关于怀孕 你不知道的事！

我‮信相‬每个新手宝妈在得知‮己自‬怀孕的时刻‮惊是‬喜的‮但，‬随之而来‮可的‬能是迷茫和不‮ 安‬一切都来源于‮怀对‬孕期间生‮以产‬及养娃这方面‮窍一‬不通，‮及触‬了自己的‮识知‬盲区。怕‮己自‬哪里做的不好或‮不者‬对，对宝‮造宝‬成不可逆‮的转‬伤害
我在这里整理了产前产后以及月子期间需要注意的事项，这里面好多都是护士和其他宝妈的经验，都是纯纯的干货。希望可以给新手宝妈们帮助，不至于以后在每个环节都手忙脚乱的

路过的宝妈们可以留下你们的预产期呀，欢迎大家在评论区一起交流孕期的各种经验噢或者你有什么疑问也可以提出来，大家看到都会帮助你解答的
#萌娃养成记#

#传统文化国学[超话]#3.佛在后面怎么讲？「真非真恐迷，我常不开演」。所以这样的法是不是很难讲啊？很难讲啊！我释迦牟尼都不常讲这个法呀！所以有些人怎么讲？《楞严经》是天书啊！他越看越糊涂。所以我在这里画龙点睛，更容易让大家听懂，关键就在这里。所以讲经说法的人，一定要做到瞻前顾后，在关键的时候要提醒、要画龙点睛。佛在这里叫歪打正着，有时候把正说成邪，有时候把邪说成正，全看对方根机的需要，没有一定。但这个只有明白了「一心三藏」道理的人他才能转过弯儿来。为什么有些人硬着头皮讲《楞严经》讲得面目全非？而且讲错了还不允许别人提出来，你提出来就是赞自毁他。我们为了弘扬如来正法，不需要假装做那些佛呆子，对的就是对的，错的就是错的。我们讲错了，你可以提出来错在哪里了？#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#

#早晨的阳光[超话]#【楞严经讲记】
卷二.  079

离诸法缘，无分别性：
外道理解为，
离开诸法的因缘和合，
他没有办法再分别。
「无分别性」，
就作为是外道自然论。

我大概是前天讲到
「内守幽闲」，
不是把它讲为第七识吗？
有些菩萨向我提出来了：
师父你去年讲的是
第六识啊，
而且宣化上人讲的也是
第六识。
我在这里把这个问题
解释一下。
这段经文比较别扭。

如果从佛前面
「纵灭一切见闻觉知」
来看，
是不是把前面的
六种意识心全灭掉了？
那「内守幽闲」，
我们是不是应该讲成
第七识？
但是你如果讲它是
第七识，
佛紧接着后面就是把
我们的意识心回归到
第七识，
把第七识作为真心，
这是不是造成矛盾？
师父采取就是权宜变通，
变成第七识的前半识，
把第七识分一半讲，
是这样来圆融。

我以前讲这个问题，
我没有把它作为
很重要的问题来讲，
是按照一般人家那种讲法
就一带而过了。
所以这次仔细想一想，
还存在这些问题。
因为这个第七识
分前七转、后七转，
谁前谁后有时候
师父讲颠倒了，
你把前说成后、
把后说成前，
是不是一样的？
所以在这里我进一步地
圆融一下，
还是按照
今年的说法为准，
把七转识分成
前七转识、后七转识。

另外大家要知道
这种分法都很正常的，
我们一个心可以分成
无量的阶段、
无量的形式，
实际上都是一个东西。
怎样有利于
我们理解和观照，
我们就可以怎样讲。
所以这里佛把阿难
那种稀里糊涂的心态
提到外道的这种冥谛，
你到最后不是搞得
稀里糊涂的了？
还在找真心找真心。

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