职场有话说# #职场公开课# 总结了几点裸辞经验，希望大家做决定前要先好好考虑
一．工作再痛苦，都先咬牙梳理一下，看看是工作本身就比较辛苦，还是因为自己储备的不够，如果是因为储备不够，那么裸辞不能解决问题，充实自己才是硬道理。现在世道这么难，有个稳定的工作多棒呀。
二．深度思考自己的职业生涯规划，如果确定不想再继续做原类型的工作，要跨行转型，就要多了解相关信息，可以尝试先谈一些工作机会。这种情况辞职休息一下再继续工作也不是不可以。
三．要有计划的开始“裸辞”，千万不要在情绪低落或者工作中收到委屈的时候做决定。
四．裸辞的作用有好有坏，如果选择了裸辞，就要先做好心理准备，因为也可能后面的事情不如计划中的顺利。
五．压力和焦虑，无论是工作还是不工作都会有的，如果可以接受他们，也未尝不是一个新的调节的方式。
六．职场厚黑学，大家可以没事翻翻看，对自己有益无害哦。因为只要有人在的地方，就有江湖。
任何事，都会有两面性
别人说的再好再坏，我们都应该结合自己的情况去客观分析判断。
一．工作再痛苦，都先咬牙梳理一下，看看是工作本身就比较辛苦，还是因为自己储备的不够，如果是因为储备不够，那么裸辞不能解决问题，充实自己才是硬道理。现在世道这么难，有个稳定的工作多棒呀。
二．深度思考自己的职业生涯规划，如果确定不想再继续做原类型的工作，要跨行转型，就要多了解相关信息，可以尝试先谈一些工作机会。这种情况辞职休息一下再继续工作也不是不可以。
三．要有计划的开始“裸辞”，千万不要在情绪低落或者工作中收到委屈的时候做决定。
四．裸辞的作用有好有坏，如果选择了裸辞，就要先做好心理准备，因为也可能后面的事情不如计划中的顺利。
五．压力和焦虑，无论是工作还是不工作都会有的，如果可以接受他们，也未尝不是一个新的调节的方式。
六．职场厚黑学，大家可以没事翻翻看，对自己有益无害哦。因为只要有人在的地方，就有江湖。
任何事，都会有两面性
别人说的再好再坏，我们都应该结合自己的情况去客观分析判断。
老子說：静有千益，唯静萬德，一生無灾無難的人，都把静心修到極致
老子在《道德经》中說道：“躁勝寒，静勝热。 清静為天下正。”
寒冬已至，想要戰勝体外的嚴寒，那么你就得讓身体“動”起來，从而要積聚起体内的熱量，能去除体外的寒气。
暑气灼熱，如果你的内心無法“静”下來，那么你永遠都會感觉生存在“蒸笼”中一般，内心會躁動，脾气會暴躁。
而這两者總結起來，便會是“清静”。動和静，其實是相互联系的。能动，即會是能静；而能静，便是能動。就像世间萬物的變化，周天轮转，可你却難以會察觉。
有道是“静如處子，動如脱兔。”在學會更好地“動”之前，我们最好的做法，就是先要學會“静”下來。
尤其是我们这些身處在快節奏社會上的人，每天不是奔走在上班的路上，就是奔波在趕業绩的途中，内心丝毫會難以安静下來，一直被“躁动”所占据。
說實話，做人和做事，其實都是我们人生相同过程的两个方面。你可以在“動”的環境中去做事，也可以在“静”的内心中做人，這就是相辅相成的。
正所谓“萬般劫難在前，唯静心有千益。”那些能一辈子無灾無難的人，都是把“静心”修到極致的人。
静有千益，唯静萬德
王阳明有言說：“人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，動亦定。”
人生磨難事，不说萬萬千，也有千千萬。我们一辈子要迈過高山，踏過深海，兜兜轉轉一大圈才會發現，人生之事，落到最后唯有一个“静”字。
面对困难，有些人會躁动不安，有些人满心忐忑，有些人忧虑万千。他们的内心缺乏了静，而多了急躁，所以他们最后的结果，终究就是碰钉子而已。
所谓“心躁则亂”便就是这个道理。就好比一个学生讀書寫字，倘若他一秒也静不下来，那么他還能讀读什么書？
我们去读人生这本大書，道理也都是一樣的。你怀着急躁的心去讀，你就會發現這本“大書”越读越不顺，甚至會有点讀不下去的感觉。
可是，如果你能把心放平，就像溪水一般，不恨，不怨，不争，不忧，不愁，而是静心讀下去時，相信你的人生之路，会越走越顺。
为何这么说呢？有道是“修身先修心，修心先静心。”你没有那颗能静下來感悟天地元气的心時，那么你又能感觉到什么呢？不過會是外界的戾气罢了。
静，當有千益。人，恒有本心，不静就则德萬成。
修身養德，每临大事要有静气
翁同龢有言道：“每临大事要有静气，不信今時無古贤。”
自古以來的贤士名人，他们每當遇到大事的时候，第一時間就會是讓頭腦静下來，要讓内心静下來，然后再去思考“破局”的對策。
就會像是晚清四大名臣之一的曾国藩，他总跟身边的人强调，不管要面對什么敌人，第一時間就是要静心，然后才能夠破敌。而他个人，也经常静心“冥想”，去修养自己的德行。
什么是“静气”？便是患難來臨的时候，你不能夠慌。便會是危機來臨的時候，你也不能亂。尤其是管理者，如果“頭”一旦亂了，那么下面的人也都就亂了。
就像老子所言一般是：“浊以静之徐清。”一杯水，你能讓它“静”下来了，它里面的浑浊物自然就會沉淀，而如果你使劲去摇晃，那么它永远都是浑浊的。
人就像是这杯水。想要保留内心的清澈之地，想要能讓头脑能理性思考，那么你就得去培养“静气”，會洞悉天地之道理，培养静气中的浩然正气。
庄子有言：“静则無為，無為也则任事者责矣。無為则俞俞，俞俞者忧患不能夠處，年寿長矣。”
一个人，如果他能夠清静無為，那么他的贪念就少了，做事也就能夠更加盡職盡责了。
不僅會如此，當内心會静下来后，他就能感受到生活的美好，會感受到世间万物的本真。如此，人就不会整天满心忧虑，进而他就會能福寿延绵了。
静，其实就是能讓蒙尘已久的内心安稳下来，不要再让风霜雨雪侵入其中。正所谓“历劫千万，本心如初。”你不静，你又怎能會感受到你的本心呢？
一静，能夠看透寰宇變化的奥秘；一静，能夠看清世道真实之嘴脸；一静，能夠明晰人生命背后的本质。
真正的“静”，就如同千江之水一樣，都能与众生和谐相处，能讓人感受到滋润之温和，也能夠在水底积聚雷惊万钧之势，去冲破阻碍，谋定后动。
做人，就是一个由“動”到“静”的過程。當你明白“静”的含义后，你就會發現，你為人處世的本事，就會更勝當下。
老子在《道德经》中說道：“躁勝寒，静勝热。 清静為天下正。”
寒冬已至，想要戰勝体外的嚴寒，那么你就得讓身体“動”起來，从而要積聚起体内的熱量，能去除体外的寒气。
暑气灼熱，如果你的内心無法“静”下來，那么你永遠都會感觉生存在“蒸笼”中一般，内心會躁動，脾气會暴躁。
而這两者總結起來，便會是“清静”。動和静，其實是相互联系的。能动，即會是能静；而能静，便是能動。就像世间萬物的變化，周天轮转，可你却難以會察觉。
有道是“静如處子，動如脱兔。”在學會更好地“動”之前，我们最好的做法，就是先要學會“静”下來。
尤其是我们这些身處在快節奏社會上的人，每天不是奔走在上班的路上，就是奔波在趕業绩的途中，内心丝毫會難以安静下來，一直被“躁动”所占据。
說實話，做人和做事，其實都是我们人生相同过程的两个方面。你可以在“動”的環境中去做事，也可以在“静”的内心中做人，這就是相辅相成的。
正所谓“萬般劫難在前，唯静心有千益。”那些能一辈子無灾無難的人，都是把“静心”修到極致的人。
静有千益，唯静萬德
王阳明有言說：“人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，動亦定。”
人生磨難事，不说萬萬千，也有千千萬。我们一辈子要迈過高山，踏過深海，兜兜轉轉一大圈才會發現，人生之事，落到最后唯有一个“静”字。
面对困难，有些人會躁动不安，有些人满心忐忑，有些人忧虑万千。他们的内心缺乏了静，而多了急躁，所以他们最后的结果，终究就是碰钉子而已。
所谓“心躁则亂”便就是这个道理。就好比一个学生讀書寫字，倘若他一秒也静不下来，那么他還能讀读什么書？
我们去读人生这本大書，道理也都是一樣的。你怀着急躁的心去讀，你就會發現這本“大書”越读越不顺，甚至會有点讀不下去的感觉。
可是，如果你能把心放平，就像溪水一般，不恨，不怨，不争，不忧，不愁，而是静心讀下去時，相信你的人生之路，会越走越顺。
为何这么说呢？有道是“修身先修心，修心先静心。”你没有那颗能静下來感悟天地元气的心時，那么你又能感觉到什么呢？不過會是外界的戾气罢了。
静，當有千益。人，恒有本心，不静就则德萬成。
修身養德，每临大事要有静气
翁同龢有言道：“每临大事要有静气，不信今時無古贤。”
自古以來的贤士名人，他们每當遇到大事的时候，第一時間就會是讓頭腦静下來，要讓内心静下來，然后再去思考“破局”的對策。
就會像是晚清四大名臣之一的曾国藩，他总跟身边的人强调，不管要面對什么敌人，第一時間就是要静心，然后才能夠破敌。而他个人，也经常静心“冥想”，去修养自己的德行。
什么是“静气”？便是患難來臨的时候，你不能夠慌。便會是危機來臨的時候，你也不能亂。尤其是管理者，如果“頭”一旦亂了，那么下面的人也都就亂了。
就像老子所言一般是：“浊以静之徐清。”一杯水，你能讓它“静”下来了，它里面的浑浊物自然就會沉淀，而如果你使劲去摇晃，那么它永远都是浑浊的。
人就像是这杯水。想要保留内心的清澈之地，想要能讓头脑能理性思考，那么你就得去培养“静气”，會洞悉天地之道理，培养静气中的浩然正气。
庄子有言：“静则無為，無為也则任事者责矣。無為则俞俞，俞俞者忧患不能夠處，年寿長矣。”
一个人，如果他能夠清静無為，那么他的贪念就少了，做事也就能夠更加盡職盡责了。
不僅會如此，當内心會静下来后，他就能感受到生活的美好，會感受到世间万物的本真。如此，人就不会整天满心忧虑，进而他就會能福寿延绵了。
静，其实就是能讓蒙尘已久的内心安稳下来，不要再让风霜雨雪侵入其中。正所谓“历劫千万，本心如初。”你不静，你又怎能會感受到你的本心呢？
一静，能夠看透寰宇變化的奥秘；一静，能夠看清世道真实之嘴脸；一静，能夠明晰人生命背后的本质。
真正的“静”，就如同千江之水一樣，都能与众生和谐相处，能讓人感受到滋润之温和，也能夠在水底积聚雷惊万钧之势，去冲破阻碍，谋定后动。
做人，就是一个由“動”到“静”的過程。當你明白“静”的含义后，你就會發現，你為人處世的本事，就會更勝當下。
#杀生丸[超话]##犬夜叉续作动画化##犬夜叉##杀生丸##犬薇##麒麟丸#
半妖的夜叉姬第八话
是啊，任何一对父母都不愿骨肉分离，可局势所迫不得不为之。然而得到的便是骨肉分离，再相见怕是难如登天。真的虐，好好的一家人就这么分开了，诸叶还从来没见过亲生父母，唉，世道可叹呐。
犬夜叉说的他们，就是杀生丸与麒麟丸，按照这情形来看时代树说的话也就能猜到个所以然了。既然说是误入歧途的妖怪，那么肯定有原因。虽然不得而知，至少知道了一些事，比如诸叶当时如何与父母分离的，以及刹那无法做梦的原因。
那么问题来了，是什么让这两位大妖怪彼此在一块并且还准备袭击犬薇二人？八卫门将孩子送去了大叔那里吧，又或者是送到安全地方照看。但是没有解释双胞胎生下来被送去了哪以及为什么流落至今才知道一些事，这个问题恐怕要问杀生丸和相关人士了。
第二个问题，犬薇夫妇到最后去了哪？为什么这么多年没有消息，还有这场战斗结束之后发生了什么？这仍然是个迷，还有俩位大妖怪的目的是什么也不知道，为什么一定要让女儿们打倒他们呢？这有何用意？只是单纯的磨练？（应该没这么简单） https://t.cn/RyhplWw
半妖的夜叉姬第八话
是啊，任何一对父母都不愿骨肉分离，可局势所迫不得不为之。然而得到的便是骨肉分离，再相见怕是难如登天。真的虐，好好的一家人就这么分开了，诸叶还从来没见过亲生父母，唉，世道可叹呐。
犬夜叉说的他们，就是杀生丸与麒麟丸，按照这情形来看时代树说的话也就能猜到个所以然了。既然说是误入歧途的妖怪，那么肯定有原因。虽然不得而知，至少知道了一些事，比如诸叶当时如何与父母分离的，以及刹那无法做梦的原因。
那么问题来了，是什么让这两位大妖怪彼此在一块并且还准备袭击犬薇二人？八卫门将孩子送去了大叔那里吧，又或者是送到安全地方照看。但是没有解释双胞胎生下来被送去了哪以及为什么流落至今才知道一些事，这个问题恐怕要问杀生丸和相关人士了。
第二个问题，犬薇夫妇到最后去了哪？为什么这么多年没有消息，还有这场战斗结束之后发生了什么？这仍然是个迷，还有俩位大妖怪的目的是什么也不知道，为什么一定要让女儿们打倒他们呢？这有何用意？只是单纯的磨练？（应该没这么简单） https://t.cn/RyhplWw
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