【悲秋食疗:甘麦大枣馒头】
秋天是人的情绪不太稳定的季节,尤其在深秋……“自古逢秋悲寂寥”,悲秋的情绪也伤肺“悲属肺,悲则气降,肺主降,故属肺也”……悲,就是不胜哀感的状态。一个情志上有悲的倾向的人,甚至不需要有什么让他悲伤的事情,他也会处于这种郁郁不快的情绪中。如秋风落叶这些事本与他无关,但他见了也会难过。有诗云:
登高·杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
素问曰:“…… 悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣”,人在悲的时候,首先心就有种紧急而闷的感觉,会造成肺叶上举,影响到肺气的宣降,上焦之气不能宣通,荣卫之气不能正常布散,热郁于中,耗气伤阴,所谓“悲则气消”也,“悲伤即肺动,而其气复散也,人欲实肺者,要在息气也”善悲之人,往往心肝都偏虚,心虚则悲不已,心气不足的人,神不安,而心气不足又源于肝虚而不能生之,肝虚的人,情志不能很好地疏发伸展,这种表现就可能是悲的样子如果因为悲伤过度而使肺失其职,则导致气消血滞,出现诸如短气、目昏、筋挛、咳嗽等症状,可见七情内伤之厉害……。
原来在南昌开诊所或者北京出诊,遇到凡是与忧思过度、精神紧张、心阴不足、肝气失和等原因引起的五脏功能失调,都有可能会在方剂中加入“甘麦大枣汤”, 《金匮》甘麦大枣汤,妇人脏躁喜悲伤,精神恍惚常欲哭,养心安神效力彰,甘草三两,小麦一升,大枣十枚。水煎服。上三味,以水六升,煮取三升,温分三服。
若见阵发性身热,脸赤,汗出,可加麦冬以养心止汗;心烦不眠,可加百合、酸枣仁以养肝宁心;呵欠频作属于心肾两虚者,可加山萸肉、党参以补养心肾。功用:神经衰弱、严重失眠、经前紧张症、更年期综合征、抑郁症、梅核气、帕金森氏症、小儿多动症、小儿夜啼……益气养心,安神定志,心气不足所致惊恐失眠证,症见心神不安,夜寐不宁,梦中惊跳怵惕,舌淡苔白,脉细弱。
这个方剂临床经验原来微博有好几个文章都有介绍治疗方法和病例,特别对“寡”这个不好谈自己琢磨琢磨(修行人)更是效果好……今天简单介绍一下用这个方做的食疗:甘麦大枣馒头(就是拿上面的甘草和大枣(去核)打粉加入面粉和平时做馒头包子一样)因为当时做的时候忘记想写文章,下次做再来多介绍一下整个过程……因为,我昨天去采药看到上百天无雨干燥更是感觉秋天的“收敛”的天地万物皆有的气场,在当下秋燥时节,脏腑失调的人就可能会容易生气、悲伤,感觉莫名的燥热烦闷,情绪起伏也容易变大,与其让自己沉沦在情绪的影响中,不如花上一点点时间,为自己和家人做个甘麦大枣馒头,给自己和家人的脏腑做个润滑营养,好吃又治病何乐不为?[呲牙][呲牙][呲牙]。 #国医的精诚力量#
秋天是人的情绪不太稳定的季节,尤其在深秋……“自古逢秋悲寂寥”,悲秋的情绪也伤肺“悲属肺,悲则气降,肺主降,故属肺也”……悲,就是不胜哀感的状态。一个情志上有悲的倾向的人,甚至不需要有什么让他悲伤的事情,他也会处于这种郁郁不快的情绪中。如秋风落叶这些事本与他无关,但他见了也会难过。有诗云:
登高·杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
素问曰:“…… 悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣”,人在悲的时候,首先心就有种紧急而闷的感觉,会造成肺叶上举,影响到肺气的宣降,上焦之气不能宣通,荣卫之气不能正常布散,热郁于中,耗气伤阴,所谓“悲则气消”也,“悲伤即肺动,而其气复散也,人欲实肺者,要在息气也”善悲之人,往往心肝都偏虚,心虚则悲不已,心气不足的人,神不安,而心气不足又源于肝虚而不能生之,肝虚的人,情志不能很好地疏发伸展,这种表现就可能是悲的样子如果因为悲伤过度而使肺失其职,则导致气消血滞,出现诸如短气、目昏、筋挛、咳嗽等症状,可见七情内伤之厉害……。
原来在南昌开诊所或者北京出诊,遇到凡是与忧思过度、精神紧张、心阴不足、肝气失和等原因引起的五脏功能失调,都有可能会在方剂中加入“甘麦大枣汤”, 《金匮》甘麦大枣汤,妇人脏躁喜悲伤,精神恍惚常欲哭,养心安神效力彰,甘草三两,小麦一升,大枣十枚。水煎服。上三味,以水六升,煮取三升,温分三服。
若见阵发性身热,脸赤,汗出,可加麦冬以养心止汗;心烦不眠,可加百合、酸枣仁以养肝宁心;呵欠频作属于心肾两虚者,可加山萸肉、党参以补养心肾。功用:神经衰弱、严重失眠、经前紧张症、更年期综合征、抑郁症、梅核气、帕金森氏症、小儿多动症、小儿夜啼……益气养心,安神定志,心气不足所致惊恐失眠证,症见心神不安,夜寐不宁,梦中惊跳怵惕,舌淡苔白,脉细弱。
这个方剂临床经验原来微博有好几个文章都有介绍治疗方法和病例,特别对“寡”这个不好谈自己琢磨琢磨(修行人)更是效果好……今天简单介绍一下用这个方做的食疗:甘麦大枣馒头(就是拿上面的甘草和大枣(去核)打粉加入面粉和平时做馒头包子一样)因为当时做的时候忘记想写文章,下次做再来多介绍一下整个过程……因为,我昨天去采药看到上百天无雨干燥更是感觉秋天的“收敛”的天地万物皆有的气场,在当下秋燥时节,脏腑失调的人就可能会容易生气、悲伤,感觉莫名的燥热烦闷,情绪起伏也容易变大,与其让自己沉沦在情绪的影响中,不如花上一点点时间,为自己和家人做个甘麦大枣馒头,给自己和家人的脏腑做个润滑营养,好吃又治病何乐不为?[呲牙][呲牙][呲牙]。 #国医的精诚力量#
如果福报不够或者业力深重,在闻思修、戒定慧方面,会因各种障碍而退失。比如身体状况不允许磕头,打坐一会就犯困,或者心东跑西跑,出现各种违缘。不过,也不要太着急,长期坚持很重要。有人刚开始特别认真,过了几个月或者几年,修法就停了下来,没有坚持下去,这样不会有多大收获。
世间的事也是如此。比如做生意,如果没有长期 坚持,这个生意做一两个月,那个生意做一两个月, 最后跑来跑去,也不会有多大结果。如果一直坚持的 话,结果也会不一样。学佛也是一样的,对于听经闻法、修行非常认真,对传承特别重视的人,学五加行也很容易毕业。
如果闻思修不精进,无论是入行论不是加行,可能今年毕不了业,明年也毕不了业,一直往后拖延,进步特别慢。最严重的是,后面越来越跟不上,慢慢对佛法失去了兴趣,退失也是有可能的。 生生世世的光明路将被毁掉了,这是非常可惜的事情! 所以,我们一定要认真,要祈祷上师三宝,要发愿 “生生世世不离佛、生生世世不离法。”
一一《妙法甘露》
世间的事也是如此。比如做生意,如果没有长期 坚持,这个生意做一两个月,那个生意做一两个月, 最后跑来跑去,也不会有多大结果。如果一直坚持的 话,结果也会不一样。学佛也是一样的,对于听经闻法、修行非常认真,对传承特别重视的人,学五加行也很容易毕业。
如果闻思修不精进,无论是入行论不是加行,可能今年毕不了业,明年也毕不了业,一直往后拖延,进步特别慢。最严重的是,后面越来越跟不上,慢慢对佛法失去了兴趣,退失也是有可能的。 生生世世的光明路将被毁掉了,这是非常可惜的事情! 所以,我们一定要认真,要祈祷上师三宝,要发愿 “生生世世不离佛、生生世世不离法。”
一一《妙法甘露》
《世法哲言》(十一)
【 欲速则不达,行慢而失获,事理如是观,正住中道参,琴弦之懈弗出和雅之音,反之过紧则易于折。】
不管你做什么事,如果不切合实际,过于太急、太快,往往不能成功,因为它不符合客观事物的逻辑、法度。如果速度太慢,往往又错失良机,达不到自己的目的。所以行慢而失获。凡是世间上的一切事理,都应该注意这两个正反不同的关键。那么,怎样做才对呢?这就要认真研究分析,取其适中,找到最佳的方法。正如琴弦一样,绷得过紧往往把琴弦绷断,那么,绷得过松就更不能出和雅之音,要不松不紧,恰到好处,才能奏出美妙的音乐。世间上的万事万物,都要顺乎逻辑的事理,不偏不倚,然后去进取,这样就会很圆满地达到目的。
【 欲速则不达,行慢而失获,事理如是观,正住中道参,琴弦之懈弗出和雅之音,反之过紧则易于折。】
不管你做什么事,如果不切合实际,过于太急、太快,往往不能成功,因为它不符合客观事物的逻辑、法度。如果速度太慢,往往又错失良机,达不到自己的目的。所以行慢而失获。凡是世间上的一切事理,都应该注意这两个正反不同的关键。那么,怎样做才对呢?这就要认真研究分析,取其适中,找到最佳的方法。正如琴弦一样,绷得过紧往往把琴弦绷断,那么,绷得过松就更不能出和雅之音,要不松不紧,恰到好处,才能奏出美妙的音乐。世间上的万事万物,都要顺乎逻辑的事理,不偏不倚,然后去进取,这样就会很圆满地达到目的。
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