总想写出点什么东西来，可词穷难下笔。想写秋天，写与秋天的邂逅，写对秋天的喜爱，写秋天带给我感伤我却享受着这种无法言说的感觉。想写一个人的走走停停，想写周遭路上不绝的风景，想写这日暮迟迟，秋日下露营的烟火气，写我对这样生活的向往，三五好友，秋日下落叶里吃着烤串，共话人间闲事。想写看见美好风景却没有理由分享给你的怅惘。最后的最后，周遭风景只能诉予秋风，随流水远去。
【10月2日小鹅通会员专属赠课课后分享 |又一节丰富的临在盛宴，感恩一起在这里】
学员分享：明晰……
无与伦比的
觉醒教导
学员分享：一切刚刚好，都是当下最需要的
学员分享：这一节课实在是太太太美了
学员分享：感恩老师
学员分享：事先没提问，老师解答的却正是自己心里的疑问和当下的困惑。不只是谁心有灵犀，感恩
学员分享：
此刻
清醒明觉
感恩
平和
学员分享：感恩老师 感恩生命中所有的关系和遇见
学员分享：感恩老师的谆谆教导，心里一股一股的暖流，眼泪差点夺眶而出
学员分享：感恩老师，一次次放松，平和，欢喜，谢谢！
学员分享：
每一句话
如涓涓细流入
灵魂深处
学员分享：感恩老师 感谢大家。节日快乐，感谢志愿者团队的付出。
今天面对身心灵的再次整合。比如，面对暴力立刻离开，面对头脑的提问就是临在，身体抗拒犯困时想着之后再回听这段。接受自己就是这样的呀，有清醒的时刻，也有想偷懒的片段。
希望更多人觉醒
学员分享：感受到自己活在幻想里，期待美好的未来，看到了努力的自己。不断的抓成长！抓课！抱抱自己。感恩老师的慈悲，感恩团队的付出！
学员分享：感恩李尔纳老师的临在教导，让我对临在体验有了确定和被鼓励着，胸口感觉很温暖。遇见李尔纳老师真的是非常幸运的，期待老师的新书，感恩宗玲的翻译，感恩临在团队的每一位。感恩大家！
学员分享：这一刻是否足够
学员分享：这节课太受益了，感恩老师，感恩团队，感恩相遇
学员分享：感恩老师，老师好慈悲。
学员分享：量身定制款 都是刚刚好
学员分享：感恩老师，遇见老师这一世足够了，这一刻足够了。
学员分享：
Present has no right or wrong,right or wrong is from ego.
Has no understanding, understanding is from ego.
Has no emotion, emotion is from dream.
学员分享：
无比的感恩老师为我们又要出新书了！
无比的感恩宗玲老师的翻译！
非常的感恩自愿者团的付出！
那一刻泪目！
学员分享：放松 无需努力
学员分享：特别期待新书上市
学员分享：有此刻就够了！感恩今生与老师相遇！
学员分享：感恩老师在我们的心中种下临在的种子，又这么细心有爱地呵护着
学员分享：感恩老师赠课，感谢团队组织、宗玲翻译。全程觉着老师太慈悲
学员分享：当我意识到爱的本质：我就是爱，再无需寻找爱
学员分享：感恩老师，这是太伟大的教导了，这么明晰
学员分享：今天我好像是做在临在的花园里，沐浴在SN的爱里
学员分享：临在～好美
学员分享：内在又被打开
学员分享：
我整个过程安静地放松地专注地听着！
看着老师的眼睛非常安定!
感恩！
学员分享：感恩老师和团队，比较放松，不忘记培育临在的种子。
学员分享：感恩老师，伟大的智慧，内心的共振，每个细胞都在欢庆此刻！
学员分享：整个课程非常放松临在，能量好强大！沐浴这股爱的能量里，很舒服和满足！感恩老师
学员分享：现在就把上课时间用来打盹、睡觉、放松，不努力听了。
睡醒后，全部进入身体记忆了。
学员分享：
感受到
这个群的临在
有爱
力量
真诚……
学员分享：每一次当老师说请看着我临在一会，都马上感觉到一股很强大的临在能量，立马就进入了临在，非常感恩慈爱的老师，感恩今生遇到老师
学员分享：看到如此努力的ego,虽然后面部分想撂挑子不听了，但是ego不允许，继续听。哈哈~谢谢我的ego，你辛苦了
学员分享：两点之间，直线最短，老师带领大家走直线，觉醒。
学员分享：临在中没有对错。成功失败。没有理解。理解也是头脑的。
学员分享：临在 身体是会得到极大的滋养
学员分享：今天对“咋样都好” 又有了些领悟 看到因为设立标准而产生的评判 哦耶
学员分享：无论怎么做都没有错，一切都很好；临在是让一切扑面而来，我只是深深扎根大地的巨树，而无需用力去找寻哪颗树或是哪株草…感谢
学员分享：由于把会议号记录错误，半天没进去，有点着急了，看见大家都在提醒我，感觉很温暖，今天课程感觉都是当下我需要的，在关系中，我总是希望别人为我负责，我不想自己负责！要做F，而不要做F教徒！感恩老师，感恩宗玲姐完美的翻译，感恩志愿者团队和所有的同学
学员分享：大道至简，至简大道！何其有幸，竟然让我们遇到了！感恩老师，感恩宗玲姐的翻译，感恩志愿者团队的辛苦付出，感恩正在遵循、实践老师教导的每一个同学
学员分享：又放松了一点，过去太用力了，太严肃了
学员分享：EgO，放松哦，要友好一点哦，我爱你哦
学员分享：今天的课程感觉非常宁静，有感收获的喜悦与丰盛，但同时又觉得平和，仿佛什么都没有发生。每一个问题都能对应到近期的课题，让我更有信心去处理好关于亲密关系及处理好与ego的关系。不再寻求外界的认可，对我来说尚是一件不容易的事，但这是ego想要的，而非本体，本体是纯粹的爱与光明，是“I am”。我们真实的力量来源于“I am”，而不是ego认为的通过种种方式和努力让自己变得more valuable
尾声时，感知到右边面颊处出现一个很肿胀的能量团压迫着自己，但实际上这里并没有受过伤或是怎样，但在感知中这是一股疼痛的能量凝聚而来。我让自己处于与这个能量团临在的状态，并让之上移右眼处通过眼睛与老师临在，慢慢流下很多眼泪，直到结束虽还没有完全散去，但已化解了很多。
最后一个F的问题也与我原本想要提问的问题类似，老师对于戒的开示是，虽然戒属于头脑层面，但如果这个戒是指向定（即临在，超越头脑层面）的，有助于进入临在状态，那么可以去遵守，但需要知道一旦进入到临在的层面，关于戒的内容都可以抛去。不是说就不需要去遵守不去理会了，而是超越头脑的层面，对于原本属于头脑层面的事情会有更清晰的觉知
学员分享：今天的盛宴如此丰盛，跟我们每一个会员有关，老师的课程一直的跟随，参加课程后一周的音频回放，会员内容的视频音频和问答录，老师专门为会员答疑的问答集等等等等，都在有力地支持着我们
还有大家觉醒的愿力
学员分享：我是第一次 家里小孩在跟前 条件有限 但是不想放弃哈前额脑顶一直有太阳照着 闭眼临在时候有只羽毛般的手轻柔抚摸发际线位置 阳光就在脑顶靠前的位置 …现在还有余温 过程温暖
学员分享：今日上课总是不得劲，因为宝宝不停的打搅我，我看到自己愤怒不停的升起来，愤怒她不让我好好上课
学员分享：今天临在的能量好强好强无法言说，唯有感恩
学员分享：是的，身体都在过电的感觉
学员分享：老师说记得你就是爱，我哭了记起来了，记起来了
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还有大家觉醒的愿力
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法界
2022.9.13
三界内的生命，是觉知“存在”倒映觉性圆照，呈现出灵性属性的“知觉”众生。
因此，以存在的基础，派生出的“知觉”生命，是无法触及到法界智慧的，因此法界圣贤也无法被三界生命所理解，就好像，光线折射在水体中的灵动，是无法理解水面之上的虚空一般。
法界，是灵性生命中，脱落了生命“存在”的性质。
类似在绝对的黑暗中，点燃火柴的刹那，光明照破黑暗的瞬间，黑暗在光明中消散时的“明晰”性质；就好像青出于蓝而胜于蓝，色中胶青；就好像水中盐味，就好像树中之香，唯有亲证，不落文字，无法言说。
觉性中，灵性就是一抹错觉。
灵性中，觉性是神圣无法触及。
实相远离身心意识分别。
生灭既灭，寂灭现前。
亲证法界的瞬间，第一个最直观最显著的感受，是“时空停止”。
类似于，头颅埋在浑浊的污水中数亿兆劫，早已遗忘了，头颅未曾埋入水中的感受，当头颅初次抬起，离开污水的瞬间，此人就呼吸到了新鲜的空气，体验到了虚空的无生，不再被污水流动扰乱的眼睛，刹那间充满虚空，普照十方三世，遍照无碍，洞彻无漏。
第二个直观的觉受，是宇宙十方三世，过去未来尽收眼底。
法界圣贤没有三界生命有形的躯体，而是纯智慧体展现的“无相光”，光明普照十方，上下，前后，左右，四面八方，完整的，系统的，立体的，十法界层层苍茫光明宇宙，是瞬间普照无漏的。
不仅仅是“照”眼前世界中，众生细腻念头毫厘可见。
“照”中，遥远苍穹尽头的宇宙，同样是近在咫尺。
而且身后的，头顶的，脚下的，四面八方，周遍虚空的宇宙苍穹，都是瞬间遍知遍觉，普照无漏，明晰无碍。
十方宇宙苍穹，恒河沙微尘世界，无限众生微细心意，过去未来川流循环，是同时呈现的。
普照光明中，远在天际的星云，与近在咫尺的宇宙，是同等的清晰，纤毫可见；久远劫前的历史，与无限的未来，当下同时呈现，历历在目。
恒河沙数般，充满无际虚空的宇宙苍穹，苍穹内充满无限无量世界，世界内呈现三界六道无限生命，任何一个生命的起心动念，心识思虑中每一丝觉受念头，头脑意识中，每一瞬内每一个妄想分别，都清晰可见；每一个众生的心思念头，历历在目，每一个生命的过去未来，遍知遍照。
宇宙对于觉性圣贤而言，没有秘密没有隐藏。
因为宇宙，只是觉性的困顿倒影。
众生只是，倒影中觉性的回忆。
没有一丝回忆，离开了觉性本体。
因此，分别心熄灭，过去未来每一刹那中，觉性周遍普照。
第三个直观的经验，是无生无灭。
不被“存在”，因此建立在存在之上的体验，都无法触及觉性。
就好像，目光清澈无挂无染，看见万物的目光，却不因所见，而沾染了目光。
目光遍满十方虚空，于生灭来去，缘起缘灭中，如如不动，清净圆满。
觉性圣贤，以智慧呈现光明身，光明是寂静光，无形无相。
圣贤智慧性质与如来同体，因智慧清净程度，所现光明身范围大小。
“一切贤圣，皆以无为法而有差别”。《金刚经》
圣贤是智慧，因心离诸相，而觉性圆明。
智慧是觉性之特质，觉性本体是空性，空性渗透十方虚空，明晰圆满，庄严湛然。智慧圣贤共用一个法性身，那就是“法身佛”，
因诸法性空，故而，法法圆满。
善分别诸法，居第一义而不动，是名“法中王”。
“若见诸相非相，则见如来。
离一切诸相，即名诸佛”。《金刚经》
第四个深刻的体验，是空性慈悲。
慈悲，是心性清净的程度。
究竟无为，是圆满慈悲。
慈悲如虚空容纳万物，不拒不离，无取无舍。
无来无去，无善无恶，不悲不喜，不生不灭，不垢不净，不增不减。
“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃；三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提”。《心经》
观世音菩萨所说《心经》，就是法界十地圣贤，对觉性最究竟的开示。
是智慧生命，在法界中的究竟状态。
慈悲是觉性的性质，智慧是觉性的特质。
慈悲中，宇宙众生皆是觉性的投射，众生与智慧圣贤，一体一性，同体同心，本无分离，只因众生颠倒妄想，蒙蔽了智慧觉性，从而生死轮转于“觉知存在”中，以心识分别投射出六道轮回，依自身业障体验天堂地狱。
法界圣贤未曾离开任何众生，慈悲普照中，圣贤看任何生命皆是“祂”自己。
因此慈悲接纳一切众生的过去未来，因此慈悲容纳任何生命的凶残与恶毒。
因为慈悲中无“我，人，众生，寿者”相。
故而，一切众生心相，皆是如来究竟智慧德相。
“若见诸相非相，则见如来”。《金刚经》
第五个深刻的体验，是圆满究竟的神通。
大菩萨就是智慧本体，一切法，皆升起于智慧普照中。
因此，“无生空性”充满渗透在“缘起生灭法”中。
智慧圣贤，可将一瞬间的时间，拉长到无量劫。
可将无限劫，缩短为一瞬间。
可在一微尘中，圆满呈现“十法界”。
可以瞬间化身千百亿分身，同时化现在恒河沙数世界中，为无量众生讲经说法。
可以随心变换形态，以受救赎之人的身份形象，幻现出，与此人同等身份讲法者，为其开启身心内善法知见；可以呈现充满十法界苍穹虚空的，无限无量兆大菩萨圣贤光明身，同时化现在百千亿世界中，为信仰众生拔苦济难，扶危救困，所求圣贤者，无不满愿。
第六个直观的体验，是名相宇宙消失。
所有一切显现的世界，都是虚幻不实的倒影。
真实的永不变易，变易的本不存在。
三界六道宇宙时空，法界圣贤光明海慧，都是大菩萨智慧所呈现。
宇宙整体，根本就是智慧成就。
智慧不被所现触及，空性不被普照沾染，明晰不受境界动摇。
“圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证”。《圆觉经》
而大菩萨，是“祂”目光所现，目光无法见到“眼睛”。
于是金刚手菩萨说“除寂灭实地外，一切法皆名为魔”。《大日如来真经》
宇宙，是圣主平安性中，一念妄动幻起。
十法界，是“祂”一瞥所现。
2022.9.13
三界内的生命，是觉知“存在”倒映觉性圆照，呈现出灵性属性的“知觉”众生。
因此，以存在的基础，派生出的“知觉”生命，是无法触及到法界智慧的，因此法界圣贤也无法被三界生命所理解，就好像，光线折射在水体中的灵动，是无法理解水面之上的虚空一般。
法界，是灵性生命中，脱落了生命“存在”的性质。
类似在绝对的黑暗中，点燃火柴的刹那，光明照破黑暗的瞬间，黑暗在光明中消散时的“明晰”性质；就好像青出于蓝而胜于蓝，色中胶青；就好像水中盐味，就好像树中之香，唯有亲证，不落文字，无法言说。
觉性中，灵性就是一抹错觉。
灵性中，觉性是神圣无法触及。
实相远离身心意识分别。
生灭既灭，寂灭现前。
亲证法界的瞬间，第一个最直观最显著的感受，是“时空停止”。
类似于，头颅埋在浑浊的污水中数亿兆劫，早已遗忘了，头颅未曾埋入水中的感受，当头颅初次抬起，离开污水的瞬间，此人就呼吸到了新鲜的空气，体验到了虚空的无生，不再被污水流动扰乱的眼睛，刹那间充满虚空，普照十方三世，遍照无碍，洞彻无漏。
第二个直观的觉受，是宇宙十方三世，过去未来尽收眼底。
法界圣贤没有三界生命有形的躯体，而是纯智慧体展现的“无相光”，光明普照十方，上下，前后，左右，四面八方，完整的，系统的，立体的，十法界层层苍茫光明宇宙，是瞬间普照无漏的。
不仅仅是“照”眼前世界中，众生细腻念头毫厘可见。
“照”中，遥远苍穹尽头的宇宙，同样是近在咫尺。
而且身后的，头顶的，脚下的，四面八方，周遍虚空的宇宙苍穹，都是瞬间遍知遍觉，普照无漏，明晰无碍。
十方宇宙苍穹，恒河沙微尘世界，无限众生微细心意，过去未来川流循环，是同时呈现的。
普照光明中，远在天际的星云，与近在咫尺的宇宙，是同等的清晰，纤毫可见；久远劫前的历史，与无限的未来，当下同时呈现，历历在目。
恒河沙数般，充满无际虚空的宇宙苍穹，苍穹内充满无限无量世界，世界内呈现三界六道无限生命，任何一个生命的起心动念，心识思虑中每一丝觉受念头，头脑意识中，每一瞬内每一个妄想分别，都清晰可见；每一个众生的心思念头，历历在目，每一个生命的过去未来，遍知遍照。
宇宙对于觉性圣贤而言，没有秘密没有隐藏。
因为宇宙，只是觉性的困顿倒影。
众生只是，倒影中觉性的回忆。
没有一丝回忆，离开了觉性本体。
因此，分别心熄灭，过去未来每一刹那中，觉性周遍普照。
第三个直观的经验，是无生无灭。
不被“存在”，因此建立在存在之上的体验，都无法触及觉性。
就好像，目光清澈无挂无染，看见万物的目光，却不因所见，而沾染了目光。
目光遍满十方虚空，于生灭来去，缘起缘灭中，如如不动，清净圆满。
觉性圣贤，以智慧呈现光明身，光明是寂静光，无形无相。
圣贤智慧性质与如来同体，因智慧清净程度，所现光明身范围大小。
“一切贤圣，皆以无为法而有差别”。《金刚经》
圣贤是智慧，因心离诸相，而觉性圆明。
智慧是觉性之特质，觉性本体是空性，空性渗透十方虚空，明晰圆满，庄严湛然。智慧圣贤共用一个法性身，那就是“法身佛”，
因诸法性空，故而，法法圆满。
善分别诸法，居第一义而不动，是名“法中王”。
“若见诸相非相，则见如来。
离一切诸相，即名诸佛”。《金刚经》
第四个深刻的体验，是空性慈悲。
慈悲，是心性清净的程度。
究竟无为，是圆满慈悲。
慈悲如虚空容纳万物，不拒不离，无取无舍。
无来无去，无善无恶，不悲不喜，不生不灭，不垢不净，不增不减。
“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃；三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提”。《心经》
观世音菩萨所说《心经》，就是法界十地圣贤，对觉性最究竟的开示。
是智慧生命，在法界中的究竟状态。
慈悲是觉性的性质，智慧是觉性的特质。
慈悲中，宇宙众生皆是觉性的投射，众生与智慧圣贤，一体一性，同体同心，本无分离，只因众生颠倒妄想，蒙蔽了智慧觉性，从而生死轮转于“觉知存在”中，以心识分别投射出六道轮回，依自身业障体验天堂地狱。
法界圣贤未曾离开任何众生，慈悲普照中，圣贤看任何生命皆是“祂”自己。
因此慈悲接纳一切众生的过去未来，因此慈悲容纳任何生命的凶残与恶毒。
因为慈悲中无“我，人，众生，寿者”相。
故而，一切众生心相，皆是如来究竟智慧德相。
“若见诸相非相，则见如来”。《金刚经》
第五个深刻的体验，是圆满究竟的神通。
大菩萨就是智慧本体，一切法，皆升起于智慧普照中。
因此，“无生空性”充满渗透在“缘起生灭法”中。
智慧圣贤，可将一瞬间的时间，拉长到无量劫。
可将无限劫，缩短为一瞬间。
可在一微尘中，圆满呈现“十法界”。
可以瞬间化身千百亿分身，同时化现在恒河沙数世界中，为无量众生讲经说法。
可以随心变换形态，以受救赎之人的身份形象，幻现出，与此人同等身份讲法者，为其开启身心内善法知见；可以呈现充满十法界苍穹虚空的，无限无量兆大菩萨圣贤光明身，同时化现在百千亿世界中，为信仰众生拔苦济难，扶危救困，所求圣贤者，无不满愿。
第六个直观的体验，是名相宇宙消失。
所有一切显现的世界，都是虚幻不实的倒影。
真实的永不变易，变易的本不存在。
三界六道宇宙时空，法界圣贤光明海慧，都是大菩萨智慧所呈现。
宇宙整体，根本就是智慧成就。
智慧不被所现触及，空性不被普照沾染，明晰不受境界动摇。
“圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证”。《圆觉经》
而大菩萨，是“祂”目光所现，目光无法见到“眼睛”。
于是金刚手菩萨说“除寂灭实地外，一切法皆名为魔”。《大日如来真经》
宇宙，是圣主平安性中，一念妄动幻起。
十法界，是“祂”一瞥所现。
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