“供销社”爆火背后！真相竟然是这样！
最近都在讨论“供销社”重出江湖，真的让人很无语，供销社从未离开过江湖，何谈离开？要知道，它可是去年销售6万多亿的庞然大物！
还有很多人将“供销社”和“计划经济”等同，这其实是非常大的认知误区，完全是胡乱评论。
《周易》里说：“百姓日用而不知，故君子之道鲜矣”。
《道德经》里说：“大象无形，大音希声”。
那些真正有巨大价值的东西，往往是感觉不到它的存在的。
“供销社”就是这样一件东西！
很多人不知道“供销社”一直在默默无闻的做一件很了不起的事！
现在，全国供销社系统现有3.1万家，拥有网点近40万个，其重心倾斜在广大农村地区，主要是保障边缘化地区和偏远山区，支持那一批被遗忘的角落，那里交通不便，商品流通不便，而供销社就负责这些地方的基本商品的供给，这是基层的民生。
这就跟中国邮政系统一样，目前中国邮政在国内的营业网点已超5.4万个，便民服务站35万个，村邮站10万个，服务网点乡镇覆盖率达到100%。这是任何民营快递公司都比拟不了的！
“三通一达”都不愿去的偏僻山村，不愿意做的业务，都是邮政补贴在做。
不赚钱的生意资本是不会投入的，但是这些地方的服务总得要有人去做，因为民生需要，这是民生工程。
比如，供销社正在整合物流成为“第四物流”。
许多物流公司在到达乡镇最后一级快递网点的时候，由于乡镇多山等原因并不会配送到每家每户。而供销社基层社直接在当地整合物流，各大快递将自己的快递送到供销社仓储后，由供销社配送给居民或统一保管要求居民自取，既为物流公司省了人力，也方便了偏远地区的居民！
这是一件多么了不起的事！
截至2020年底，全国供销系统拥有连锁企业6697家，拥有配送中心10802个，发展连锁、配送网点83.2万个，是阿里菜鸟驿站的八倍不止。这对于广大偏远地区的流通、发展和消费，供销社提供了强大依托。
还有很多人吐槽邮政亏钱，做大家都不做的事情，能不亏钱吗？国家做事不是处于商业最大化考量，是处于让国家更好的运转这个角度去考量。
供销社还一直肩负着农产品的上行，还有消费品下行的责任。举个例子，像我国棉花收购和加工的主渠道就是供销系统，50%左右的市场份额雷打不动。
供销社实现产销对接，农民生产的产品直接提供给供销社，之后供销社再以相对合理的价格出售给消费者，这样不仅能够减去中间环节，减少信息差、减少资源浪费，也有利于稳住农产品价格。
2006年，全国供销合作总社开始建设“新网工程”，建立起了集农资、日用消费品、农副产品、再生资源、等连锁经营的新型业态。它们更多挂着“惠农助农”标签，这和市场上大多数零售企业的功能定位不同，因为供销社的一个重要价值，便是打掉部分中间环节成本或是利润，降低终端物价。
供销社在广泛的下沉市场里起到了很重要的普惠作用。
之前大家都说邮政效率低，覆盖面如此广的情况之下，效率怎么可能高呢？
即便在这种情况下，2000年供销社全系统还能扭亏为盈，当年系统汇总实现利润13.77亿元。2001年，汇总实现利润16.39亿元，2002年达到28.6亿元。2021年，全国供销合作总社和全系统全年实现销售总额6.26万亿元，同比增长18.9%！
同样的例子体现在银行。
一直以来，大部分商业银行追求效率与效益，撤并了一大批偏远网点。比如2021年，仍有近2000家银行支行网点或社区营业所，获批终止营业。首当其冲的，便是中西部、东北地区的网点。
不比国有大行，商业银行对于利润与成本看得更重，这无可厚非。比如作为市场化银行代表的招商银行，网点布局基本上以一二线城市为主。但偏远地区的人们就不需要金融服务了吗?
中国邮政、供销社、农商银行这种性质组织的存在，是为了能够顾及到方方方面，角角落落， 这是中国社会最显著的特点之一：不会抛弃任何一个人，无论多么微不足道。
我国允许市场经济活跃发展，但在广袤分散的农村市场中，资本的投资太有限，因为不赚钱，资本是逐利的，这是很现实的问题，不赚钱的业务，谁愿意去投入钱呢？只有靠政府！这就可以看出资本的局限性了，所以为什么我们要允许多种经济形势并存，这就是主要的原因。
《道德经》里说：“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者！”
这句话的意思是：“天道”是把多余的东西补贴给贫穷的人。而“人道”则是相反的，大家都去巴结富人，都去踩挤那些穷人，因此“人道”只能让富人越来越富，穷人越来越穷。
“人道”是不公平的，只有“天道”才是合理的，因为它在不断的平衡，这冥冥之中维护了世社会的公平。中国是地球上最符合“天道”的国家，所以才可以长存5000多年！
这就是我们这个民族的最根本特征，也是我们生命力所在！
最近都在讨论“供销社”重出江湖，真的让人很无语，供销社从未离开过江湖，何谈离开？要知道，它可是去年销售6万多亿的庞然大物！
还有很多人将“供销社”和“计划经济”等同，这其实是非常大的认知误区，完全是胡乱评论。
《周易》里说：“百姓日用而不知，故君子之道鲜矣”。
《道德经》里说：“大象无形，大音希声”。
那些真正有巨大价值的东西，往往是感觉不到它的存在的。
“供销社”就是这样一件东西！
很多人不知道“供销社”一直在默默无闻的做一件很了不起的事！
现在，全国供销社系统现有3.1万家，拥有网点近40万个，其重心倾斜在广大农村地区，主要是保障边缘化地区和偏远山区，支持那一批被遗忘的角落，那里交通不便，商品流通不便，而供销社就负责这些地方的基本商品的供给，这是基层的民生。
这就跟中国邮政系统一样，目前中国邮政在国内的营业网点已超5.4万个，便民服务站35万个，村邮站10万个，服务网点乡镇覆盖率达到100%。这是任何民营快递公司都比拟不了的！
“三通一达”都不愿去的偏僻山村，不愿意做的业务，都是邮政补贴在做。
不赚钱的生意资本是不会投入的，但是这些地方的服务总得要有人去做，因为民生需要，这是民生工程。
比如，供销社正在整合物流成为“第四物流”。
许多物流公司在到达乡镇最后一级快递网点的时候，由于乡镇多山等原因并不会配送到每家每户。而供销社基层社直接在当地整合物流，各大快递将自己的快递送到供销社仓储后，由供销社配送给居民或统一保管要求居民自取，既为物流公司省了人力，也方便了偏远地区的居民！
这是一件多么了不起的事！
截至2020年底，全国供销系统拥有连锁企业6697家，拥有配送中心10802个，发展连锁、配送网点83.2万个，是阿里菜鸟驿站的八倍不止。这对于广大偏远地区的流通、发展和消费，供销社提供了强大依托。
还有很多人吐槽邮政亏钱，做大家都不做的事情，能不亏钱吗？国家做事不是处于商业最大化考量，是处于让国家更好的运转这个角度去考量。
供销社还一直肩负着农产品的上行，还有消费品下行的责任。举个例子，像我国棉花收购和加工的主渠道就是供销系统，50%左右的市场份额雷打不动。
供销社实现产销对接，农民生产的产品直接提供给供销社，之后供销社再以相对合理的价格出售给消费者，这样不仅能够减去中间环节，减少信息差、减少资源浪费，也有利于稳住农产品价格。
2006年，全国供销合作总社开始建设“新网工程”，建立起了集农资、日用消费品、农副产品、再生资源、等连锁经营的新型业态。它们更多挂着“惠农助农”标签，这和市场上大多数零售企业的功能定位不同，因为供销社的一个重要价值，便是打掉部分中间环节成本或是利润，降低终端物价。
供销社在广泛的下沉市场里起到了很重要的普惠作用。
之前大家都说邮政效率低，覆盖面如此广的情况之下，效率怎么可能高呢？
即便在这种情况下，2000年供销社全系统还能扭亏为盈，当年系统汇总实现利润13.77亿元。2001年，汇总实现利润16.39亿元，2002年达到28.6亿元。2021年，全国供销合作总社和全系统全年实现销售总额6.26万亿元，同比增长18.9%！
同样的例子体现在银行。
一直以来，大部分商业银行追求效率与效益，撤并了一大批偏远网点。比如2021年，仍有近2000家银行支行网点或社区营业所，获批终止营业。首当其冲的，便是中西部、东北地区的网点。
不比国有大行，商业银行对于利润与成本看得更重，这无可厚非。比如作为市场化银行代表的招商银行，网点布局基本上以一二线城市为主。但偏远地区的人们就不需要金融服务了吗?
中国邮政、供销社、农商银行这种性质组织的存在，是为了能够顾及到方方方面，角角落落， 这是中国社会最显著的特点之一：不会抛弃任何一个人，无论多么微不足道。
我国允许市场经济活跃发展，但在广袤分散的农村市场中，资本的投资太有限，因为不赚钱，资本是逐利的，这是很现实的问题，不赚钱的业务，谁愿意去投入钱呢？只有靠政府！这就可以看出资本的局限性了，所以为什么我们要允许多种经济形势并存，这就是主要的原因。
《道德经》里说：“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者！”
这句话的意思是：“天道”是把多余的东西补贴给贫穷的人。而“人道”则是相反的，大家都去巴结富人，都去踩挤那些穷人，因此“人道”只能让富人越来越富，穷人越来越穷。
“人道”是不公平的，只有“天道”才是合理的，因为它在不断的平衡，这冥冥之中维护了世社会的公平。中国是地球上最符合“天道”的国家，所以才可以长存5000多年！
这就是我们这个民族的最根本特征，也是我们生命力所在！
#日行一善#
在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。
在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。
#即因即果##正能量##每日一善##端午安康##读书##佛法看世间# 正修行路·答疑116：请问淫心不除，能带业往生吗？
116.请问淫心不除，能带业往生吗？佛陀在《楞严经》上讲：「淫心不除，尘不可出」，如果法华在家弟子没有断淫，戒律不清净，即使了悟如来藏，能否脱离六道轮回？成分真即佛？
答：对于没有明心见性的人，淫心不除，他天大的本事都不能往生，不能了生死，而且要还债，为什么？一次男女生活会杀害七万八千个风虫。但是《楞严经》，它是「后后破前前」，把这个事情说得非常严重，然后来一个风云突变，石破天惊！你看《楞严经》倒数第二段，一个人犯四重十波罗夷大罪无恶不作，就剩一口气要下无间地狱了，但明白了如来藏，都能当下了生死、成佛道！何况你们呢？
淫心不除，能不能往生啊？一定能。但是，第一，品位不高；第二，来世还要还债。怎么还债呢？什么癌症啊，车祸呀等等，少不了的。一生还不了，多生多世来还，糖尿病、高血压……够你受的。一个癌细胞就是一个冤亲债主，但是他死了以后，仍然回到佛土，他的菩萨身来还债。放纵自己，为所欲为，终要付出沉重的代价。
而出家来讲呢，出家人可以受到环境的监督，会极大极大减少淫欲，即使偷偷摸摸的，也是极其有限。因为这个道理明白了，不管你是佛是菩萨，你需要还债。任何人都跑不掉的，要严格要求自己。五十岁以后，最好就把它断掉了，年轻夫妇也要克制。舍利弗还是外道修行的时候，夫妻俩是名义夫妻，结婚几年都是坐在床铺上打坐，从没有沾染过男女生活。（摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》）
116.请问淫心不除，能带业往生吗？佛陀在《楞严经》上讲：「淫心不除，尘不可出」，如果法华在家弟子没有断淫，戒律不清净，即使了悟如来藏，能否脱离六道轮回？成分真即佛？
答：对于没有明心见性的人，淫心不除，他天大的本事都不能往生，不能了生死，而且要还债，为什么？一次男女生活会杀害七万八千个风虫。但是《楞严经》，它是「后后破前前」，把这个事情说得非常严重，然后来一个风云突变，石破天惊！你看《楞严经》倒数第二段，一个人犯四重十波罗夷大罪无恶不作，就剩一口气要下无间地狱了，但明白了如来藏，都能当下了生死、成佛道！何况你们呢？
淫心不除，能不能往生啊？一定能。但是，第一，品位不高；第二，来世还要还债。怎么还债呢？什么癌症啊，车祸呀等等，少不了的。一生还不了，多生多世来还，糖尿病、高血压……够你受的。一个癌细胞就是一个冤亲债主，但是他死了以后，仍然回到佛土，他的菩萨身来还债。放纵自己，为所欲为，终要付出沉重的代价。
而出家来讲呢，出家人可以受到环境的监督，会极大极大减少淫欲，即使偷偷摸摸的，也是极其有限。因为这个道理明白了，不管你是佛是菩萨，你需要还债。任何人都跑不掉的，要严格要求自己。五十岁以后，最好就把它断掉了，年轻夫妇也要克制。舍利弗还是外道修行的时候，夫妻俩是名义夫妻，结婚几年都是坐在床铺上打坐，从没有沾染过男女生活。（摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》）
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