读书札记~《正蒙•参两篇》
《正蒙》为儒家张载之书,张载先生为关学创始人,字横渠,有四句言:“为天地立心,为百姓立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
此处为《正蒙》里的一段话,极其精彩,故抄之:
阴性凝聚,阳性发散。阴聚之,阳必散之,其势均。散阳为阴累,则相持为雨而降;阴为阳得,则飘扬为云而升。故云物班布太虚者,阴为风驱,敛聚而未散者也。凡阴气凝聚,阳在内者不得出,则奋击而为雷霆;阳在外者不得入,则周旋不舍而为风。其聚有远近虚实,故雷风有小大暴缓。和而散,则为霜雪雨露;不和而散,则为戾气曀霾。阴常散缓,受交于阳,则风雨调,寒暑正。
此段文章,张载先生以阴阳观解释雨、风、雷电、霜雪、雾霾,用气阳散而阴聚得雨;用阴阳有远近虚实,而雷风有大小缓急;阴阳和而生霜雪雨露;阴阳不和而生戾气雾霾。
可谓儒者物理学天气学也,其中精妙,精彩!精彩!
陈少江 2021.12.12
《正蒙》为儒家张载之书,张载先生为关学创始人,字横渠,有四句言:“为天地立心,为百姓立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
此处为《正蒙》里的一段话,极其精彩,故抄之:
阴性凝聚,阳性发散。阴聚之,阳必散之,其势均。散阳为阴累,则相持为雨而降;阴为阳得,则飘扬为云而升。故云物班布太虚者,阴为风驱,敛聚而未散者也。凡阴气凝聚,阳在内者不得出,则奋击而为雷霆;阳在外者不得入,则周旋不舍而为风。其聚有远近虚实,故雷风有小大暴缓。和而散,则为霜雪雨露;不和而散,则为戾气曀霾。阴常散缓,受交于阳,则风雨调,寒暑正。
此段文章,张载先生以阴阳观解释雨、风、雷电、霜雪、雾霾,用气阳散而阴聚得雨;用阴阳有远近虚实,而雷风有大小缓急;阴阳和而生霜雪雨露;阴阳不和而生戾气雾霾。
可谓儒者物理学天气学也,其中精妙,精彩!精彩!
陈少江 2021.12.12
#电视剧大赏##年度好剧推荐##2021最难忘的荧幕角色##周生如故#
@任嘉伦Allen [小红花]
长夜破晓 三军齐出
狼烟为景 黄沙袭天
小南辰王 名扬四海
少年征战四方
从未有过败绩
美人骨,王室忌惮,天下人传颂。
他,不回头,便是不盼归期,不见牵挂。
这样,才能不畏生死,舍命沙场……
而那一次转身,便是此生再不能相见!
已经很久没有因为一部剧
泪流满面 心痛不已
周生辰 心怀天下百姓 故深爱而不能
@任嘉伦Allen 2021《周生如故》周生辰!
@任嘉伦Allen [小红花]
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小南辰王 名扬四海
少年征战四方
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他,不回头,便是不盼归期,不见牵挂。
这样,才能不畏生死,舍命沙场……
而那一次转身,便是此生再不能相见!
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周生辰 心怀天下百姓 故深爱而不能
@任嘉伦Allen 2021《周生如故》周生辰!
只许州官放火,不许百姓点灯意为反动统治者自己可以胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。
一、原文:
田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯,许人入州治游观。吏人遂书榜揭于市曰:“本州依例放火三日。”故语云:“只许州官放火,不许百姓点灯。”。
二、译文:
田登做州官时,自己规定要避讳他的名字,谁误犯了他的名字就生气,吏卒大多因此挨板子。于是人们不得不把灯叫作火。
正月十五摆设花灯,允许民众进城观看,吏卒书写告示,公布在集市上:“本州依照惯例,放火三天。”所以就说:“只许州官放火,不许百姓点灯。”。
三、出处:
宋代陆游《老学庵笔记》卷五 https://t.cn/RI7nYAL
一、原文:
田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯,许人入州治游观。吏人遂书榜揭于市曰:“本州依例放火三日。”故语云:“只许州官放火,不许百姓点灯。”。
二、译文:
田登做州官时,自己规定要避讳他的名字,谁误犯了他的名字就生气,吏卒大多因此挨板子。于是人们不得不把灯叫作火。
正月十五摆设花灯,允许民众进城观看,吏卒书写告示,公布在集市上:“本州依照惯例,放火三天。”所以就说:“只许州官放火,不许百姓点灯。”。
三、出处:
宋代陆游《老学庵笔记》卷五 https://t.cn/RI7nYAL
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