迷人修福不修道，只言修福便是道；
布施供养福无边，心中三恶元来造。
拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在；
但向心中除罪缘，名自性中真忏悔。
忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪；
学道常于自性观，即与诸佛同一类。
吾祖惟传此顿法，普愿见性同一体；
若欲当来觅法身，离诸法相心中洗。
努力自见莫悠悠！后念忽绝一世休！
若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。

超#长寿#800岁彭祖传奇故事
　　相传彭祖是黄帝玄孙陆终氏的第三子。到殷朝末年已经767岁，仍不见衰老。
　　殷纣王请他做大夫，他常常请病假在家闲居。可见到他 的人都说他是一幅少年容貌。他外出不乘车不骑马。有时十几天也不带干粮，只带他自制的木桂云母粉和鹿角散，走累了畸站着导引闭气。很快就能恢复体力。殷纣王叫采女送去一车珍宝。价值数万。他全部收下，然后救济穷人，分文不留。
　一天，采女去向他问道，他说：“我是遗腹而生的人，三岁有失去了母亲。因为战争，流亡到西城一百多年，一生中先后葬死了49位妻子，失去了54个儿女。屡遭忧患，元气折伤，肌肤无光，容卫焦枯，也不只能活到那一天，你还是去请教大宛山中青精先生吧，他虽已一千多岁，色如儿童，一日能行千里，还能一年不饮饭食，只吃自己的丹药，他并不是仙人，只能是个得道的人。一个人接受天地之合，虽不知道术，若养生得宜就能活到120岁；如果多少懂些道术在服好一些药液就能活到240岁；如果进一步研究道术，服用更精良的药液，就能活到480岁；如果把道完全弄懂了，就可长生，但仍不能成仙人。
　　彭祖说：“养生之道就是少生病或是不生病。一切引导和药液都是为了这个目的。说起来他很简单，就是冬温夏凉不失四季之和，以适应自己身体；知足无求可得长寿，常听琴可以导心养寿；要知道忧愁悲哀伤人，喜乐过度也同样伤人；寒暖失节伤人，阴阳不交也会伤人。男女相交，与天地一样相生相扶，所以能导引神气，使人不失去本真，但交之过度必伤元神，要能做到，“上士别床，中士异波，良药百味，不如独睡”。天地昼离而夜交合，故能生万物，无穷无尽，用不灭亡。人能做到受精养神服气炼形，万神自守，交合有度，就可长生不死。
　　采女把所学道术教给了殷纣王，说是能照术法去做得寿三百而身强力壮。郑女妖淫，殷纣岁学道而失道，才得到人死国亡的结果。
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老中医王圣尉 编辑

【印祖开示：居尘学道，自未得度，即行度人之一大要事】

即为一切人说敦笃伦常，恪尽己分，闲邪存诚，克己复礼，诸恶莫作，众善奉行，信愿念佛，求生西方。文钞中屡说之，今复为说者，恐或不注意以致错过，以故不妨再说也。又今日世道之乱，为开辟所未有。究其根原，总由家庭失善教，及不讲因果报应之所致也。天下不治，匹夫匹妇与有其责。能注重家庭教育及因果报应，则贤才自然蔚起，而天下渐可太平矣。祈与一切人皆以此说恳切告之。亦居尘学道，自未得度，即行度人之一大要事也。祈慧察是幸。余详文钞，此不备书。

译文：就是为一切人讲说敦睦笃行伦理道理，恪守竭尽自己本分，防止邪恶，心怀坦诚，约束自己，言行合礼，诸恶莫作，众善奉行，信愿念佛，求生西方。《文钞》中多次说的，现在再为你说，是恐怕你或者不注意，以致于错过，所以不妨再说啊！又者，今天世道的坏乱，是自开天辟地以来，所没有过的。追究其中的根源，总是由于家庭没有好的教育，以及不讲因果报应所导致的。天下得不到治理，平民百姓都有责任。能够注重家庭教育以及因果报应，那么贤才自然蔚然兴起，而天下就渐渐可以太平了。请对一切人都将这个道理，恳切告诉他们。也是居红尘，学修道，自己未得度，即度他人的一大重要之事啊！请智慧思察，是为欣幸。其余详看《文钞》，此处不再多说。