明朝一个和尚来找富商化缘,张口就要1000两银子,富商不同意,和尚就赖在门口不走。最后富商无奈,同意到寺庙捐300两,然而等他到了寺庙,发现寺里的护法神伽蓝竟然跟这个和尚长得一模一样!

明朝时有个经营柴草发家的富商名叫荆秀云,一天,荆秀云的家门口来了个和尚,他带着干粮来在荆秀云家的门口,直接坐下来高叫:“化缘!”

荆秀云听说有人化缘,便叫仆人给和尚一点小钱,谁知那和尚看都不看,说:“我才不要这些小钱呢。我与你们主人有缘,要一千两银子。”

仆人报告给荆秀云,荆秀云震惊了。一千两银子!要知道当时一两银子都已经是个不小的数目,可以买几百斤米了,更何况一千两银子。就算对于荆秀云这样的富商而言,一千两银子也毫无疑问是一笔巨款了,怎么可能就这么给一个素不相识的和尚?

在好奇心的驱使下,荆秀云亲自出来见那和尚,很不高兴地说:“你一个和尚,要一千两银子这么大一笔钱干什么?”

和尚也不含糊,开门见山:“离这里二百里远的地方有座叫天元寺的寺庙,跟施主你有缘,所以你才富起来了。但是这个天元寺的建筑现在有些毁坏,需要五百两银子来修理。还需要五百两银子来买田来供养僧人,这样这座寺庙就能长期存在下去了。”

但荆秀云也没那么好糊弄,一座几百里外的寺庙,跟我发家致富有啥关系?他反问和尚:“既然如此,你为这座寺庙化缘,又跟它有什么缘呢?”

和尚回答:“我们和尚本来就是住在庙里的,怎么能说没有缘分呢?如果没有缘分,又怎么能一直住下去呢?”

荆秀云还是不愿意给钱,干脆不理和尚了,把他晾在了门口。谁知那和尚也是个倔脾气,干脆就赖在门口不走了,一连在门口坐了三天。仆人送饭给他,他就吃。仆人不送饭给他,他就吃自己带的干粮。

又僵持了四天,荆秀云实在顶不住了,没见过这么邪门的和尚!让这和尚一直坐在自己家门口也不是个事儿,只好跟和尚说:“我可以捐三百两银子,你找别人吧。”

和尚却不领情:“有缘人这里尚且化不到银子,我去找那些没有缘的人干什么呢?”

荆秀云没辙了:“你把功德簿拿来,我写上三百两。白纸黑字,肯定会捐的,行了吧?“

谁知这和尚竟不依不挠:“功德簿在寺庙里,更何况三百两根本不够,有什么可写的呢?你要想今生享福,就得捐五百两。要来世也幸福,就得一千两。“

荆秀云却表示:“我才不信什么今生来生的说法,你就拿三百两银子走吧。“

和尚很执着:“我哪要银子?你要捐的话,就捐到寺庙里。“

荆秀云只得说:“行吧,我十天后送到天元寺里去。“

和尚终于走了,荆秀云倒也是信守承诺,在十天后果然来到了天元寺。天元寺的住持问了荆秀云的姓名,便上茶招待荆秀云:“施主从哪里来呢?”

荆秀云回答:“之前和你们寺里来化缘的和尚约好了,今天就来了。”

住持一脸疑惑:“我们寺里这段时间没有化缘过啊。”

荆秀云很奇怪:“那个在我门口坐了七天的人不是你们寺庙的?”

住持若有所思:“我们寺里的僧人这段时间都没有外出,肯定是有骗子假冒的。”

荆秀云更加疑惑了,如果说那和尚是个骗子的话,他为什么不直接拿银子走呢?他带着这样的疑惑在寺里闲逛,很快走到了伽蓝祠。抬头一看,祠中的护法神伽蓝竟然跟当时的那个和尚长得一模一样!

荆秀云的心中隐约有了答案,难道那个和尚就是伽蓝本人?他想验证一下,于是在祠中求了个签,对着伽蓝的塑像说道:“如果之前那个和尚是你变的,那就给我一个圣签吧。”果然得了一个圣签。荆秀云接着说:“三百两银子我已经带来了,希望能有个好运气。“又得了一个圣签。

荆秀云又验证了两次,都中了。他恍然大悟,那天果然是伽蓝化身来找自己!他赶紧找到住持:“听说你们这要维修,要多少钱?”住持果然说需要五百两。于是荆秀云直接表示,这五百两都由我来出,再给你们五百两银子买田!住持很是高兴,赶紧答谢。荆秀云也很高兴,自己竟然与伽蓝有缘!

一切似乎皆大欢喜,然而就在荆秀云走后,一个和尚来到了天元寺——正是之前坐在荆秀云家门口的那个和尚。住持在对他恭维答谢一番后,分给了他二百两银子。

原来,这一切都是提前谋划好的。这个和尚法号若冰,之前来到寺里,住持发现他跟寺里的伽蓝长得很像,就百般讨好他。若冰好奇这是为什么,住持就给他交代了这一套计划,请他帮忙找个富商给寺里捐款。

吃人嘴短,若冰答应了,找上了荆秀云,便有了之后的故事。若冰的说辞,住持对荆秀云的招待,甚至荆秀云求的签,都是提前安排好的。

此故事出自明代防骗小说《骗经》,看完后不禁让人感叹一句:“防不胜防啊!”荆秀云的警惕意识已经不差了,却依然被忽悠了进去。可见许多骗术古已有之,而且同样十分高明。面对各种花样频出的骗术,我们更要提高自己的警惕意识,绝不可掉以轻心。

明朝一个和尚来找富商化缘,张口就要1000两银子,富商不同意,和尚就赖在门口不走。最后富商无奈,同意到寺庙捐300两,然而等他到了寺庙,发现寺里的护法神伽蓝竟然跟这个和尚长得一模一样!

明朝时有个经营柴草发家的富商名叫荆秀云,一天,荆秀云的家门口来了个和尚,他带着干粮来在荆秀云家的门口,直接坐下来高叫:“化缘!”

荆秀云听说有人化缘,便叫仆人给和尚一点小钱,谁知那和尚看都不看,说:“我才不要这些小钱呢。我与你们主人有缘,要一千两银子。”

仆人报告给荆秀云,荆秀云震惊了。一千两银子!要知道当时一两银子都已经是个不小的数目,可以买几百斤米了,更何况一千两银子。就算对于荆秀云这样的富商而言,一千两银子也毫无疑问是一笔巨款了,怎么可能就这么给一个素不相识的和尚?

在好奇心的驱使下,荆秀云亲自出来见那和尚,很不高兴地说:“你一个和尚,要一千两银子这么大一笔钱干什么?”

和尚也不含糊,开门见山:“离这里二百里远的地方有座叫天元寺的寺庙,跟施主你有缘,所以你才富起来了。但是这个天元寺的建筑现在有些毁坏,需要五百两银子来修理。还需要五百两银子来买田来供养僧人,这样这座寺庙就能长期存在下去了。”

但荆秀云也没那么好糊弄,一座几百里外的寺庙,跟我发家致富有啥关系?他反问和尚:“既然如此,你为这座寺庙化缘,又跟它有什么缘呢?”

和尚回答:“我们和尚本来就是住在庙里的,怎么能说没有缘分呢?如果没有缘分,又怎么能一直住下去呢?”

荆秀云还是不愿意给钱,干脆不理和尚了,把他晾在了门口。谁知那和尚也是个倔脾气,干脆就赖在门口不走了,一连在门口坐了三天。仆人送饭给他,他就吃。仆人不送饭给他,他就吃自己带的干粮。

又僵持了四天,荆秀云实在顶不住了,没见过这么邪门的和尚!让这和尚一直坐在自己家门口也不是个事儿,只好跟和尚说:“我可以捐三百两银子,你找别人吧。”

和尚却不领情:“有缘人这里尚且化不到银子,我去找那些没有缘的人干什么呢?”

荆秀云没辙了:“你把功德簿拿来,我写上三百两。白纸黑字,肯定会捐的,行了吧?“

谁知这和尚竟不依不挠:“功德簿在寺庙里,更何况三百两根本不够,有什么可写的呢?你要想今生享福,就得捐五百两。要来世也幸福,就得一千两。“

荆秀云却表示:“我才不信什么今生来生的说法,你就拿三百两银子走吧。“

和尚很执着:“我哪要银子?你要捐的话,就捐到寺庙里。“

荆秀云只得说:“行吧,我十天后送到天元寺里去。“

和尚终于走了,荆秀云倒也是信守承诺,在十天后果然来到了天元寺。天元寺的住持问了荆秀云的姓名,便上茶招待荆秀云:“施主从哪里来呢?”

荆秀云回答:“之前和你们寺里来化缘的和尚约好了,今天就来了。”

住持一脸疑惑:“我们寺里这段时间没有化缘过啊。”

荆秀云很奇怪:“那个在我门口坐了七天的人不是你们寺庙的?”

住持若有所思:“我们寺里的僧人这段时间都没有外出,肯定是有骗子假冒的。”

荆秀云更加疑惑了,如果说那和尚是个骗子的话,他为什么不直接拿银子走呢?他带着这样的疑惑在寺里闲逛,很快走到了伽蓝祠。抬头一看,祠中的护法神伽蓝竟然跟当时的那个和尚长得一模一样!

荆秀云的心中隐约有了答案,难道那个和尚就是伽蓝本人?他想验证一下,于是在祠中求了个签,对着伽蓝的塑像说道:“如果之前那个和尚是你变的,那就给我一个圣签吧。”果然得了一个圣签。荆秀云接着说:“三百两银子我已经带来了,希望能有个好运气。“又得了一个圣签。

荆秀云又验证了两次,都中了。他恍然大悟,那天果然是伽蓝化身来找自己!他赶紧找到住持:“听说你们这要维修,要多少钱?”住持果然说需要五百两。于是荆秀云直接表示,这五百两都由我来出,再给你们五百两银子买田!住持很是高兴,赶紧答谢。荆秀云也很高兴,自己竟然与伽蓝有缘!

一切似乎皆大欢喜,然而就在荆秀云走后,一个和尚来到了天元寺——正是之前坐在荆秀云家门口的那个和尚。住持在对他恭维答谢一番后,分给了他二百两银子。

原来,这一切都是提前谋划好的。这个和尚法号若冰,之前来到寺里,住持发现他跟寺里的伽蓝长得很像,就百般讨好他。若冰好奇这是为什么,住持就给他交代了这一套计划,请他帮忙找个富商给寺里捐款。

吃人嘴短,若冰答应了,找上了荆秀云,便有了之后的故事。若冰的说辞,住持对荆秀云的招待,甚至荆秀云求的签,都是提前安排好的。

此故事出自明代防骗小说《骗经》,看完后不禁让人感叹一句:“防不胜防啊!”荆秀云的警惕意识已经不差了,却依然被忽悠了进去。可见许多骗术古已有之,而且同样十分高明。面对各种花样频出的骗术,我们更要提高自己的警惕意识,绝不可掉以轻心。

明朝一个和尚来找富商化缘,张口就要1000两银子,富商不同意,和尚就赖在门口不走。最后富商无奈,同意到寺庙捐300两,然而等他到了寺庙,发现寺里的护法神伽蓝竟然跟这个和尚长得一模一样!

明朝时有个经营柴草发家的富商名叫荆秀云,一天,荆秀云的家门口来了个和尚,他带着干粮来在荆秀云家的门口,直接坐下来高叫:“化缘!”

荆秀云听说有人化缘,便叫仆人给和尚一点小钱,谁知那和尚看都不看,说:“我才不要这些小钱呢。我与你们主人有缘,要一千两银子。”

仆人报告给荆秀云,荆秀云震惊了。一千两银子!要知道当时一两银子都已经是个不小的数目,可以买几百斤米了,更何况一千两银子。就算对于荆秀云这样的富商而言,一千两银子也毫无疑问是一笔巨款了,怎么可能就这么给一个素不相识的和尚?

在好奇心的驱使下,荆秀云亲自出来见那和尚,很不高兴地说:“你一个和尚,要一千两银子这么大一笔钱干什么?”

和尚也不含糊,开门见山:“离这里二百里远的地方有座叫天元寺的寺庙,跟施主你有缘,所以你才富起来了。但是这个天元寺的建筑现在有些毁坏,需要五百两银子来修理。还需要五百两银子来买田来供养僧人,这样这座寺庙就能长期存在下去了。”

但荆秀云也没那么好糊弄,一座几百里外的寺庙,跟我发家致富有啥关系?他反问和尚:“既然如此,你为这座寺庙化缘,又跟它有什么缘呢?”

和尚回答:“我们和尚本来就是住在庙里的,怎么能说没有缘分呢?如果没有缘分,又怎么能一直住下去呢?”

荆秀云还是不愿意给钱,干脆不理和尚了,把他晾在了门口。谁知那和尚也是个倔脾气,干脆就赖在门口不走了,一连在门口坐了三天。仆人送饭给他,他就吃。仆人不送饭给他,他就吃自己带的干粮。

又僵持了四天,荆秀云实在顶不住了,没见过这么邪门的和尚!让这和尚一直坐在自己家门口也不是个事儿,只好跟和尚说:“我可以捐三百两银子,你找别人吧。”

和尚却不领情:“有缘人这里尚且化不到银子,我去找那些没有缘的人干什么呢?”

荆秀云没辙了:“你把功德簿拿来,我写上三百两。白纸黑字,肯定会捐的,行了吧?“

谁知这和尚竟不依不挠:“功德簿在寺庙里,更何况三百两根本不够,有什么可写的呢?你要想今生享福,就得捐五百两。要来世也幸福,就得一千两。“

荆秀云却表示:“我才不信什么今生来生的说法,你就拿三百两银子走吧。“

和尚很执着:“我哪要银子?你要捐的话,就捐到寺庙里。“

荆秀云只得说:“行吧,我十天后送到天元寺里去。“

和尚终于走了,荆秀云倒也是信守承诺,在十天后果然来到了天元寺。天元寺的住持问了荆秀云的姓名,便上茶招待荆秀云:“施主从哪里来呢?”

荆秀云回答:“之前和你们寺里来化缘的和尚约好了,今天就来了。”

住持一脸疑惑:“我们寺里这段时间没有化缘过啊。”

荆秀云很奇怪:“那个在我门口坐了七天的人不是你们寺庙的?”

住持若有所思:“我们寺里的僧人这段时间都没有外出,肯定是有骗子假冒的。”

荆秀云更加疑惑了,如果说那和尚是个骗子的话,他为什么不直接拿银子走呢?他带着这样的疑惑在寺里闲逛,很快走到了伽蓝祠。抬头一看,祠中的护法神伽蓝竟然跟当时的那个和尚长得一模一样!

荆秀云的心中隐约有了答案,难道那个和尚就是伽蓝本人?他想验证一下,于是在祠中求了个签,对着伽蓝的塑像说道:“如果之前那个和尚是你变的,那就给我一个圣签吧。”果然得了一个圣签。荆秀云接着说:“三百两银子我已经带来了,希望能有个好运气。“又得了一个圣签。

荆秀云又验证了两次,都中了。他恍然大悟,那天果然是伽蓝化身来找自己!他赶紧找到住持:“听说你们这要维修,要多少钱?”住持果然说需要五百两。于是荆秀云直接表示,这五百两都由我来出,再给你们五百两银子买田!住持很是高兴,赶紧答谢。荆秀云也很高兴,自己竟然与伽蓝有缘!

一切似乎皆大欢喜,然而就在荆秀云走后,一个和尚来到了天元寺——正是之前坐在荆秀云家门口的那个和尚。住持在对他恭维答谢一番后,分给了他二百两银子。

原来,这一切都是提前谋划好的。这个和尚法号若冰,之前来到寺里,住持发现他跟寺里的伽蓝长得很像,就百般讨好他。若冰好奇这是为什么,住持就给他交代了这一套计划,请他帮忙找个富商给寺里捐款。

吃人嘴短,若冰答应了,找上了荆秀云,便有了之后的故事。若冰的说辞,住持对荆秀云的招待,甚至荆秀云求的签,都是提前安排好的。

此故事出自明代防骗小说《骗经》,看完后不禁让人感叹一句:“防不胜防啊!”荆秀云的警惕意识已经不差了,却依然被忽悠了进去。可见许多骗术古已有之,而且同样十分高明。面对各种花样频出的骗术,我们更要提高自己的警惕意识,绝不可掉以轻心。


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