《七律·通灵宝玉》
大荒山下自峥嵘，
弃用偏生不了情。
五色丝缠真假事，
一痕红透古今盟。
嗔他金锁看呆雁，
愧我芸窗听睡声。
旧梦觉来空剩泪，
狼犺何处缀晶莹。
注：
1、首联，大荒山下，女娲补天弃而未用之顽石，经茫茫大士渺渺真人幻化成一块晶莹剔透的美玉，至温柔富贵之乡历劫。
2、呆雁，事见《红楼梦》第八回＂比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸＂。
3、睡声，鼾声。宋 陈与义 《夜步堤上》诗： “人间睡声起， 幽子方独步。”
4、尾联，红楼梦结，石归山下。复念及红楼搬演之影视剧中，通灵宝玉赫然缀于胸前。正不知小儿口中如何衔此狼犺蠢大之物。一笑。
大荒山下自峥嵘，
弃用偏生不了情。
五色丝缠真假事，
一痕红透古今盟。
嗔他金锁看呆雁，
愧我芸窗听睡声。
旧梦觉来空剩泪，
狼犺何处缀晶莹。
注：
1、首联，大荒山下，女娲补天弃而未用之顽石，经茫茫大士渺渺真人幻化成一块晶莹剔透的美玉，至温柔富贵之乡历劫。
2、呆雁，事见《红楼梦》第八回＂比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸＂。
3、睡声，鼾声。宋 陈与义 《夜步堤上》诗： “人间睡声起， 幽子方独步。”
4、尾联，红楼梦结，石归山下。复念及红楼搬演之影视剧中，通灵宝玉赫然缀于胸前。正不知小儿口中如何衔此狼犺蠢大之物。一笑。
#红楼梦#《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来，说女娲补天之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过该地，施法使其有了灵性，携带下凡。不知过了几世几劫，空空道人路过，见石上刻录了一段故事，便受石之托，抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书。
红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来，说女娲补天之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过该地，施法使其有了灵性，携带下凡。不知过了几世几劫，空空道人路过，见石上刻录了一段故事，便受石之托，抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来，说女娲补天之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过该地，施法使其有了灵性，携带下凡。不知过了几世几劫，空空道人路过，见石上刻录了一段故事，便受石之托，抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书
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