心，对不对？能断的心，“断性亦无”，这一点难啊。
【如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。】波旬，就是魔王啊。大家要依经典啊，这是佛说的。特别强调，你看其它经典从来没有说：“如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说”。很少啊。四种清净明诲，佛每个后面都这么强调。当然讲这些以后，大家不要每天都把自己当个魔王一样的。为什么？这里面有根本的区别。魔王，魔民，魔女，他们是宣传淫欲不妨碍成就佛菩提,淫欲可以是修行,懂吗？他们是知见上面首先是错误的。而我们虽然是凡夫，我们甚至在修行过程当中没有断除淫心，但是至少你学的这个法，你知道这些是妨碍正道的，这是不对的。有没有发现这里边的根本区别？一个人你明不明理非常关键，你做到做不到，这又是一个层面的。首先要明理,以后争取越做越好，而不是说你一下子就能做得很好。有些人可能其它方面做得都挺好，这个理上根本的道理已经发生错误了。他不光自己错，还能蒙蔽一大批人错误,这个就叫魔。懂了吗？确定这个法，或者一个人的修行，你不要看他有没有神通，不要看他有没有禅定，要看他知见符合不符合佛所说，这是根本。魔也会讲很多东西，也会有神通各种什么东西给你看，但是他宣传的知见是广行淫欲，这个就是错误的,认为行淫欲不障碍成佛，这个就是错误的。大家在这个方面要依经典。
最让人痛苦的伴侣类型（一）——自恋型人格
自恋型人格障碍（NPD）的人治疗师也很难与其建立合作，除非有某种形式的外力推动。这类咨询者给我的感觉就是“自大而脆弱”。
我有个NPD咨询者，当时他找到我是因为有相当强烈的挽回意愿，不愿意失去自己的前女友。
问他分手原因，他说知道自己脾气不好控制欲太强，但他做的足够多了，付出一切了，对方早应该回头了却一直不可理喻很绝情。他跟我聊天的时候，我也能感觉他他即使是求助，也会表现出一副“高高在上”“我什么都知道不需要你干涉”的姿态。他将自己的付出说的天花乱坠，我却没有看到他做了什么真正对挽回有利的事。
其实大部分感情问题都源自于性格或者心理问题，很多人跟我聊天的时候我基本上能够感觉到他分手的原因所在。一个人的问题在一言一行中是很难隐藏的。
不可否认的是每个人都会有自恋的倾向，这是无法避免的，因为我们本身就是需要有一定的自我保护功能，确保本我精神的强大，不被外界的打击。
自恋是个体通过自我（self）、情感（affect）的调节加工，保持一个积极的自我形象能力。是个体自我确认（validation）和肯定（affirmation）的基础。
可当自恋表现出极端的情况，比如高度的关注自己，对别人很少有共情等等，就是传说中的自恋型人格障碍。
自恋型人格障碍和一般的自恋情况颇为不同，一般的自恋是一种防御机制，保护自己不受伤害；而自恋型人格障碍则是防御触底反弹，形成极端，制造一个完美的世界，将所有的不完美全部忽略。
自恋型人格障碍的形成一般有两大原因：
①内因——与养育者有关
a.孩子三岁之前，亲子关系对孩子的成长尤为重要。通过获得父母的关注反思以及并讲自己的父母理想化的这两个过程，孩子可以获得更加真实的自我意识（self-consciousness）和自我价值（self-worth），从而摆脱原始自恋。另一方面，如果父母未能提供理想化和镜面反射的机会，孩子将在这个阶段被“困住”，并随着他的成长继续寻求他人的关注和认可。
b.在孩子成长阶段，父母高估孩子，觉得他是异于常人，期望他做到最好，将他完美化。所以孩子在成长的过程中会给自己灌输这样的观念，要求自己做到完美（做不到就伪装），十分在意外人对自己的看法。
②外因——与大脑中某种物质有关
病理性自恋患者的岛叶左前部存在结构异常，其灰质体积较正常对照显著减小，而该脑区恰恰与同情心的产生有关。
由于先天和后天的影响，导致某些人发展成自恋型人格障碍。然而他们在人际交往上表现得十分正常，会获得大家的关注，也有很好的社交手段来维系自己的“尊严”，可能大家在-平时的相处中不会感觉到有什么不一样，最多是有点傲气。
一旦到亲密关系中，他们的自恋品质就会凸显无疑。
当我们遇到一个喜欢的人，热恋期我们希望对方把足够的精力放在我们身上，而自恋型人格障碍，是时刻希望对方把关注百分百放在他们身上。但是在社交互惠方面会有偏差和扭曲，即感情中典型的双标：强迫性寻求伴侣的欣赏，却不会欣赏对方。
一旦受到一点质疑或者限制，自恋型人格的人就会从“魅力模式”（charming mode）跳转到“欺凌模式”（bully mode），变得粗鄙与不可理喻，所以伴侣很难忍受他们的喜怒无常。
在相处模式上，他们会对伴侣有怎么样的影响呢？
1将自己的世界完美化，维系自己的尊严
随着时间渐渐相处，你会发现，对方根本和你刚认识的时候天壤之别，你会觉得对方自私等等一些负面形象，没有你想象的那么美好。你会对他失望，但又会暗示自己，可能是自己的问题。
你会发现对方完美化的过程中，总是用撒谎来掩饰。
无论是什么事情都能很快的找到借口，哪怕是一些小的事情，会把更多的时间花费在解释而不是行动上。哪怕当场被抓破，都不会表现的很惊慌失措样子，仍然视若无睹，不像是本人发生过的事情。
这个情景可以参考《我是余欢水》中的主人公余欢水，余欢水无论发生什么大事小事，都可以张口就来谎话，并且面不改色。
比如说余欢水在公司被罚打扫卫生，不能及时娶岳父家吃饭。他就撒谎骗自己的老婆，说是公司在举行年会，自己马上要上台领奖。结果被老婆发现在说谎，也没有任何的表示，甚至可以接着撒下另一个谎话。
而他也会将你完美化，认为你是他的理想伴侣，但一旦发现你不再他的预想之中，他就会将你踢出局，和你发现对方不完美表现得是天壤之别。
2对方会一点点侵入你的边界，侵占你的生活
因为自恋型人格障碍需要足够的关注度，满足自己的自尊心需求，就想方设法将你的注意力放在他身上，你也会不自觉的陷入这个怪圈里。
对方用自己的独有的开玩笑的态度批评你，当你表示不满，想要表达真实的自我时，他又用一种不屑的态度让你觉得自己是小题大做。对方会说你太过神经，这点玩笑都开不起。
他们有自己的一套逻辑，不会相信轻易相信别人的话语。
你可能会感觉到难过或者愤怒，但是为了维护你们之前的和平，你可能会选择忍下去，一次次放宽自己的底线。
于是你总是在思考对方“爱不爱”，或者是我是不是错了等等，你在聚会的时候和朋友讨论最多的就是他，去一一辨别对方对你的情感，你的闲暇时间里全是对方的身影。
实际上，你的生活里充满着痛苦，又很难离开他，陷入反复折磨自己的困境里面。
3 缺少同理心，不会换位思考
当你们之间发生冲突时，同样的错误，发生在他身上，你很难看到对方低头认错，他只会站在他的立场上，无论是言语还是无言的状态，都会让你觉得你是错了的那个人。
当你表达出两人坦诚的聊一聊这个意图时，对方要不就是很不耐烦的样子，要不是就是冷落你。
比方说约会迟到，相信大部分人都遇到过这样的状况。迟到的人是他，他就会有各种理由为自己开脱，只要你表达任何的不满，他用“我都道歉了你还要怎样”的态度，让你觉得你是无理取闹的那个人。甚至会激起你的极端情绪，然后反过来指责你。
当迟到的人是你，他就会有各种理由来指责你，不让你有解释的机会，让你对约会迟到感到愧疚。
遇到诸如此类的冲突矛盾后，他们可能会好几天都不理你，然后说是因为你给他的压力太大了。
你渐渐被对方的这种冷漠的情绪给带动，觉得自己真的是一个比较蛮不讲理的人，是自己敏感多疑。
4 放大你的缺点，瓦解你的自尊心，永远让自己处于高位
自恋型人格障碍的人在要得到自己想要的东西前，会很努力的付出自己的精力和时间，让你觉得他是真诚且可信赖。
你会发现对方追你的状态和追到你的状态是截然不同的，追到你之后，他会慢慢释放自己的本性，时不时对你冷暴力，让你怀疑是自己的问题，还会将你和身边的人对比，甚至可以拿出前任来比较，让你感受到一定的压力。
对你好的时候，会让你觉得很幸福，但是不对你好的时候，会让你怀疑人生，他永远是处于掌控的位置。
5 难以接纳分手是因为难以面对“自恋受损”
自恋型人格障碍的人十分在意自己在他人眼中的形象，他会多方面施展自己的魅力，不让自己在他人面前露怯，也许还会和前任纠缠不清，可能只是为了得到一个体面的前任称号。
但你指责对方的时候，他会怪你敏感、多疑，他们之间根本没有任何的事情，都是你一个人假想出来的。
而他们也会很快厌倦和你的生活，一旦发现你的缺点是他不能忍受的，就会立刻想要离开。
当你在恋爱中，经常受伴侣的打压，总是怀疑自己，对自己不够自信，精神状态越来越不好时，就要开始好好思考你们这段关系是否有存在的必要。
我也知道一些人遇到这些自恋型人格障碍的人，想要离开，可是情感上又割舍不掉，很痛苦，不知道该怎么办才好。
不过，你在努力争取或是想要挽回这段感情之前，你要认清你的需求是什么。
你究竟是因为“斯德哥尔摩”还是因为真的是爱上对方，所以想要通过自己的努力让他变得和大部分人一样，这是自己需要考虑的东西。
我从来不提倡一种办法，就是努力去改变一个人。
因为大部分自恋型人格障碍的人是不会认为自己是有问题的，所以你要去改变他，无疑是搬石头砸自己的脚。
改变自己已经是很困难的一件事情，别人有自己的思维模式和逻辑，怎么会被我们所改变呢？
如果你想继续这段恋爱，你必须要有强大的思想，有自己的逻辑框架，不被对方轻易带偏。
比方说，对方开始指责你的过错，你可以很冷静的告诉对方的表现，给对方冷静的思考时间，并且揭开他的遮羞布，不让他逃避责任，直面过错，随后又让对方明白，你是可以陪在对方身边的。
当然，一般情况下，如果觉得自己承受不住，处于压抑自己的状态，就不要直接勉强自己，不要让自己陷入救世主这样的境地中去。
因为你是精神暴力的承受者，这是无形的伤害会让你渐渐丧失最基本的自信心，你也不会获得幸福。
自恋型人格障碍的人是不太懂得爱，他们有满足自己的一套方式，你也不必为对方同情或是愧疚而不敢离开。有自恋型人格障碍也不能伤害他人而不负责。
遇到这类人，除非他们愿意改变，否则你一定会受伤，我是不建议他们谈恋爱。但有时亲密关系也是一个发现并疗愈自己的过程，我那个挽回的咨询者如今也有巨大的改变，和女朋友感情非常好。
但一切都在于他们自己，自恋型的人本身也是有极大魅力的，只要能转化内心的负面。
#情感##心理学#
自恋型人格障碍（NPD）的人治疗师也很难与其建立合作，除非有某种形式的外力推动。这类咨询者给我的感觉就是“自大而脆弱”。
我有个NPD咨询者，当时他找到我是因为有相当强烈的挽回意愿，不愿意失去自己的前女友。
问他分手原因，他说知道自己脾气不好控制欲太强，但他做的足够多了，付出一切了，对方早应该回头了却一直不可理喻很绝情。他跟我聊天的时候，我也能感觉他他即使是求助，也会表现出一副“高高在上”“我什么都知道不需要你干涉”的姿态。他将自己的付出说的天花乱坠，我却没有看到他做了什么真正对挽回有利的事。
其实大部分感情问题都源自于性格或者心理问题，很多人跟我聊天的时候我基本上能够感觉到他分手的原因所在。一个人的问题在一言一行中是很难隐藏的。
不可否认的是每个人都会有自恋的倾向，这是无法避免的，因为我们本身就是需要有一定的自我保护功能，确保本我精神的强大，不被外界的打击。
自恋是个体通过自我（self）、情感（affect）的调节加工，保持一个积极的自我形象能力。是个体自我确认（validation）和肯定（affirmation）的基础。
可当自恋表现出极端的情况，比如高度的关注自己，对别人很少有共情等等，就是传说中的自恋型人格障碍。
自恋型人格障碍和一般的自恋情况颇为不同，一般的自恋是一种防御机制，保护自己不受伤害；而自恋型人格障碍则是防御触底反弹，形成极端，制造一个完美的世界，将所有的不完美全部忽略。
自恋型人格障碍的形成一般有两大原因：
①内因——与养育者有关
a.孩子三岁之前，亲子关系对孩子的成长尤为重要。通过获得父母的关注反思以及并讲自己的父母理想化的这两个过程，孩子可以获得更加真实的自我意识（self-consciousness）和自我价值（self-worth），从而摆脱原始自恋。另一方面，如果父母未能提供理想化和镜面反射的机会，孩子将在这个阶段被“困住”，并随着他的成长继续寻求他人的关注和认可。
b.在孩子成长阶段，父母高估孩子，觉得他是异于常人，期望他做到最好，将他完美化。所以孩子在成长的过程中会给自己灌输这样的观念，要求自己做到完美（做不到就伪装），十分在意外人对自己的看法。
②外因——与大脑中某种物质有关
病理性自恋患者的岛叶左前部存在结构异常，其灰质体积较正常对照显著减小，而该脑区恰恰与同情心的产生有关。
由于先天和后天的影响，导致某些人发展成自恋型人格障碍。然而他们在人际交往上表现得十分正常，会获得大家的关注，也有很好的社交手段来维系自己的“尊严”，可能大家在-平时的相处中不会感觉到有什么不一样，最多是有点傲气。
一旦到亲密关系中，他们的自恋品质就会凸显无疑。
当我们遇到一个喜欢的人，热恋期我们希望对方把足够的精力放在我们身上，而自恋型人格障碍，是时刻希望对方把关注百分百放在他们身上。但是在社交互惠方面会有偏差和扭曲，即感情中典型的双标：强迫性寻求伴侣的欣赏，却不会欣赏对方。
一旦受到一点质疑或者限制，自恋型人格的人就会从“魅力模式”（charming mode）跳转到“欺凌模式”（bully mode），变得粗鄙与不可理喻，所以伴侣很难忍受他们的喜怒无常。
在相处模式上，他们会对伴侣有怎么样的影响呢？
1将自己的世界完美化，维系自己的尊严
随着时间渐渐相处，你会发现，对方根本和你刚认识的时候天壤之别，你会觉得对方自私等等一些负面形象，没有你想象的那么美好。你会对他失望，但又会暗示自己，可能是自己的问题。
你会发现对方完美化的过程中，总是用撒谎来掩饰。
无论是什么事情都能很快的找到借口，哪怕是一些小的事情，会把更多的时间花费在解释而不是行动上。哪怕当场被抓破，都不会表现的很惊慌失措样子，仍然视若无睹，不像是本人发生过的事情。
这个情景可以参考《我是余欢水》中的主人公余欢水，余欢水无论发生什么大事小事，都可以张口就来谎话，并且面不改色。
比如说余欢水在公司被罚打扫卫生，不能及时娶岳父家吃饭。他就撒谎骗自己的老婆，说是公司在举行年会，自己马上要上台领奖。结果被老婆发现在说谎，也没有任何的表示，甚至可以接着撒下另一个谎话。
而他也会将你完美化，认为你是他的理想伴侣，但一旦发现你不再他的预想之中，他就会将你踢出局，和你发现对方不完美表现得是天壤之别。
2对方会一点点侵入你的边界，侵占你的生活
因为自恋型人格障碍需要足够的关注度，满足自己的自尊心需求，就想方设法将你的注意力放在他身上，你也会不自觉的陷入这个怪圈里。
对方用自己的独有的开玩笑的态度批评你，当你表示不满，想要表达真实的自我时，他又用一种不屑的态度让你觉得自己是小题大做。对方会说你太过神经，这点玩笑都开不起。
他们有自己的一套逻辑，不会相信轻易相信别人的话语。
你可能会感觉到难过或者愤怒，但是为了维护你们之前的和平，你可能会选择忍下去，一次次放宽自己的底线。
于是你总是在思考对方“爱不爱”，或者是我是不是错了等等，你在聚会的时候和朋友讨论最多的就是他，去一一辨别对方对你的情感，你的闲暇时间里全是对方的身影。
实际上，你的生活里充满着痛苦，又很难离开他，陷入反复折磨自己的困境里面。
3 缺少同理心，不会换位思考
当你们之间发生冲突时，同样的错误，发生在他身上，你很难看到对方低头认错，他只会站在他的立场上，无论是言语还是无言的状态，都会让你觉得你是错了的那个人。
当你表达出两人坦诚的聊一聊这个意图时，对方要不就是很不耐烦的样子，要不是就是冷落你。
比方说约会迟到，相信大部分人都遇到过这样的状况。迟到的人是他，他就会有各种理由为自己开脱，只要你表达任何的不满，他用“我都道歉了你还要怎样”的态度，让你觉得你是无理取闹的那个人。甚至会激起你的极端情绪，然后反过来指责你。
当迟到的人是你，他就会有各种理由来指责你，不让你有解释的机会，让你对约会迟到感到愧疚。
遇到诸如此类的冲突矛盾后，他们可能会好几天都不理你，然后说是因为你给他的压力太大了。
你渐渐被对方的这种冷漠的情绪给带动，觉得自己真的是一个比较蛮不讲理的人，是自己敏感多疑。
4 放大你的缺点，瓦解你的自尊心，永远让自己处于高位
自恋型人格障碍的人在要得到自己想要的东西前，会很努力的付出自己的精力和时间，让你觉得他是真诚且可信赖。
你会发现对方追你的状态和追到你的状态是截然不同的，追到你之后，他会慢慢释放自己的本性，时不时对你冷暴力，让你怀疑是自己的问题，还会将你和身边的人对比，甚至可以拿出前任来比较，让你感受到一定的压力。
对你好的时候，会让你觉得很幸福，但是不对你好的时候，会让你怀疑人生，他永远是处于掌控的位置。
5 难以接纳分手是因为难以面对“自恋受损”
自恋型人格障碍的人十分在意自己在他人眼中的形象，他会多方面施展自己的魅力，不让自己在他人面前露怯，也许还会和前任纠缠不清，可能只是为了得到一个体面的前任称号。
但你指责对方的时候，他会怪你敏感、多疑，他们之间根本没有任何的事情，都是你一个人假想出来的。
而他们也会很快厌倦和你的生活，一旦发现你的缺点是他不能忍受的，就会立刻想要离开。
当你在恋爱中，经常受伴侣的打压，总是怀疑自己，对自己不够自信，精神状态越来越不好时，就要开始好好思考你们这段关系是否有存在的必要。
我也知道一些人遇到这些自恋型人格障碍的人，想要离开，可是情感上又割舍不掉，很痛苦，不知道该怎么办才好。
不过，你在努力争取或是想要挽回这段感情之前，你要认清你的需求是什么。
你究竟是因为“斯德哥尔摩”还是因为真的是爱上对方，所以想要通过自己的努力让他变得和大部分人一样，这是自己需要考虑的东西。
我从来不提倡一种办法，就是努力去改变一个人。
因为大部分自恋型人格障碍的人是不会认为自己是有问题的，所以你要去改变他，无疑是搬石头砸自己的脚。
改变自己已经是很困难的一件事情，别人有自己的思维模式和逻辑，怎么会被我们所改变呢？
如果你想继续这段恋爱，你必须要有强大的思想，有自己的逻辑框架，不被对方轻易带偏。
比方说，对方开始指责你的过错，你可以很冷静的告诉对方的表现，给对方冷静的思考时间，并且揭开他的遮羞布，不让他逃避责任，直面过错，随后又让对方明白，你是可以陪在对方身边的。
当然，一般情况下，如果觉得自己承受不住，处于压抑自己的状态，就不要直接勉强自己，不要让自己陷入救世主这样的境地中去。
因为你是精神暴力的承受者，这是无形的伤害会让你渐渐丧失最基本的自信心，你也不会获得幸福。
自恋型人格障碍的人是不太懂得爱，他们有满足自己的一套方式，你也不必为对方同情或是愧疚而不敢离开。有自恋型人格障碍也不能伤害他人而不负责。
遇到这类人，除非他们愿意改变，否则你一定会受伤，我是不建议他们谈恋爱。但有时亲密关系也是一个发现并疗愈自己的过程，我那个挽回的咨询者如今也有巨大的改变，和女朋友感情非常好。
但一切都在于他们自己，自恋型的人本身也是有极大魅力的，只要能转化内心的负面。
#情感##心理学#
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