#喜茶长沙新店#【长沙悦方ID MALL店】，明日（7.20），正式开业。7.20-7.22，饮品、冰淇淋买一赠一（每单仅限一份）。一杯好茶，一份信步庭院的闲散舒心。空间由山水相叠的体块组成，结合虚实穿插的屏风与水纹金属台，为茶客带来一处叠水之境。落座饮茶，灵感涌现。#长沙新店#
地址：坡子街216号悦方IDMALL购物中心一层L173号

#【佛为众生，茶蕴万象】# 禅是梵文音译，意译作“静虑”解。就禅而言，茶本身没有贵贱之分，而需要茶客做的仅有两点：一是心静，二是体悟。在烹茶品茗过程中，领悟茶之静，茶之逸，茶之真。吴越茶客徜徉于山水田园，释然于物我两忘的情境，可以说进入了茶禅悟境；天府百姓认定富在今世，乐在眼前，其安逸恬然也算得禅；陇东老农坦然淡泊，得度人时且度人，有隐忍慈悯的宽厚胸怀，也算茶之得味者。只不过他们生存境况不同、体味厚薄有差异罢了。

茶道中，不可不说佛道，茶亦不离佛道。在茶文化的成形、推广过程中，僧人这个群体功不可没。年代久远，大部分茶僧的生平已做传奇说，但其中亦有弥足珍贵的历史痕迹，让我们一一结识它们。禅茶一味，共参禅机、茶理。静为佛之首，空为佛之本，苦为佛之身，隐为佛之理，佛是茶的升华，茶是佛的禅心。佛与茶的共同诉求是心，是感悟，是顿想，是自我修行，是生命协调。

佛要清除人类心灵的杂尘，茶则是洗净上面的污垢，不留一丝细痕。茶是人、神、佛共同的饮品，是天堂、人间、地狱一致的灵魂净化精、身体洗礼水。

一茶一禅，两种文化，有同有别，非一非异。一物一心，两种法数，有相无相，不即不离。茶文化与禅文化同兴于唐，其使茶由饮而艺而道，融茶禅一味者，则始自唐代禅僧抚养、禅寺成长之茶圣陆羽。其所着《茶经》，开演一代茶艺新风。佛教禅寺多在高山丛林，得天独厚，云里雾里，极宜茶树生长。农禅并重为佛教传统。

有一天你忽然明白，旅行的乐趣在于彼此吸引的人一路相伴，铺陈开短暂的别样生活。如果有形若伴侣的器物随身，让你不再心怀异乡的仓惶，那么旅程的满意度会呈几何级数提增。这套云纹快客茶具，正在被越来越多的茶客引为知己，陪他们行过无数山水都市，心安处即故乡。设计精巧，跳脱传统型式，赋予现代功能与审美。https://t.cn/EKqDVgB