放生,功德巨大,福报巨大。放生后请停留一会再离开

  放生,功德巨大,福报巨大。放生后请停留一会再离开。

  放生,功德巨大,福报巨大。很多有善心的人开始放生,既保护了动物生命,也为自己积累了福报。放生后,请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后,最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候,防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。

  大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。

  有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走,看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢,看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩,所以放生有巨大福报、巨大功德。

  凡是持续放生的人,都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以,大家放生后,最好现场停留一段时间,防止他们出来感谢你,你走了,他们失落的同时可能又被人捉走。当然,停留一会,也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。

  放生的几点建议:

  一、放生要符合仪轨,符合仪轨效果好。

  二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。

  三、放生后,最好现场停留十几分钟,多念一会佛号。建议大家:一边念佛号一边意念佛光普照自己、普照放生现场、普照放生生命。意念佛菩萨、善神保护放生现场,无人捕捉他们。

  四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉,可以发挥自己的智慧,灵活机动的劝说,使他们不得捕捉。让他们不捕捉,也是为他们积累福报啊。

  五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢,要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面,使他们快速进入深水区。

  为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了富贵的因,所以放生得富贵是理所当然的。

  为什么放生能长寿——生命被宰杀时,其苦无量,其悲无涯,苦苦挣扎,恐怖万分,其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来,是何等慈悲的精神,使其远离生死的恐怖,使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱,获得安乐幸福,给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难,实是最大的善举,这就是无畏施。行无畏施者,消灾免难获得平安,自然得长寿健康的福报。

  为什么放生能得智慧——在放生时,虔诚的诵念放生仪规,将佛号经文的金刚种子,坚固的种在所放物命的八识田中,永不破灭,这就等于给所放众生种下了成佛之因,脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度,只是时间早晚的问题,这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。

  放生还可以得到庄严的容貌,因为您放生时发的是善良的爱心,面色和悦,慈眼视众生,人见欢喜,相由心转,境由心造,发嗔心者感应相貌丑陋报,放生时发的是清净慈悲善良之心,久而久之自然感应举止高雅的威仪,美丽清秀的容颜。

  杀生是在造恶缘,放生是在结善缘,上天有好生之德,众生皆爱生而恶死,一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持,已与所放物命结下殊胜法缘,这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女,行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜,殊胜法缘无过如此。

  所以,放生加持家人长寿健康无病,平安消灾免难,智慧富贵庄严,法缘善缘殊胜,都是千真万确的因果规律,这是无须怀疑的。

  如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子,可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命,它的生命意义已经完全不同。

  其实人人都希望被“放生”,一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教,不管你是不是拥有信仰,都会希望被他人保护,不希望被别人伤害,这一点所有众生都是一样的,所以佛教提倡尊重生命不杀生,进而能够救护生命,于是也就有了放生的说法及行动。

  实际上,任何人都喜欢自己被放掉。生病的人,哪个不愿意被医生救活?医生救活你,让你恢复健康,就是在救生放生。

  当你遇到困难,一定希望别人能帮自己一把,当你遇到内心的烦恼,一定希望找个人倾诉,当你遇到地震等自然灾害,身体的疾病,事业的障碍,家庭的不幸等等天灾人祸,一定希望自己尽快度过难关,希望能有人伸出援手,这就是希求“被放生”的心态。放生,用俗话来讲就是“放他一马”,让他能够继续延续生命。

  放生,可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方,这是无畏布施。

  最好的放生当然是不破坏当地环境,不破坏大自然的放生,让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”,需要很多条件,并不是说我们愿意放就可以放,要天时、地利、人和等方方面面,因缘和福报都要具足,才能够有机会被放生。

  放生,己所欲,施于众生,践行佛菩萨大慈大悲的精神,真正帮助到那些可怜的生命,我们自己也会因此而得到大利益。

【#月亮为地球抵御很多小天体撞击# 人类月球日网友感恩:不愧是卫星!】婵娟、玉钩、银蟾、桂宫……自古以来,人类仰望星空,望月而歌,为它起了很多浪漫的名字,留下无数的诗篇和遐想。

1969年的今天,美国阿波罗11号登月,宇航员阿姆斯特朗首次在月球上留下人类足迹,从此7月20日被定为人类月球日。月球是地球的卫星,也是距离地球最近的天体,可是,我们对月球的了解到底有多少?

文人骚客吟月PK 看古诗词里的月亮有多美?

自古以来,人类就非常向往月球,在那些还无法探究月球真相的年代,催生了婵娟、玉钩、银蟾、桂宫等各种美好的畅想,还诞生了嫦娥、月宫等脍炙人口的传说。

王维的“明月松间照,清泉石上流”写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景,寄托了作者崇尚田园生活、拒绝同流合污的清风高节。

李白的“明月出天山,苍茫云海间”用影视文学的蒙太奇手法,用“关”“山”“月”三个物象营造出雄伟壮阔而又苍凉悲壮的意境,为将士翘首故里编织出“思乡”的情结。

王昌龄的“秦时明月汉时关,万里长征人未还”利用修辞“互文见义”手法,将秦、汉、关、月四字交错使用,暗示战事自秦汉以来一直未间歇过,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,人民安定生活的愿望。

张九龄的“海上生明月,天涯共此时”,意境雄浑阔大,可谓千古佳句,意喻有情之人都怨恨月夜漫长,整夜不眠而把亲人怀想,相见在梦乡的相思之苦。

苏轼的“明月几时有?把酒问青天”,运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围,表达了亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光的愿景。

思念、期许、怀念、展望……月亮在我国的传统文化中,象征的是美妙的感情,是美好的寄托,所以,被无数文人骚客吟诗作赋,留下千古佳句。

月亮为地球抵御了很多小天体撞击 网友:不愧是卫星

人类为月球赋予浪漫故事,月球则用自己的“身体力行”在现实中上演了和地球之间坚定不移的浪漫。

这几天,微博话题“月亮为地球抵御了很多小天体撞击”登上热搜榜,引发网友晒出与月亮的故事。

据“探月院士”欧阳自远介绍,月球一直在护卫地球母亲:“它表面被撞得坑坑洼洼的,以微弱身躯为地球抵御了太多小天体的撞击。”

据了解,一些太空中游荡的小天体、陨石等,在遇上月球时会被它的引力吸引,撞向月球,由于月球表面没有大气,陨星体可以长驱直入,毫无阻拦地冲向月面。

这些为了保护地球所受到的“伤害”,其实我们借助普通望远镜,甚至肉眼都能够看见。

这一言论引发网友点赞,“感恩”月亮的默默守护。#月亮默默守护地球#

“不愧是卫星”“让我们一起:谢谢你,因为有你,温暖了四季”“原来月亮一直守护着我们,为地球遮风挡雨”“月球一直伴随着自己的母亲,经历了四十五万万年的漫长的日子,而且我们的月球一直护卫着自己的母亲”……

也有网友调侃,让人不禁感慨“段子手在民间”。

有人替月亮发声:“月亮:我也不想挨揍啊,可是地球不给我自由。”

也有人说:“也不辜负古今中外这么多诗人写了这么多诗歌颂你。”(大河网)

1、心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。

心是人生戏的导演,念是人生境的底片。烦恼放下成菩提,心情转念即晴天。

2、以淡然的心态看世界,人生才会多些快乐。天使之所以会飞,因为把世界看得很轻。

人生苦非苦,乐非乐,一念苦,一念乐,看重则苦,看轻则乐。

快乐的人,修炼了一份淡然的心态,一切随缘,不为难自己,不勉强他人,不和世界对立。

不争自然平安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。宠辱不惊,去留无意,淡然恬静,优雅从容。

3、世间事,凡有一得必有一失,凡有一失必有一得。

人生就是一个不断得到和失去的过程。

得到时,不要得意忘形、张狂失态;失去时,也不要悲观沮丧、锱铢必较。

得失之间,要细细品味和权衡。

拥有的,要珍惜知足;得不到的,切勿不择手段、一味奢求;

已经失去的,不要耿耿于怀,老是放不下。

人生本是过客,生不带来死不带去,有何得,又有何失呢?

4、以真诚的心对待每一个人,以喜捨的心帮助需要帮助的人,以美好的心欣赏周遭的事物,以放下的心面对难以割舍的事,以感恩的心感谢所拥有的一切。

以宽广的心包容对不起你的人,以谦虚的心检讨自己,以愉悦的心分享他人的快乐,以平常的心接收已发生的事实。

5、幸福,就是想吃一个馒头时,就得到一个馒头并且安心地吃下去。

若只能得到半个叫不足;更少叫匮乏;

若得到两个叫富余;得到三个叫负担;得到更多叫累赘。

幸福不是越多越好,而是恰到好处;幸福不是脸上的虚荣,而是内在的需要;

幸福不在别人眼中,而在自己心中。

你的幸福,你若不答应,别人永远抢不走。


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