贫儿衣中珠，本自圆明好。
不会自寻求，却数他人宝。数他宝，终无益，请君听我言。
垢不染，光自明，无法不从心里生，出言便作狮子鸣。
求神拜佛，先要精诚求己，再谈冥冥天命， 勤能补拙，莫向外求。
当代大家，如今已经不觉得道理可贵了，当然自有其理由，其中的对与错，好与坏，十分复杂，但是现在多数人，还远远没有到达那种境界，根本没资格人人有理，因为底子太差，所以求学求真之初，要心怀敬意，多去走走看看，多去感受思考，而不是一味道听途说，见风就是雨，一叶障目不见泰山。
现在的人:
为何为己损人？或是不利他人？又或者一时一地的利他，只是一种精巧的伪装，长远的为己？
又为何有人为己又为人，愿意利他？
因为这是截然不同的两种人，一个排斥世道，一个亲近世道，前者追求功名利禄，追求一切实实在在的利益，十分务实，哪怕许多追求之物，是凡夫俗子眼中的高不可得之物，其实依旧只是实在了低处，是一种先天的人心，但正因为低，故而实在且牢固。后者则愿意为己的同时，心甘情愿去利他，因为务虚，却虚在了高处，对于世道，有一种后天教化后的亲近心，以割舍实物、利益，以实物层面的损失，换取内心的自我安定，当然也有一种更深层次的归属感，正因为高且虚，所以最容易让自己感到失望，虚实打架，总是前者头破血流居多。归根结底，还是因为前者坚定认为世道不太好，不如此便无法过得好，而后者则相信世道会更好些。所以答案很简单，有的人，看似是追求男女平等之人，其实所求之物，不是男女平等，只是利益，比金钱更高一些的实在之物，阶级上的跨越，如权势名贵利，可以实化显化为多少自身物质及精神上的需求，所有的一切周边和网络上及身边人、事、物，在心中都会有个价位，只求极致的利己能为我所用！
有的人，心眼一直很大，大到了生死离别都可以看淡，可以自己拿来开玩笑，即便真事拿来说事也是真的全然无所谓。
有的人，心眼则一直比针眼还小。许多人的记仇，最终会变成一件一件的无所谓事情，一笔勾销，就此翻篇。但是有些人的记仇，会一辈子都在瞪大眼睛盯着账本，有事没事就翻来覆去覆去翻来，并且发乎本心地觉得世间所有人都欠他的，一叶障目不见泰山，打死一片是他的认知，没有半点的反思及感恩，反而固执到死甚至厌世。
有时候，只要你自己苛求自己，世人就会越来越苛求你。越往后，吃饱了撑着挑剔好人的闲人，只会越来越多，世道越好，闲言碎语只会更多，因为世道好了，才有力气说三道四，世道也愈发容得下自私自利的人。世道真不好，自然就都闭嘴了，吃口饱饭都不容易，兵荒马乱的，哪有这闲工夫去管他人好坏，自己的死活都顾不上。
饱暖思淫欲，个个都学会了！
仓廪足而知礼节，有的人却忘了礼节！
现在的人，一个比一个聪明，有的时候，聪明反被聪明误，总觉得 我的道理就是道理，别人的道理就不是道理，就是酸，得利时，哈哈哈，失利时，怨天尤人。
真正能够改变我们这个世界的，
是傻，而不是聪明。
当然，这样的人，会比较少。可是多一个算一个，多多益善。
道理多一个是一个，为人好一点是一点。
那就是一个人赚了，别人都抢不走，
因为这就是我们的精神世界，精神层面的富足，可不就是“仓廪足而知礼节”吗？
哪怕依旧贫寒，甚至也无法改善物资生活，可到底会让人不至于走极端。
至于里边的得失，以及讲理不讲理的各自代价，全看个人。
很多道理，也不是硬要世人照搬，不现实的，无非是面对复杂的世界，多提供一种可能性罢了。
如今 信息大爆炸短频快的网络时代，各种各样的信息，一窝蜂的涌来，多少会被那些用心险恶的或别有用心的人利用！
东风吹起杨柳絮，东风吹落杨柳絮。
一样的东风一样的杨柳絮，起起落落，在意什么。
只是这样的道理，太没劲，更没必要念叨给人听，也没有必要烦恼……
那些乱七八糟的事，
其实那些人，那些话，半点不让人感到奇怪，甚至可以说，早就猜到了，世间人事无意外。
对于如今的人而言，想要生气都很难了。
与那失望，更是半点不沾边。
肯定有那曾经在酒桌或是大街上、遇见了某人，有人谄媚讨好却无结果，便开始偷偷记恨起来，某人与某人是朋友，那就便一起记恨好了。
在家里喝酒吃菜，突然觉得心里不得劲儿，所以与同道中人，编排起那座酒店，越发起劲。
别人过的越好，那些说那阴阳怪气言语的人，环顾四周，哪怕身边没几个人，却也有诸多理由宽慰自己，甚至会觉得众人皆醉，自己这般才是清醒，三三两两，抱团取暖，更成知己，倒也真心。
佛经上说，一雨所润，而诸草木各有差别。
与那老话所说的一样米养百样人，其实是差不多的意思。
否定任何一个人，都是一件很容易的事情。
无论是普通老百姓，还是达官贵人，或是诸富豪名流等，世上任何一个人，只要旁人想要挑刺，就可以轻易否定，在我心头打杀他人。
谁都能做到的事情，可以做，不然离群。不可以只做，否则庸碌，最终吃亏是自己。
换成真心认可一个人，就会很难。
如今的乐趣所在，根本不是与她们较劲，反而是得了闲暇，只要有那机会，便尽量去看一看这些人的复杂人生，看那人心江湖。
家家有本难念的经，活着，也是身不由己，要想活的好，更是如此！
人生道路上，出现任何问题，先压情绪，所有思虑，直指症结所在。
一言一行，干脆利落，从不拖泥带水，却偏偏又不会让人觉得有丝毫的无情，刻薄冷酷。
所以有句“冬日可爱，夏日可畏”，便有了感同身受。
反观有些人，便是那炎炎夏日，大日悬空，管你人间会不会大旱千里，生灵涂炭。
人生际遇，会悄无声息地决定每个人对道理的亲近程度。
有些一见倾心，见之惊爱。
有些见之无感，甚至是见之反感。
若是愿意细究人之本心，又有那察见渊鱼的本事，世间哪有什么不可理喻的喜怒无常，皆是种种本心生发的情绪外显，都在那条条驿路上边走着，快慢有别而已。
将生死、七情六欲这些含糊不清的概念，设置出九条相对笼统的大纲，再细分出三十六种细则，在这纲目之外，还有三条最根本的计算规矩，相互间纵横交错，其实就是一座棋盘，人间如棋盘，众生皆棋子！
人之所想所思，每一个念头，都在这棋盘上边枯荣生灭，为何起，为何落，皆是有理依循。
就如学生和先生，男人和女人……
本是互相依赖互相成就的关系，可惜人心难测。
只传授书上道理给学生，教书先生自己立身不正，等到学生学问高了，又如何奢望学生愿意由衷敬重先生？反之亦然，先生也不会承认尊重这样的学生！
再好的道理，也有不对的时候，不是道理本身有问题，而是人有太多难处和意外，明明是一样米养百样人，到最后又有几个人喜欢那碗饭，几个人真正想过那碗饭到底是怎么个滋味。
人，最怕自身利益受损，便挠心挠肺，怨怼全部。也别觉得别人对你好，便去认为世间所有人都应该对你好。
不会自寻求，却数他人宝。数他宝，终无益，请君听我言。
垢不染，光自明，无法不从心里生，出言便作狮子鸣。
求神拜佛，先要精诚求己，再谈冥冥天命， 勤能补拙，莫向外求。
当代大家，如今已经不觉得道理可贵了，当然自有其理由，其中的对与错，好与坏，十分复杂，但是现在多数人，还远远没有到达那种境界，根本没资格人人有理，因为底子太差，所以求学求真之初，要心怀敬意，多去走走看看，多去感受思考，而不是一味道听途说，见风就是雨，一叶障目不见泰山。
现在的人:
为何为己损人？或是不利他人？又或者一时一地的利他，只是一种精巧的伪装，长远的为己？
又为何有人为己又为人，愿意利他？
因为这是截然不同的两种人，一个排斥世道，一个亲近世道，前者追求功名利禄，追求一切实实在在的利益，十分务实，哪怕许多追求之物，是凡夫俗子眼中的高不可得之物，其实依旧只是实在了低处，是一种先天的人心，但正因为低，故而实在且牢固。后者则愿意为己的同时，心甘情愿去利他，因为务虚，却虚在了高处，对于世道，有一种后天教化后的亲近心，以割舍实物、利益，以实物层面的损失，换取内心的自我安定，当然也有一种更深层次的归属感，正因为高且虚，所以最容易让自己感到失望，虚实打架，总是前者头破血流居多。归根结底，还是因为前者坚定认为世道不太好，不如此便无法过得好，而后者则相信世道会更好些。所以答案很简单，有的人，看似是追求男女平等之人，其实所求之物，不是男女平等，只是利益，比金钱更高一些的实在之物，阶级上的跨越，如权势名贵利，可以实化显化为多少自身物质及精神上的需求，所有的一切周边和网络上及身边人、事、物，在心中都会有个价位，只求极致的利己能为我所用！
有的人，心眼一直很大，大到了生死离别都可以看淡，可以自己拿来开玩笑，即便真事拿来说事也是真的全然无所谓。
有的人，心眼则一直比针眼还小。许多人的记仇，最终会变成一件一件的无所谓事情，一笔勾销，就此翻篇。但是有些人的记仇，会一辈子都在瞪大眼睛盯着账本，有事没事就翻来覆去覆去翻来，并且发乎本心地觉得世间所有人都欠他的，一叶障目不见泰山，打死一片是他的认知，没有半点的反思及感恩，反而固执到死甚至厌世。
有时候，只要你自己苛求自己，世人就会越来越苛求你。越往后，吃饱了撑着挑剔好人的闲人，只会越来越多，世道越好，闲言碎语只会更多，因为世道好了，才有力气说三道四，世道也愈发容得下自私自利的人。世道真不好，自然就都闭嘴了，吃口饱饭都不容易，兵荒马乱的，哪有这闲工夫去管他人好坏，自己的死活都顾不上。
饱暖思淫欲，个个都学会了！
仓廪足而知礼节，有的人却忘了礼节！
现在的人，一个比一个聪明，有的时候，聪明反被聪明误，总觉得 我的道理就是道理，别人的道理就不是道理，就是酸，得利时，哈哈哈，失利时，怨天尤人。
真正能够改变我们这个世界的，
是傻，而不是聪明。
当然，这样的人，会比较少。可是多一个算一个，多多益善。
道理多一个是一个，为人好一点是一点。
那就是一个人赚了，别人都抢不走，
因为这就是我们的精神世界，精神层面的富足，可不就是“仓廪足而知礼节”吗？
哪怕依旧贫寒，甚至也无法改善物资生活，可到底会让人不至于走极端。
至于里边的得失，以及讲理不讲理的各自代价，全看个人。
很多道理，也不是硬要世人照搬，不现实的，无非是面对复杂的世界，多提供一种可能性罢了。
如今 信息大爆炸短频快的网络时代，各种各样的信息，一窝蜂的涌来，多少会被那些用心险恶的或别有用心的人利用！
东风吹起杨柳絮，东风吹落杨柳絮。
一样的东风一样的杨柳絮，起起落落，在意什么。
只是这样的道理，太没劲，更没必要念叨给人听，也没有必要烦恼……
那些乱七八糟的事，
其实那些人，那些话，半点不让人感到奇怪，甚至可以说，早就猜到了，世间人事无意外。
对于如今的人而言，想要生气都很难了。
与那失望，更是半点不沾边。
肯定有那曾经在酒桌或是大街上、遇见了某人，有人谄媚讨好却无结果，便开始偷偷记恨起来，某人与某人是朋友，那就便一起记恨好了。
在家里喝酒吃菜，突然觉得心里不得劲儿，所以与同道中人，编排起那座酒店，越发起劲。
别人过的越好，那些说那阴阳怪气言语的人，环顾四周，哪怕身边没几个人，却也有诸多理由宽慰自己，甚至会觉得众人皆醉，自己这般才是清醒，三三两两，抱团取暖，更成知己，倒也真心。
佛经上说，一雨所润，而诸草木各有差别。
与那老话所说的一样米养百样人，其实是差不多的意思。
否定任何一个人，都是一件很容易的事情。
无论是普通老百姓，还是达官贵人，或是诸富豪名流等，世上任何一个人，只要旁人想要挑刺，就可以轻易否定，在我心头打杀他人。
谁都能做到的事情，可以做，不然离群。不可以只做，否则庸碌，最终吃亏是自己。
换成真心认可一个人，就会很难。
如今的乐趣所在，根本不是与她们较劲，反而是得了闲暇，只要有那机会，便尽量去看一看这些人的复杂人生，看那人心江湖。
家家有本难念的经，活着，也是身不由己，要想活的好，更是如此！
人生道路上，出现任何问题，先压情绪，所有思虑，直指症结所在。
一言一行，干脆利落，从不拖泥带水，却偏偏又不会让人觉得有丝毫的无情，刻薄冷酷。
所以有句“冬日可爱，夏日可畏”，便有了感同身受。
反观有些人，便是那炎炎夏日，大日悬空，管你人间会不会大旱千里，生灵涂炭。
人生际遇，会悄无声息地决定每个人对道理的亲近程度。
有些一见倾心，见之惊爱。
有些见之无感，甚至是见之反感。
若是愿意细究人之本心，又有那察见渊鱼的本事，世间哪有什么不可理喻的喜怒无常，皆是种种本心生发的情绪外显，都在那条条驿路上边走着，快慢有别而已。
将生死、七情六欲这些含糊不清的概念，设置出九条相对笼统的大纲，再细分出三十六种细则，在这纲目之外，还有三条最根本的计算规矩，相互间纵横交错，其实就是一座棋盘，人间如棋盘，众生皆棋子！
人之所想所思，每一个念头，都在这棋盘上边枯荣生灭，为何起，为何落，皆是有理依循。
就如学生和先生，男人和女人……
本是互相依赖互相成就的关系，可惜人心难测。
只传授书上道理给学生，教书先生自己立身不正，等到学生学问高了，又如何奢望学生愿意由衷敬重先生？反之亦然，先生也不会承认尊重这样的学生！
再好的道理，也有不对的时候，不是道理本身有问题，而是人有太多难处和意外，明明是一样米养百样人，到最后又有几个人喜欢那碗饭，几个人真正想过那碗饭到底是怎么个滋味。
人，最怕自身利益受损，便挠心挠肺，怨怼全部。也别觉得别人对你好，便去认为世间所有人都应该对你好。
林琪老师作品《向晚集》由联合文化出版社出版
自 序
生活中说真话者心地纯正，为民请命说真话者是民族的脊梁。
我一向觉得很多中国人太过聪明，特别善于保全自己。他们头脑清醒，从不说不利自己的话，不做对自己危险的事，逢人只说三分话，未可全抛一片心。见到别人说真话了，要么心里暗自轻蔑，要么人前背后詈骂。人欲偷生，其言也虚，其心也恶。因此，中国自古所谓上流人是从不说真话的，说真话的即使有才，也是二流智商加末流情商所为，这种人是绝不可能发达和得意的，倒霉倒是情理之中的事。
然而，我却没有一天能改变对说假话者的轻蔑。
说假话只可能是两类人：要么是侫臣，要么是明哲保身者。
我活到老，仍不成熟。说话技巧学不会，说话只会直说，写东西只写真话。姑且不说说了有无用处，首先别人听了就不高兴。到老了还没混成熟，被人笑话或暗自笑话，硬是没有与这世界融合，岂不可悲？！集子收入的这些话，就是这副德性和形象的反映。形象不好却只能听之任之，谁让自己不通灵，不能自塑高贵形象呢？
中华大国气象，不仅要有先进的科技文化，还须有开放包容、广开言路的胸襟和氛围，这是民族兴盛的基石。中国没有春秋战国的百家争鸣，便缺乏了奠定后世发展和腾飞的厚重的文化思想基础，缺乏了一份民族的文化自信，更没有盛唐怀柔天下、融通四海的局面。所谓大一统，首先必须能文化观念兼容并蓄，不能搞钳制思想的一家独言。中国何时能让说真话者不受打击迫害，何时就能持续发展而无虞。
我平生性情急，说话少，写成文章也不长。每见太长的文章，我总是心生疑惑：写这么长的文字，是作者学问大还是有特殊才华？先是敬佩崇拜之至，翻阅之后，就不免失望，觉得其实全然没必要把书写那么长，真正有用的话，就那么几句。自己生来浅陋，只会写短文，经常几句话一篇东西（自然称不上文章），写出来也就痛快了。直到现在也不会写长文，甚至有越写越短的趋势，还形成了一种固执的己见：文章还是短些好！
我多次说微信是个好东西。有了微信，能够随时将一瞬间所思所想记录下来，有了今天这么及时的记录和传播。这本集子的文字，是近年在手机上写的散文随笔，长则数千字，短的只有廖廖数语甚至一句话。
别人都是年轻时写诗歌，老了写散文，我则恰好相反，年轻时写小说、散文，老了写起了诗歌。这些诗歌未必是合格的，至少五言七言诗是没有讲平仄韵律的。我写这些诗歌，完全是郁闷压抑的心境下写出来的，是为纾缓苦闷使然，不是为写诗而写诗。我读诗，只喜欢出语惊世动人的诗，而不是符合规则的诗。这话大有为不学诗辩解之嫌，那就不说也罢。
“向晚意不适，驱车登古原。”写这些东西时，发觉自己已站立在人生的傍晚，只能给这期间写的东西起名《向晚集》。
自 序
生活中说真话者心地纯正，为民请命说真话者是民族的脊梁。
我一向觉得很多中国人太过聪明，特别善于保全自己。他们头脑清醒，从不说不利自己的话，不做对自己危险的事，逢人只说三分话，未可全抛一片心。见到别人说真话了，要么心里暗自轻蔑，要么人前背后詈骂。人欲偷生，其言也虚，其心也恶。因此，中国自古所谓上流人是从不说真话的，说真话的即使有才，也是二流智商加末流情商所为，这种人是绝不可能发达和得意的，倒霉倒是情理之中的事。
然而，我却没有一天能改变对说假话者的轻蔑。
说假话只可能是两类人：要么是侫臣，要么是明哲保身者。
我活到老，仍不成熟。说话技巧学不会，说话只会直说，写东西只写真话。姑且不说说了有无用处，首先别人听了就不高兴。到老了还没混成熟，被人笑话或暗自笑话，硬是没有与这世界融合，岂不可悲？！集子收入的这些话，就是这副德性和形象的反映。形象不好却只能听之任之，谁让自己不通灵，不能自塑高贵形象呢？
中华大国气象，不仅要有先进的科技文化，还须有开放包容、广开言路的胸襟和氛围，这是民族兴盛的基石。中国没有春秋战国的百家争鸣，便缺乏了奠定后世发展和腾飞的厚重的文化思想基础，缺乏了一份民族的文化自信，更没有盛唐怀柔天下、融通四海的局面。所谓大一统，首先必须能文化观念兼容并蓄，不能搞钳制思想的一家独言。中国何时能让说真话者不受打击迫害，何时就能持续发展而无虞。
我平生性情急，说话少，写成文章也不长。每见太长的文章，我总是心生疑惑：写这么长的文字，是作者学问大还是有特殊才华？先是敬佩崇拜之至，翻阅之后，就不免失望，觉得其实全然没必要把书写那么长，真正有用的话，就那么几句。自己生来浅陋，只会写短文，经常几句话一篇东西（自然称不上文章），写出来也就痛快了。直到现在也不会写长文，甚至有越写越短的趋势，还形成了一种固执的己见：文章还是短些好！
我多次说微信是个好东西。有了微信，能够随时将一瞬间所思所想记录下来，有了今天这么及时的记录和传播。这本集子的文字，是近年在手机上写的散文随笔，长则数千字，短的只有廖廖数语甚至一句话。
别人都是年轻时写诗歌，老了写散文，我则恰好相反，年轻时写小说、散文，老了写起了诗歌。这些诗歌未必是合格的，至少五言七言诗是没有讲平仄韵律的。我写这些诗歌，完全是郁闷压抑的心境下写出来的，是为纾缓苦闷使然，不是为写诗而写诗。我读诗，只喜欢出语惊世动人的诗，而不是符合规则的诗。这话大有为不学诗辩解之嫌，那就不说也罢。
“向晚意不适，驱车登古原。”写这些东西时，发觉自己已站立在人生的傍晚，只能给这期间写的东西起名《向晚集》。
作家杨奇函说过：维持我们节俭的，可能是我们的贫穷。
做人要勤俭节约，这是从小到大父母都会耳提面命的。
关于节俭，袁咏仪、阿Sa、阿娇和容祖儿也给我们上了这么一课。
当50岁的袁咏仪遇到阿Sa、撒娇和容祖儿，她们会碰撞出什么样的火花？
袁咏仪在家基本都不下厨，每一次都是老公张智霖来做饭。用她的话来说，老公不仅人帅，而且做饭还比她做得好吃。
阿Sa、容祖儿和阿娇准备在民宿做饭款待袁咏仪。
阿娇一看就不会下厨，但是她手脚很麻利，总是第一时间主动去刷锅。
阿Sa和容祖儿还有一点厨艺功底，容祖儿做了西红柿炒鸡蛋，阿Sa做了咖喱鸡肉。
由于沉浸式聊天，等到她们反应过来，阿Sa的鸡肉彻底烧糊了。
面对烧糊的鸡肉，大多数人的第一反应和黄磊一样，都是直接倒掉。
在某综艺节目中，黄磊把鸡肉烧糊了，何炅看到内部没有烧焦，他直接拿去吃。黄磊立刻制止了何炅，他认为烧糊的鸡肉要扔掉，不能吃了。
因为会致癌的。
黄磊的话也并没有错，糊掉的食物对人体健康的确不利。
另一个角度也看出黄磊的铺张浪费。在节目中，每一次都是煮一大桌的菜，最后剩菜一大堆，也从来没见他们第二天拿出来重新吃。
同样鸡肉烧糊掉，看看袁咏仪等人是如何对待的。
阿Sa对于烧焦的鸡肉很惋惜，她并没有选择倒掉，而是采取补救的办法。阿娇也非常认同阿Sa的做法，默默在一旁递来铲子。
阿Sa从小就出生在家境普通的家庭，父母离婚之后，她大多数时间是跟着奶奶一起生活。从小，她就被告知要勤俭节约要懂得存钱。
面对这样一锅鸡肉，阿Sa第一时间是把还可以吃的鸡块给捞起来，她主动品尝了第一口。
袁咏仪和阿娇、容祖儿等人也先后品尝起了这个“烟熏味的烤鸡”。她们并不是作秀，是真的很认真在大口地吃起来。
作为天后、影后，她们一点架子都没有，反而很接地气，这一点是很让人佩服的。
相比黄磊的铺张浪费，袁咏仪、阿Sa、阿娇和容祖儿这些香港艺人明显非常节俭和朴实。
想起同样都是香港艺人，陈小春会接地气去街边小店和别人拼桌吃饭。这也是他节俭和朴实的一面。在节目中，不管做什么事情，陈小春、张智霖和谢天华等人都是亲力亲为。
袁咏仪不愧是纯天然美女，年轻的时候有着婴儿肥，如今年过50岁，依然维持着不老的容颜。
在镜头面前，50岁的袁咏仪一点偶像包袱都没有，直接素颜出现在温泉边。
袁咏仪和张智霖已经在一起30年了，在她的眼里，张智霖一直是一个帅气的好老公。
关于婚姻的相处秘诀。袁咏仪也有自己的一套方式，在婚姻中，她是一个很强势且不容易认错的女人。
张智霖是一个优雅的好男人，也有着自己的脾气。每当张智霖生气摔东西的时候，袁咏仪就知道触碰到对方的底线了，她也学会了停止。
这也是袁咏仪婚后妥协的地方。虽然不会当场认错，她会过后找张智霖承认错误。
袁咏仪知道，不要去触碰男人的底线。
关于爱情，阿Sa和容祖儿等人都有自己不同的观点。
阿Sa在镜头前公开了和郑中基的那一段婚姻，当年她结婚连好朋友阿娇都不知道，她瞒着所有的人。
之所以瞒着，就是怕被最好的朋友出卖。她选择了对外三缄其口。阿娇说这是阿Sa保护朋友的方式，实则这也是自私和不信任的体现。
如今的阿Sa认为只要两个人有爱，不结婚也是可以的。
容祖儿就想要找一个能够陪自己过日子的男人，他不需要多帅气，更不需要多有钱和才华，只需要在她需要的时候在身边默默支持就好。
对于爱情，阿娇自认为现在的她对感情的底线已经低到不能再低了。阿娇谈起了失败的婚姻，她自称不是一个喜欢冷战的人，只是最笨不擅长吵架。
在之前的婚姻中，留给阿娇太多的不开心。唯一不舍得的就是前公婆。离婚之后，阿娇大哭一场是因为舍不得前公婆。
因为原生家庭的缘故，阿娇特别喜欢前婆家的家庭氛围，这是她所缺失的。
共患难的真朋友
有的友谊是只能同富贵，有的是可以共患难的。
正如阿娇、阿Sa和容祖儿。
为什么阿娇和阿Sa会和容祖儿的关系这么好？同属一个经纪公司，并不是重点。真正的友谊，还是需要时间和真心作为考验的。
因为容祖儿是师姐，TWINS是由她来带的。
更大的一部分原因还是因为容祖儿的真心。在2008年，阿娇跌入谷底的时候，一群人离开她的时候，只有容祖儿和阿Sa陪在她的身边。
谈起那一段岁月，阿娇至今还是眼泪婆娑，她经历了世态炎凉和冷嘲热讽，更明白了真朋友的含义。
那一段时间，容祖儿会每一天打电话给阿娇，关心她的心情。一直默默陪伴且支持着她，这就是阿娇认为容祖儿窝心的地方。
阿Sa作为TWINS中的一员，在那一段时间，只要有人说阿娇的坏话，她都会出来维护阿娇。在阿Sa眼里，阿娇是一个非常善良的女孩子。
如今的阿娇已经走出了那一段的低谷期。面对爱情、婚姻和异性，她都有了更深刻的认知。
比如面对异性张智霖，她只是象征性礼貌的拥抱。她也不会主动和张智霖联系，而是选择和袁咏仪联系。
阿娇更在意和异性之间的分寸感和距离感。
阿娇认为这是对女人的尊重。
袁咏仪也夸赞阿娇是一个很清醒且憨厚的女生。
如果说那一段低谷期给阿娇带来伤痕累累，伴随而来的真挚的友情也是巨大的宝藏。
如果说当年的阿娇很傻很天真，如今40岁的阿娇真的很通透很纯粹。
做人要勤俭节约，这是从小到大父母都会耳提面命的。
关于节俭，袁咏仪、阿Sa、阿娇和容祖儿也给我们上了这么一课。
当50岁的袁咏仪遇到阿Sa、撒娇和容祖儿，她们会碰撞出什么样的火花？
袁咏仪在家基本都不下厨，每一次都是老公张智霖来做饭。用她的话来说，老公不仅人帅，而且做饭还比她做得好吃。
阿Sa、容祖儿和阿娇准备在民宿做饭款待袁咏仪。
阿娇一看就不会下厨，但是她手脚很麻利，总是第一时间主动去刷锅。
阿Sa和容祖儿还有一点厨艺功底，容祖儿做了西红柿炒鸡蛋，阿Sa做了咖喱鸡肉。
由于沉浸式聊天，等到她们反应过来，阿Sa的鸡肉彻底烧糊了。
面对烧糊的鸡肉，大多数人的第一反应和黄磊一样，都是直接倒掉。
在某综艺节目中，黄磊把鸡肉烧糊了，何炅看到内部没有烧焦，他直接拿去吃。黄磊立刻制止了何炅，他认为烧糊的鸡肉要扔掉，不能吃了。
因为会致癌的。
黄磊的话也并没有错，糊掉的食物对人体健康的确不利。
另一个角度也看出黄磊的铺张浪费。在节目中，每一次都是煮一大桌的菜，最后剩菜一大堆，也从来没见他们第二天拿出来重新吃。
同样鸡肉烧糊掉，看看袁咏仪等人是如何对待的。
阿Sa对于烧焦的鸡肉很惋惜，她并没有选择倒掉，而是采取补救的办法。阿娇也非常认同阿Sa的做法，默默在一旁递来铲子。
阿Sa从小就出生在家境普通的家庭，父母离婚之后，她大多数时间是跟着奶奶一起生活。从小，她就被告知要勤俭节约要懂得存钱。
面对这样一锅鸡肉，阿Sa第一时间是把还可以吃的鸡块给捞起来，她主动品尝了第一口。
袁咏仪和阿娇、容祖儿等人也先后品尝起了这个“烟熏味的烤鸡”。她们并不是作秀，是真的很认真在大口地吃起来。
作为天后、影后，她们一点架子都没有，反而很接地气，这一点是很让人佩服的。
相比黄磊的铺张浪费，袁咏仪、阿Sa、阿娇和容祖儿这些香港艺人明显非常节俭和朴实。
想起同样都是香港艺人，陈小春会接地气去街边小店和别人拼桌吃饭。这也是他节俭和朴实的一面。在节目中，不管做什么事情，陈小春、张智霖和谢天华等人都是亲力亲为。
袁咏仪不愧是纯天然美女，年轻的时候有着婴儿肥，如今年过50岁，依然维持着不老的容颜。
在镜头面前，50岁的袁咏仪一点偶像包袱都没有，直接素颜出现在温泉边。
袁咏仪和张智霖已经在一起30年了，在她的眼里，张智霖一直是一个帅气的好老公。
关于婚姻的相处秘诀。袁咏仪也有自己的一套方式，在婚姻中，她是一个很强势且不容易认错的女人。
张智霖是一个优雅的好男人，也有着自己的脾气。每当张智霖生气摔东西的时候，袁咏仪就知道触碰到对方的底线了，她也学会了停止。
这也是袁咏仪婚后妥协的地方。虽然不会当场认错，她会过后找张智霖承认错误。
袁咏仪知道，不要去触碰男人的底线。
关于爱情，阿Sa和容祖儿等人都有自己不同的观点。
阿Sa在镜头前公开了和郑中基的那一段婚姻，当年她结婚连好朋友阿娇都不知道，她瞒着所有的人。
之所以瞒着，就是怕被最好的朋友出卖。她选择了对外三缄其口。阿娇说这是阿Sa保护朋友的方式，实则这也是自私和不信任的体现。
如今的阿Sa认为只要两个人有爱，不结婚也是可以的。
容祖儿就想要找一个能够陪自己过日子的男人，他不需要多帅气，更不需要多有钱和才华，只需要在她需要的时候在身边默默支持就好。
对于爱情，阿娇自认为现在的她对感情的底线已经低到不能再低了。阿娇谈起了失败的婚姻，她自称不是一个喜欢冷战的人，只是最笨不擅长吵架。
在之前的婚姻中，留给阿娇太多的不开心。唯一不舍得的就是前公婆。离婚之后，阿娇大哭一场是因为舍不得前公婆。
因为原生家庭的缘故，阿娇特别喜欢前婆家的家庭氛围，这是她所缺失的。
共患难的真朋友
有的友谊是只能同富贵，有的是可以共患难的。
正如阿娇、阿Sa和容祖儿。
为什么阿娇和阿Sa会和容祖儿的关系这么好？同属一个经纪公司，并不是重点。真正的友谊，还是需要时间和真心作为考验的。
因为容祖儿是师姐，TWINS是由她来带的。
更大的一部分原因还是因为容祖儿的真心。在2008年，阿娇跌入谷底的时候，一群人离开她的时候，只有容祖儿和阿Sa陪在她的身边。
谈起那一段岁月，阿娇至今还是眼泪婆娑，她经历了世态炎凉和冷嘲热讽，更明白了真朋友的含义。
那一段时间，容祖儿会每一天打电话给阿娇，关心她的心情。一直默默陪伴且支持着她，这就是阿娇认为容祖儿窝心的地方。
阿Sa作为TWINS中的一员，在那一段时间，只要有人说阿娇的坏话，她都会出来维护阿娇。在阿Sa眼里，阿娇是一个非常善良的女孩子。
如今的阿娇已经走出了那一段的低谷期。面对爱情、婚姻和异性，她都有了更深刻的认知。
比如面对异性张智霖，她只是象征性礼貌的拥抱。她也不会主动和张智霖联系，而是选择和袁咏仪联系。
阿娇更在意和异性之间的分寸感和距离感。
阿娇认为这是对女人的尊重。
袁咏仪也夸赞阿娇是一个很清醒且憨厚的女生。
如果说那一段低谷期给阿娇带来伤痕累累，伴随而来的真挚的友情也是巨大的宝藏。
如果说当年的阿娇很傻很天真，如今40岁的阿娇真的很通透很纯粹。
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