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太空真人之道德新经
二十四章（四）

《象》曰：“地中有山，谦。君子以裒（po'u）多益寡，称物平施。”

物不可以脱离空间而独存。物因空间存在而成物成像矣。空者，神也。象者，形也；形神兼备者，象帝生成焉。有无相生，形神互换，其奥妙之变化，无穷无尽矣！

吾悉心观察哺乳动物繁殖，阴阳二精结合成胚胎细胞，寄于母体子宫内。胚胎通过其母嘴巴，对外获取能量以长大，腹腔随宫中胚胎逐成儿型而增大，胎儿成熟后，又通过其母子宫出入口而诞生。若子宫无对外收缩扩张空间之本领，胎儿焉能长大乎？胎，必死于其母腹中矣。此乃子宫有对外对内收缩扩张空间本领之神奇魅力也。

天、地、人三才之道，亏盈而补谦。海纳百川，有容乃大。心里能容得下天下众物者，必是洒脱之人。潇潇洒洒，洒洒脱脱，行走于江湖之中，定会成大器。成大器者，必是能屈能伸之人。深谙得与失、守与弃、利与害、福与祸相依相随互换之变化也。

天地人鬼神五才之大道，亏盈而补谦。【这里的鬼神，是看不见摸不着的客观实在物，并非真的鬼神也】小鸡肚肠，成不了大气候！心里能容得下一条河，就能办成如一条河之大事；能容得下一座山，就能办成如一座山之大事；能容得下山川河流、湖泊海洋者，前途无量矣。若能容纳日月星辰，就能与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉兇矣。

是故，满招损，谦受益。谦虚使人进步，骄傲使人落后。

太空真人之道德新经
二十四章（四）

《象》曰：“地中有山，谦。君子以裒（po'u）多益寡，称物平施。”

物不可以脱离空间而独存。物因空间存在而成物成像矣。空者，神也。象者，形也；形神兼备者，象帝生成焉。有无相生，形神互换，其奥妙之变化，无穷无尽矣！

吾悉心观察哺乳动物繁殖，阴阳二精结合成胚胎细胞，寄于母体子宫内。胚胎通过其母嘴巴，对外获取能量以长大，腹腔随宫中胚胎逐成儿型而增大，胎儿成熟后，又通过其母子宫出入口而诞生。若子宫无对外收缩扩张空间之本领，胎儿焉能长大乎？胎，必死于其母腹中矣。此乃子宫有对外对内收缩扩张空间本领之神奇魅力也。

天、地、人三才之道，亏盈而补谦。海纳百川，有容乃大。心里能容得下天下众物者，必是洒脱之人。潇潇洒洒，洒洒脱脱，行走于江湖之中，定会成大器。成大器者，必是能屈能伸之人。深谙得与失、守与弃、利与害、福与祸相依相随互换之变化也。

天地人鬼神五才之大道，亏盈而补谦。【这里的鬼神，是看不见摸不着的客观实在物，并非真的鬼神也】小鸡肚肠，成不了大气候！心里能容得下一条河，就能办成如一条河之大事；能容得下一座山，就能办成如一座山之大事；能容得下山川河流、湖泊海洋者，前途无量矣。若能容纳日月星辰，就能与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉兇矣。

是故，满招损，谦受益。谦虚使人进步，骄傲使人落后。

太空真人之道德新经

十六章（三）

空，圆也。圆，旋转运动变化也。圆，非一圆而圆，乃圆之又圆也。为万万之圆叠加之圆矣。

宇宙，空间与能量生变之场所也。 空而大，大而动，动而变，变而能量众物生成矣。

微观原子世界视作小宇宙，原子则由原子核、电子以及原子内部空间所组成。原子核又由质子与中子组成，质子则由阴阳（正反或上下）夸克粒子所构成。夸克粒子则通过空间胶子强作用。原子世界，其物质均在旋转运动变化矣。电子云之形成，乃核外电子与其原子核保持一定距离之空间作用也。

雌性哺乳动物子宫视为小宇宙，阴阳二精结合成胚胎卵细胞，寄于子宫中。胚胎通过其母嘴巴，对外获取能量以长大，腹腔随宫中胚胎逐成儿型而增大，胎儿成熟后，又通过其母子宫出入口而诞生。若子宫无对外收缩扩张空间之本领，胎儿焉能长大哉？胎，必死腹中矣。此乃子宫收缩扩张之空间发挥神奇作用之魅力也。

吾赋予人为鲜活生命之宇宙，靠两耳辩声音，靠双眼识别物像，靠鼻子双孔呼吸新鲜空气；靠嘴巴（牙齿舌头）喝水吃饭；靠尿道、肛门排泄杂物。靠专属生殖器孔眼进行阴阳二精结合，以繁衍后代，此乃十孔空间发挥神奇宇宙之魅力也。

蝮蛇虽小，却能吞下大于其身体数倍之猎物，其腹腔有向内向外收缩和扩张之弹性空间也；蚓无爪牙之力，却能钻入泥土吸食水分矿物质营养成分，其腹腔弹性空间之魅力也；蚊虫虽小，能探出毒针叮咬人畜，吸食血液予以提供其体内胎虫能量之物质，这根非金银铜铁之细针，有孔有眼有空间。

故，空间乃物质与物质之间吸收与释放能量之内因之根本。换言之，空间是能量生成和互换的充分必要条件。
【吾借助欧拉公式（西方人称之谓上帝公式）和阴阳太极图，证明出了宇宙空间是圆的，而且是旋转运动变化的。数学物理证明过程的草稿，足足有五大页，不便把含有数学复变函数微积分极其抽象的东西道给世人。】