兩種可能性
在你生命中的任何時刻都有兩種可能:你要麼完全臨在,要麼在頭腦裡。
當你的全部覺知都在這裡時,你是在被稱為「本體」的覺知狀態裡。你現在就「在」這裡。你在體驗當下時刻的真理與實相。分離的幻象消失了,你是在內在的寂靜狀態裡,一刻接一刻地回應此刻此處與你同在的一切。
當你在頭腦裡時,你拋棄了當下時刻的真理與實相去擁抱幻象的世界。當你在頭腦裡時,你是在過去或者未來的某個地方。你不在此刻此處。你正在體驗的並不是真實的。
藉助思想、記憶和想像的力量,你創造出了一個幻象的世界,而現在你被迫活在裡面。幾乎人類所有的苦難都歸因於這個簡單的事實。
李爾納·杰克伯森
Leonard · Jacobson https://t.cn/R47dNXZ
在你生命中的任何時刻都有兩種可能:你要麼完全臨在,要麼在頭腦裡。
當你的全部覺知都在這裡時,你是在被稱為「本體」的覺知狀態裡。你現在就「在」這裡。你在體驗當下時刻的真理與實相。分離的幻象消失了,你是在內在的寂靜狀態裡,一刻接一刻地回應此刻此處與你同在的一切。
當你在頭腦裡時,你拋棄了當下時刻的真理與實相去擁抱幻象的世界。當你在頭腦裡時,你是在過去或者未來的某個地方。你不在此刻此處。你正在體驗的並不是真實的。
藉助思想、記憶和想像的力量,你創造出了一個幻象的世界,而現在你被迫活在裡面。幾乎人類所有的苦難都歸因於這個簡單的事實。
李爾納·杰克伯森
Leonard · Jacobson https://t.cn/R47dNXZ
依恋attachment
浓度:生死相依,抵死不悔~一种主体的状态
主体与客体之间发生。
元觉知对觉察的觉知~无我的体验式的,全然的临在当下。
之所在主客体间体验,是体会生而为人的局限。人就是在关系里通过镜映看到有自己。再经由关系中的分离回归到本心,原来可以有一个“无我”的状态。
短暂但存在本身就是一种安全,回归,好像是一种真正的接纳~那是我寻找的信任和确认吗?
浓度:生死相依,抵死不悔~一种主体的状态
主体与客体之间发生。
元觉知对觉察的觉知~无我的体验式的,全然的临在当下。
之所在主客体间体验,是体会生而为人的局限。人就是在关系里通过镜映看到有自己。再经由关系中的分离回归到本心,原来可以有一个“无我”的状态。
短暂但存在本身就是一种安全,回归,好像是一种真正的接纳~那是我寻找的信任和确认吗?
“将注意力集中在你内心的感受上,了解到这就是痛苦之身并接受它的存在;别去想它,别让你的感受变成大脑和思维,不要去判断或分析它,别在其中寻找你自己的身份认同;保持临在,继续观察你的内在;不仅要觉知到你情绪上的痛苦,更要觉察那个沉默的观察者。这就是当下的力量,这就是你自己有意识的那种临在的力量。”#当下的力量##埃克哈特·托利# https://t.cn/A6xWvqpx
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