佛法并非就是很安逸很舒适的坐在那里，修法须要谴除一些违缘与障碍。当你遇上违缘与障碍之时， 你可以接受它们，可以用佛法来改变及转变自己的心念，将心念转化为修持善法的顺缘，就像训练军人一样，佛法也是需要去训练，需要去努力的，并非是很安逸地 坐在那里。对于那些只想着今生的人而言，应该只能说这也是可以啦；但是，真正的佛法，一定要如道次第中三士夫的发心，至少也要畏惧三恶趣的痛苦。

佛法有助于暂时的利益，也有利于究竟的利益。倘若想要获得究竟利益，就不要迷惑在此生暂时的安乐上。现在就要开始作准备，为了自己的目标去修持，而不是为了此生的富贵，让自己困扰其中。

～大宝法王噶玛巴
《百段引导文》

佛法不怕你怀疑，也不怕你不信；佛陀允许弟子们怀疑，佛陀说不信可以按照我的教法，如理如法的去求证、体证。我们不是也爱言:怀疑把我们指向真理吗？而佛法即真理，所以佛法并非佛陀发明、创造的，佛陀只是真理的发现者与传播者！佛陀只告知生命真相与因果，如何选择还是我们自己。 https://t.cn/Rp7Tads

任何语言只是人为的枷锁，别让语言文字成为自己的执着与阻碍。去把握真实本体，人为的语言文字并非真实本身，要把握本体必须洞穿语言的屏障。 ​佛法的真实受用，是通过对佛法有一定的了解之后，去亲证实践，并非只停留在语言文字和书本上，一切有为法，如梦幻泡影，这梦、幻、泡、影，不是嘴上说的，是要通过语言文字解说的方便，起观照而亲证诸法实相，否则都是画饼充饥，不得实际。 ​ https://t.cn/RxBKunP