【关爱未成年人】(第155期)平果:社区学校携手共促未成年人思想道德建设
自创建全国文明城市以来,平果市坚持把未成年人思想道德建设工作作为提升精神文明建设工作的重要抓手,依托社区新时代文明实践站,开展丰富多彩的未成年人思想道德建设推进活动,为全国文明城市创建工作助力添彩。
https://t.cn/A6oH0rNY
自创建全国文明城市以来,平果市坚持把未成年人思想道德建设工作作为提升精神文明建设工作的重要抓手,依托社区新时代文明实践站,开展丰富多彩的未成年人思想道德建设推进活动,为全国文明城市创建工作助力添彩。
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徐宏篆书/礼之用,和为贵
“礼之用,和为贵”,意思是礼的作用,在于使人的关系变得更加和谐。出自《论语·学而篇》。
礼:在春秋时代,“礼”泛指社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”,既指“周礼”,礼节、仪式,也指人们 的道德规范。
和:调和、和谐、协调。“和”是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原则。《礼记·中庸》写道:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”杨遇夫《论语疏证》写道:“事之中节者皆谓之和,不独喜怒哀乐之发一事也。和今言适合,言恰当,言恰到好处。”
“礼之用,和为贵”,意思是礼的作用,在于使人的关系变得更加和谐。出自《论语·学而篇》。
礼:在春秋时代,“礼”泛指社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”,既指“周礼”,礼节、仪式,也指人们 的道德规范。
和:调和、和谐、协调。“和”是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原则。《礼记·中庸》写道:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”杨遇夫《论语疏证》写道:“事之中节者皆谓之和,不独喜怒哀乐之发一事也。和今言适合,言恰当,言恰到好处。”
太在意别人的想法,最后为难的都是自己。
江户时代的洪川大师是日本有名的禅师,还是位书法家。
有一年,日本当时最大的寺庙京碧寺落成,幕府将军德川家康派人请他为寺庙书写牌匾"第一义谛"四个字。
洪川大师来到寺庙题字当天,寺庙里挤满了围观的人。大师铺纸提笔,一旁的和尚为他研墨。
大师凝神静气,心想:"这么多人看着,一定要写好。"
可是,每写完一幅,大师都不满意, 都觉得不够完美。
再写,还是不好。大师耐心地写了一幅又一幅。
直到中午,大师连写了84幅,还是对自己的字不满意。
这时围观的人都散了,院子里只剩大师一人,大师松了一口气,心无负担,自由自在地挥洒出那四个大字。
一位和尚回来一看,惊叹:"真乃神品!"
这样,就有了京碧寺匾额上神韵飞扬的四个大字。
事后,幕府将军称赞他:
“早就知道你严格要求自己,光是这四个字你就写了85遍,真让我钦佩。”
洪川大师却惭愧道:
“作为一个老禅师,我居然一直活在别人的世界里。”
越在意别人的看法,就越无法做自己。就连深谙书法的洪川大师,在众人的目光下,都失去了自我。
过度在乎外界的眼光,潜意识里增加了许多顾虑,会让你束手束脚,无法施展真实的自己,这样并不会让事情变得完美。
其实,别人的眼光并没有那么重要,人生是自己的,不需要表演出符合所有人期待的模样。
放下心中的羁绊,空出更多的位置给自己,把时间和精力花在自己所追求的事情上,你会发现,人生更轻松也更美好了。
往后余生,让自己的心轻装上阵,坚定自己的步伐,大步迈向更好的自己。
江户时代的洪川大师是日本有名的禅师,还是位书法家。
有一年,日本当时最大的寺庙京碧寺落成,幕府将军德川家康派人请他为寺庙书写牌匾"第一义谛"四个字。
洪川大师来到寺庙题字当天,寺庙里挤满了围观的人。大师铺纸提笔,一旁的和尚为他研墨。
大师凝神静气,心想:"这么多人看着,一定要写好。"
可是,每写完一幅,大师都不满意, 都觉得不够完美。
再写,还是不好。大师耐心地写了一幅又一幅。
直到中午,大师连写了84幅,还是对自己的字不满意。
这时围观的人都散了,院子里只剩大师一人,大师松了一口气,心无负担,自由自在地挥洒出那四个大字。
一位和尚回来一看,惊叹:"真乃神品!"
这样,就有了京碧寺匾额上神韵飞扬的四个大字。
事后,幕府将军称赞他:
“早就知道你严格要求自己,光是这四个字你就写了85遍,真让我钦佩。”
洪川大师却惭愧道:
“作为一个老禅师,我居然一直活在别人的世界里。”
越在意别人的看法,就越无法做自己。就连深谙书法的洪川大师,在众人的目光下,都失去了自我。
过度在乎外界的眼光,潜意识里增加了许多顾虑,会让你束手束脚,无法施展真实的自己,这样并不会让事情变得完美。
其实,别人的眼光并没有那么重要,人生是自己的,不需要表演出符合所有人期待的模样。
放下心中的羁绊,空出更多的位置给自己,把时间和精力花在自己所追求的事情上,你会发现,人生更轻松也更美好了。
往后余生,让自己的心轻装上阵,坚定自己的步伐,大步迈向更好的自己。
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