#喜剧大赛2下周播两期##一年一度喜剧大赛#快乐这不就来了嘛！喜剧大赛2下周连播两期啦！又能看到土豆吕严、某某某、阿奇与阿成的新作品了，谁在欢呼我不说！希望土豆吕严能再搞个《进化论》出来！还有《警察和我》这名字听起来就不一般，许愿今晚八点播出的第六期里少爷和我今晚能够顺利晋级继续完成刘波宇宙！

今天上课简直了，状况百出：
1.教研室主任来听课，结果课件打不开，只能硬着头皮干讲，讲的稀烂无比。
2.教研室主任可能觉得太差了，听了一节课就走了，他走了之后课件就能打开了[裂开]。
3.课件打开之后，重新开始讲，讲到一半发现没有共享屏幕，线上同学听了个寂寞，并且今天的内容没讲完。
4.讲例题的时候为了照顾线上同学，用cad演示做题步骤，结果教室电脑cad版本太低，我不熟悉，差点没做出来，搞了半天才搞出来。
5.上课中途网断了，怎么都连不上了，导致线上同学没听到。

2022.11.4《传道的根本在于传辩证法》

按：十月份写过一个短文《语文教育缺本原，数理教育缺母亲》，批评中国教育忽视道家、中国古代哲学、逻辑和辩证法问题，太短了，没有尽意。今天写此文作为补充。

师者传道授业解惑也。传道，既要授人以鱼又要授人以渔。我们的教育既缺乏先秦道家，又缺乏辩证逻辑。基础不牢地动山摇。

真正的觉悟者，不是靠眼耳鼻舌身的五识灵敏（很多动物的五识比人灵敏），也不是靠意识的机械反映（菩萨畏因凡人畏果。若知其然却不知其所以然，若不懂因果来去，依然不悟），而是靠慧识来觉悟。（可参考佛家“八识”来理解）

慧识来自对组织的认识。宇宙有其组织，万物都是组织现象，能力都是组织能力。无生到有生，单细胞到多细胞到人类社会，人与自然万物，皆有组织。宇宙遍布组织信息，对信息的组织能力和深度决定了智慧程度。大乘义章九曰：照见名智，解了称慧，此二各别。知世谛者，名之为智，照第一义者，说以为慧，通则义齐。

机器能做到比人灵敏，比人运算速度快，比人存储数据多…但它不会做梦、不会幻想、没有直觉，更不懂道理道德辩证法…缺乏慧识就进入不了心境，谈何觉悟？而有些不觉悟的人就是处于失心疯和跟着疯子撒土的机械外求状态，人云亦云，邯郸学步，不会辩证思考探求本原，被私有互害和商业泛滥之下的毒鸡汤伪科学搞得迷心忘真。

觉悟高者，因为善于辩证法，善于全面联系发展看问题，所以让普通人感觉他似乎能看见别人之不可见，能做出很多正确预见，仿佛不可思议。

因表面看不可思议，故其经常被不思议的众人排斥。众生颠倒，乌合之众，所以真理往往在少数人手中。例如，教员论持久战中国必胜、星星之火可以燎原、力排众议抗美援朝、灵魂深处闹革命等，都不被当时多数人理解，甚至直至现在其预见已成事实结果分毫不差，仍有人不解其由，盲目反对。

综上，慧识就是一种组织“见或不见”信息的能力，而辩证法就是提高这种能力的钥匙。

道生阴阳，阴阳无处不在无时不有。事物都是多面体，每一面都有辩证统一；事物之间的联系，每一联系都有辩证统一；事物的发展变化，每一发展变化都有辩证统一。通过抓住根本矛盾、主要矛盾和矛盾的主要方面，事物的总体发展变化就尽在掌握。所以辩证法就像一个多维的微积分工具一样。

授人以鱼不如授人以渔。传道固然以学说为主体，但传道的根本在于辩证法。学说之根在辩证法，诸子之根在道家。

比如，六祖大师在灭寂以前，对门人的嘱咐“三十六对法”，就属于传授思维方法。《道德经》《矛盾论》《实践论》《驳舆论一律》《坛经》《心经》等，都闪耀着辩证法的光辉，背后都在传授思维方法，“授人以渔”。

（活到老学到老改错到老欢迎批评批判）