你的眼光看到了世界，眼光被世界吸引了，那个就形成了境界，这个境界称为三界，
听清楚了，眼光被所见的事务吸引，形成了境界，这个境界他就会有了成住坏灭空。有了川流相续，缘起的这种表现，这种表现就称为三界。

好了，我的眼光看到了境界，我从这些看的境界当中苏醒过来了，我的眼光能看一切却不染一切，我的眼光能见一切而不染一切，我的眼光在境界当中却脱离境界，渗透在境界当中却不染境界，这个就是法界。
明白了么？
“善分别一切法，居第一义而不动”，称为法界。
就是你的觉性能够见到一切、普照一切、尽知一切，无碍无漏的圆满一切，却不被一切所圆满、所见、所动摇、所污染，那个就是法界的觉明空一体的大智慧，那个就像你的眼光，从见到的世界当中苏醒过来了。
眼光就是法界，晓了十方，清纯无染，无生无灭，不动不摇，这个法界性。
∽北M讲法

【平常语·甘露味】＂无常＂是佛教极为重要的思想。佛教认为世间万法，时刻都处在变化之中，都必须经过成、住、坏、空四阶段。这也包括＂生死无常＂。如≪坐禅三昧经≫云：“谁能知死时，所趣从何道，譬如风中灯，不知灭时节。”如果你接受无常，你的心将变得宽阔开放，你将在生命中看到无限可能，有利于培养智慧。 #萬寶竹林[超话]#

那么我们观无常呢，就是观一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，有情决定死，无情决定灭，凡是有生命的呢就会死，无生命的终归都会坏的。我们的身体是四大假合的，同样也会坏的，世间上没有不坏的东西。我们今天看到我们这个佛法的经场所有一切东西，它们将坏，都会住入成住坏空。我说的《藉心经说真谛》这部般若解脱大法，等不到出版之前，我『皈依、四无量心、三聚净戒、十善』https://t.cn/A6oi9j5b