《心灵的边际》19注会G3班 张慧玉 2019113340
文学是语言的审美艺术,对于文学的评论必须注意到这个特点。我国古代的文学批评十分强调对于文本的审美鉴赏,评论者可以调动自身的审美体验参与文学想象的再创造,把握文学作品中的那种“味外之旨”、“韵外之致”。
我国当代社会的很长一个时期,文学批评中庸俗社会学批评方法流行,形成了如现代文学史专家温儒敏教授所概括的“一点两线”式批评模式。即:“一点”是批评总有一个明确的基点,着眼于作品的教育意义;“两线”主要指思想内容分析和语言形式分析两条线。
文学是语言的审美艺术,对于文学的评论必须注意到这个特点。我国古代的文学批评十分强调对于文本的审美鉴赏,评论者可以调动自身的审美体验参与文学想象的再创造,把握文学作品中的那种“味外之旨”、“韵外之致”。
我国当代社会的很长一个时期,文学批评中庸俗社会学批评方法流行,形成了如现代文学史专家温儒敏教授所概括的“一点两线”式批评模式。即:“一点”是批评总有一个明确的基点,着眼于作品的教育意义;“两线”主要指思想内容分析和语言形式分析两条线。
贾平凹,当代文坛毋庸置疑屈指可数的大家。其女儿贾浅浅一以贯之地坚持了贾家写作“脏”的传统艺术特色,这叫什么,这叫传承。持之以恒的传承。
小说家不等于评论者,小说家不能直接跟读者说,其实,我想给你们讲什么道理,他只能给你一个故事,然后要你自己在有限或者寻常的故事里,琢磨到他真实的意思,而读者的领悟力有高低,小说家就算被冤枉得想跳脚也没有办法。
其实今天这件事上热搜之后,有个网友评论:“互联网信息时代,作协没有存在的意义了,还吃财政更是浪费。”这一条随意的评论瞬间就有了上千个点赞,这恐怕才是比诗歌本身的质量更值得让人深思的。
[doge]#贾平凹女儿发表的诗歌引质疑#
小说家不等于评论者,小说家不能直接跟读者说,其实,我想给你们讲什么道理,他只能给你一个故事,然后要你自己在有限或者寻常的故事里,琢磨到他真实的意思,而读者的领悟力有高低,小说家就算被冤枉得想跳脚也没有办法。
其实今天这件事上热搜之后,有个网友评论:“互联网信息时代,作协没有存在的意义了,还吃财政更是浪费。”这一条随意的评论瞬间就有了上千个点赞,这恐怕才是比诗歌本身的质量更值得让人深思的。
[doge]#贾平凹女儿发表的诗歌引质疑#
@京演集团 刚刚分享的那篇剧评,真的特别值得细品[给你小心心]
且不说评论者的专业能力和艺术背景,仅仅看评论的行文和表述,就是一篇非常值得分享和参考的优秀剧评。
当然不是认同所有主观感受,毕竟艺术审美是没有统一模板的
“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”
但你去评论和反馈对艺术作品的主观感受的时候,多少是需要有一些逻辑体系在的。
全文的分析角度,基本是从题材、创作背景着手,简述了情节、探讨了剧目的创作表达,分析了剧中的人物塑造。
作为一部音乐剧,点评了剧中的歌曲简评、舞美效果,并且延伸到了更大的角度和视野,探讨了《在远方》作为一部中国原创音乐剧的商业属性和对于行业的意义。
以及更而广之的,对于作品以及整个行业未来的主观期待等等。
立意逐渐加深,全篇言之有物,是专业又不端姿态的一篇剧评。
没有说是完美的作品,但全篇大量的篇幅言之有物的告诉大家《在远方》优秀、值得!
完美吗?不完美,但是可以期待,期待这部作品、期待做着这部作品的人、这个行业,可以更好更优秀。
不是在机场等一艘船,不是在鸡蛋里面挑骨头,可真的是太难得了
#阿云嘎在远方#
言之有物,期之可待,真的是表达的艺术[作揖]
且不说评论者的专业能力和艺术背景,仅仅看评论的行文和表述,就是一篇非常值得分享和参考的优秀剧评。
当然不是认同所有主观感受,毕竟艺术审美是没有统一模板的
“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”
但你去评论和反馈对艺术作品的主观感受的时候,多少是需要有一些逻辑体系在的。
全文的分析角度,基本是从题材、创作背景着手,简述了情节、探讨了剧目的创作表达,分析了剧中的人物塑造。
作为一部音乐剧,点评了剧中的歌曲简评、舞美效果,并且延伸到了更大的角度和视野,探讨了《在远方》作为一部中国原创音乐剧的商业属性和对于行业的意义。
以及更而广之的,对于作品以及整个行业未来的主观期待等等。
立意逐渐加深,全篇言之有物,是专业又不端姿态的一篇剧评。
没有说是完美的作品,但全篇大量的篇幅言之有物的告诉大家《在远方》优秀、值得!
完美吗?不完美,但是可以期待,期待这部作品、期待做着这部作品的人、这个行业,可以更好更优秀。
不是在机场等一艘船,不是在鸡蛋里面挑骨头,可真的是太难得了
#阿云嘎在远方#
言之有物,期之可待,真的是表达的艺术[作揖]
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