《太上感应篇图说》19:又有三台北斗神君在人头上录人罪恶夺其纪算

蔡礼旭老师 

至樂無如讀書    至要莫若教子

【译文】

 

经文:又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。

 

旅中有客病匡床,进药须求对症方。

骨肉消沉鬼夜哭,始知卤莽自招殃。

北斗高悬夜气清,欲将虔洁感神明。

哪知祷祀全无用,不信请观李赤城。

 

 

注:“又”字是承接上文“司过之神”来说,说不善之人,不但有思过之神时刻鉴察,施以报应。头上三尺即有神明纠察,不可不时刻修身,反省自己的过失。三台星,被称为北斗神君,掌管人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱等事。凡是人犯下过错,都记录在恶籍之上,按照罪过的大小,夺人纪算。被夺一年,其人就会坎坷多事;被夺五年,其人会遭遇各种灾祸疾病;被夺十二年,其人就会极端困苦,或者遭受牢狱之灾而死。“罪”与“过”不同,大恶为“罪”,会被夺“纪”;小恶为“过”,会被夺“算”。十二年为一纪,一百天为一算。

  

案:李赤城是做买卖小生意人,一生礼敬北斗甚为虔诚。每到斗降日(注:阴历每月初三日、二十七日为斗降日,此日须戒除淫欲、房事,否则必然削禄夺纪),他都会斋戒更衣,向北方四十九拜,虔诚诵读斗经,严寒酷暑,不曾间断。一天,他到河南卖货,见一条蛇肚腹膨胀起来,在树林中青草上来回摩擦,蛇的肿胀顿时消除,然后蜿蜒游走了。李赤城感觉非常奇异,拔了一些这种草收藏好,又到别的地方卖货。

他住的旅店里,有远地方的客商,身患蛊症(蛊,人腹中的寄生虫),痛苦异常,在床上翻来覆去,情况非常危险。李赤城心想他收藏的那种草,既然能消除蛇的肿胀,必然也能给人治病。熬了一碗草水给客商喝下,到了半夜没有动静,只听到客商床下有滴水的声音。点上蜡烛去看,原来客商的骨肉已经全部化成血水,床上只剩下一绺头发。李赤城非常害怕,恐怕大祸临头,马上收拾行李,天还没亮辞别店主,起身远逃。店主早晨起来,开门见得病的客人已经化为血水了,不敢声张。因为这个病人没有家属跟随,这件事就这么过去了。李赤城后来回到家,将这件事瞒着,就是在老婆孩子面前也不曾提起。一天礼拜北斗,到半夜感得斗姥显灵,对李赤城说:“你一生礼拜我极为虔诚,已经增加你的福寿了。几年前,你用药草枉杀病人之事,虽然不是故意的,但是拿人命轻易试验,按大恶论处,三台之神,已经将你的纪算全部夺尽了。我也不能曲法救你了。”李赤城痛哭求救,也没有用。

我们看李赤城一生虔诚礼拜斗神,偶尔以救人之心,而做了杀人之事,尚且遭到上天如此严厉的谴责,况且是明目张胆做坏事,干犯天怒的人,那些人又该得到怎样的惩罚呢?

  附:宁波读书人孙厚,字孚远,家里贫寒,过江教儿童读书。万历二十二年,丢了差事,流落到杭州塘栖,在一户张姓宅院了作文书工作。一天夜里,有一个婢女来投怀送抱,孙厚呵斥她说:“《感应篇》中讲三台、北斗神君以及三尸神、灶神等各路神明随时随地在人周围鉴察,记录过恶,难道夜深人静的时候神明就不知道了吗?”坚决拒绝她。婢女又到和他一块同住的家庭教师那里住了一个晚上。不久,家庭教师回家得了“疽发背”的病而死。张家主人于是聘请孙厚做家庭教师,孙厚托故推辞。主人增加酬金,才答应下来。孙厚回家,在江边遇到他的叔父,叔父向他道贺说:“我因为儿子得病,到城隍庙祈祷。夜里梦见城隍神坐在中间,叫属下取来记录要饿死的人的簿籍,要进行修改,呼名校对了十多个人。后来听到叫侄子你的名字,我偷偷问阴差,孙某爲什麽要改,阴差查看簿籍说:‘此人注定四十六岁时饿死在旅途当中,因为今年四月十八日夜拒绝张氏婢女淫奔,天曹已经将他改入福禄籍,增寿二纪。’所以我要恭贺你了。”孙厚听了,吓得出了一身冷汗。于是自此以后更加勉力遵行《感应篇》,每年聘请其作家庭教师的酬金多达百两银子,家中渐渐富裕起来。活到七十岁,无疾善终。

  徐太史诗曰:“何遽青衫委九泉,鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快,再活人间廿四年。”

中诊 | 高频考点 (十七)

大脉
脉象特征:脉体宽大,但无脉来汹涌之势。大脉的特点为寸口三部皆脉大而和缓、从容。
临床意义:多见于健康人,或为病进。
机制分析:健康人见之,为体魄健壮的征象。疾病中若脉大,则提示病情加重,故《素问·脉 要精微论》说:“大则病进。”脉大而数实者为邪实;脉大而无力者为正虚。
洪脉的类似脉之一,较少考查。

长脉
脉象特征:首尾端直,超过本位。长脉的脉象特点是脉搏的搏动范围显示较长,超过寸、关、 尺三部。
临床意义:常见于阳证、热证、实证,亦可见于平人。
机制分析:若阳亢、热盛、痰火内蕴,正气不衰,使气血壅盛,脉管充实而致脉搏搏动长,超过 寸尺,如循长竿之状。
正常人气血旺盛,精气盛满,脉气充盈有余,故搏击之势过于本位,可见到柔和之长脉,为强 壮之象征。老年人两尺脉长而滑实多长寿。《素问·脉要精微论》说:“长则气治。”说明长脉亦 是气血充盛,气机条畅的反映。
洪脉的类似脉之二,较少考查。总结也可见于正常人的脉象,如大脉、长脉、缓脉、浮脉、沉脉 和滑脉等。

细脉
脉象特征:脉细如线,但应指明显。
细脉的脉象特点是脉道狭小,指下寻之往来如线,但按之不绝,应指起落明显。
临床意义:多见于气血两虚、湿邪为病。
机制分析:阴血亏虚不能充盈脉管,气虚则无力鼓动血行,致脉管的充盈度减小,故脉来细小 且无力。湿性重浊黏滞,脉管受湿邪阻遏,气血运行不利而致脉体细小而缓。
临床意义可以考查多选题,也可以与其他脉象纵向考查,如“主气血两虚的脉象有?”

濡脉
脉象特征:浮细无力而软。濡脉的脉象特点是位浮、形细、势软。其脉管搏动的部位在浅层, 形细而软,如絮浮水,轻取即得,重按不显,故又称为软脉。
临床意义:多见于虚证或湿困。
机制分析:多见于崩中漏下、失精、泄泻、自汗喘息等病症,而致精血阳气亏虚之人。脉管因 气虚而不敛,无力推运血行,形成松弛软弱之势;精血虚而不荣于脉,脉管不充,则脉形细小应指 乏力。湿困脾胃,阻遏阳气,脉气不振,也可以出现濡脉。
浮脉和细脉的类似脉。常考其临床表现和临床意义。主虚证(含脾虚)和湿困,同缓脉。

弱脉
脉象特征:沉细无力而软。弱脉的脉象特点是位沉、形细、势软。由于脉管细小不充盈,其搏 动部位在皮肉之下靠近筋骨处,指下感到细而无力。
临床意义:多见于阳气虚衰、气血俱虚。
机制分析:脉为血之府,阴血亏少,不能充其脉管,故脉形细小;阳气衰少,无力推动血液运 行,脉气不能外鼓,则脉位深沉,脉势软弱。
沉脉和细脉的类似脉。注意与濡脉正好脉位相反。其亦主气血两虚。同虚脉、细脉。注意 考查多选题。

微脉
脉象特征:极细极软,按之欲绝,若有若无。微脉的脉象特点是脉形极细小,脉势极软弱,以 致轻取不见,重按起落不明显,似有似无。
临床意义:多见于气血大虚,阳气衰微。
机制分析:营血大虚,脉管失充则脉细;阳气衰微,鼓动无力则脉弱,按之欲绝,似有似无。临 床上以心肾阳气衰微较为多见。久病脉微是正气将绝,新病脉微主阳气暴脱。
细脉的类似脉。也主气血两虚,和弱脉主病一起归纳一下。

短脉
脉象特征:首尾俱短,常只显于关部,而在寸尺两部多不显。短脉的脉象特点是脉搏搏动的 范围短小,脉体不如平脉之长,脉动不满本位,多在关部及寸部应指较明显,而尺部常不能触及。
临床意义:多见于气虚或气郁。
机制分析:《素问·脉要精微论》说:“短则气病。”心气亏虚,无力鼓动血行,则气血不仅难以 达于四末,亦不能充盈脉道,致使寸口脉搏动短小且无力。气滞血瘀或痰凝食积,致使气机阻滞, 脉气不能伸展而见短脉者,必短涩而有力。故短而有力为气郁,短而无力为气虚。
脉形上比较短,寸关尺三部没有完全充盈。不通或者不荣的缘故。

滑脉
脉象特征:往来流利,应指圆滑,如盘走珠。滑脉的脉象特点是脉搏形态应指圆滑,如同圆珠 流畅地由尺部向寸部滚动,浮、中、沉取皆可感到。
临床意义:多见于痰湿、食积和实热等病证。亦是青壮年的常脉,妇女的孕脉。
机制分析:《素问·脉要精微论》说:“滑者,阴气有余也。”痰湿留聚、食积饮停,皆为阴邪内 盛,邪气充渍脉道,鼓动脉气,故脉见圆滑流利。火热之邪波及血分,血行加速,则脉来亦滑但必 兼数。
滑而和缓之脉为平人之脉,多见于青壮年,张景岳说:“若平人脉滑而冲和,此是荣卫充实之 佳兆。”育龄妇人脉滑而经停,应考虑为妊娠,若过于滑大则为有病。
本脉象主病特别重要。三个方面要牢牢记住。经常直接考查。

动脉
脉象特征:见于关部,滑数有力。动脉的脉象特点是具有短、滑、数三种脉象的特点,其脉搏 搏动部位在关部明显,应指如豆粒动摇,故《脉经》说:“动脉见于关上,无头尾,大如豆,厥厥然 动摇。” 临床意义:常见于惊恐、疼痛等症。机制分析:惊则气乱,痛则气结,阴阳不和,气血阻滞。故因惊、因痛致使阴阳相搏,气血运行 乖乱,脉行躁动不安,则出现滑数而短的动脉。
滑脉的类似脉。主病和伏脉、紧脉等要鉴别一下。

[太阳][微风]【道源】:问曰:人欲求长生不死,效天地之机不死,可得否?答曰:然阳消阴补,物极元补,若达根源长生有路。若不依根本而修,则千俟万俟矣!且人生天地之间,不能效天地之长久者,何谓也?盖谓修行不正,而有错路,致有生死。若见不死之道,何处更有死生也。既乃不生,即免於死,既无生无死,即同天地之长久也。


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