《人生大事》中有一句话非常深刻的台词说,人生就像一本书,谁都得翻到最后一页,有的是句号,有的是省略号。除了死,无大事。
人这辈子,无论是遭遇了多么曲折的路,无论是经历了多少难熬的时光,无论是生活中多少孤独痛苦,无论是事业上潮起潮落,无论在感情上多少不顺,这些在生死面前,都是芝麻小事。
人活着,无论巅峰,还是谷底,都有反转时刻的到来。人活着,就要学会释怀一切,不骄不馁,所有的事情都会过去的,相信上天自有安排。
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人活一世,草木一秋,要学会释怀,对过往的事情,不要耿耿于怀,对离开的人,不要再纠缠,对自己做不到的事情,不要自责,对于自己得不到的东西,不要怨恨。对于自己失去的东西,不要一直沉浸在悲伤之中,对于人生的失败,要学会看开,对于人生的困境,要学会接受。
人要懂得释怀,才能对自己负责,对他人尊重,对万事看透看开。人活一辈子,得与失,成与败,起与落,喜与悲,其实上天自有安排,我们不要抱怨,不要怨天尤人,不要自怨自艾,保持一颗平常心,学会释怀,才活得不累。
为什么很多人活得那么累,就是因为心里装了太多垃圾。当你学会释怀了,就是定期清理自己心中的垃圾,给自己的心腾出空间来,才能有位置迎接美好。
正如卢梭说:我们的悲伤,我们的忧虑和我们的痛苦,都由我们自己引起的。 https://t.cn/RJPse79

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盛世皇朝二十一年,人们饭后茶点最喜讨论的不是政事,而是京城两位才貌双全的女子。

那两位奇女子,一位一袭白衣端庄优雅,倾国倾城,不知是多少皇亲贵族的梦中情人。

另一位常年红衣飒爽绝美,冷艳高贵,亦是不少男儿崇仰之人。

为何说她们是奇女子呢?

在京城中,以这二位的美名,求娶之人能踏破两家的门槛,奈何这两位却始终不愿嫁人。

世人都以为是这两位眼光太高,怕是要老在深闺,却无人知这两人早已芳心暗许彼此,却奈何规矩束缚不敢言明心意。

盛世皇朝二十三年,边境大敌来势汹汹,声称要皇朝送出公主和亲才肯退去。

遭遇国破战事,红衣女子身为将军府长女,自然是义不容辞,她穿上盔甲,骑上白马带领万干将士奔赴沙场。

白衣女子心中不舍却只也懂得国家大义,在城门上为她弹奏一曲,目送军队前的那抹红衣慢慢远去。

她耳边响起红衣女子临走时说的话:“这次我不为其他,只为你。”

再后来战事越发平起,战士们一再连败,有消息从远方传来,说领军之人已经遭遇不幸。

白衣女子听闻这个消息,手中刚温好的茶杯掉落,摔碎在地面上。一向温婉的她再也不管不顾的骑马前去找她。

可是她只是一个身体柔弱,不懂武功的女子啊,平常若是红衣女子不在身边,她就是连马也不敢上的。

但是如今她的脑海中浮现出曾经红衣女子身骑白马揽她上马的画面,两人皆是笑靥如花,她眼神坚定着驾驭着马儿出了城门向远方而去。

你看,我会骑马了,你一定要等着我啊,你.....怎么会舍得留我一人在世间呢!

你说过会看着我穿上嫁衣的那天的,其实我一直不敢说,如果嫁衣不是为你而穿,那我宁愿这一生没有那一天。

数日奔波,白衣女子一身疲惫不堪,总算是到了行军驻扎之地,听到了她之前只是受伤性命没有大碍的消息,白衣女子总算是笑了出来。

可接下来的消息却让她的笑凝固在了脸上,小兵说,边境贼人再犯。

将军却身负重伤再度杀了出去,白衣女子心中大惊,不顾奔波十几天一身的疲惫,也不去想战场上的杀伐岂是她一介小女子可以抵抗的,她只想见她。

行军驻扎之地的驻留兵将急忙拦住她,然而白衣女人却以公主之令,怒斥拦路众人散开。

这是一向温柔的她第一次这么冷清又肃穆的说话,众人又怎敢冒犯公主千金之躯,白衣女子最终还是只身一人去了战场。

战场之上,红衣女子一身的伤,头盔也不知何时已经掉落,她望向了京城的方向,挂着鲜血的嘴脸却笑了起来,是她太想念她的女孩了吗?

她好像出现幻觉了,她看到她的女孩正在穿过刀剑相向的士兵们向她跑了过来。

红衣女子已经身负重伤,筋疲力尽的半跪在地面上,她手中的剑已经半尺插入地面。

然而她的幻觉越来越真实,她的女孩直接来到她面前,双手抱住她的脖子,红衣女子一时惊愕,分不清现实还是幻觉。

直到白衣女子捧着她的脸,泪流满面的叫着她的名字,她才发现这并不是幻觉,可是此时的她却是后怕。

她……她的女孩怎么能来这种地方,她不敢想她的女孩受了多少苦,只得大吼道:“你疯了!谁让你来的!”

红衣女子红着眼激动地吼道:“来人!分一路兵把她给老子送回去,全体将士护送公主!撤兵!”

白衣女子却紧紧的抱住她,泪流满面的反驳喝道:“你才是疯了!明明受伤了还这么逞能做什么!”

红衣女子缓缓站起身, 她将满是血迹的手在胳膊处的衣物上擦了擦,然后轻抚白衣女子的脸颊。

她满眼宠溺道:“公主,我会一直守护着你!前提是我们的国家不能破,你才会一直是尊贵的公主!你需得一直好好的,等我回家!”

白衣女子红了眼眶,红衣女子微微一笑,揉了揉她的脑袋。

就在此时一个贼人冲了过来,红衣女子眉目一凌,护着白衣女子转身刺去,那人的血溅在白衣女子身上的白纱之上,红衣女子皱了皱眉,道:“你不该来的!”

她的女孩,哪怕是一点衣角,这些贼人的血也不配染上。

红衣女人垂眸瞥向白衣女子,深深的看了她一眼,然后一个手刀劈晕了她,白衣女子顿时晕倒在她怀中。

“副将!你亲自送公主回去,不能让她有一点事!”

“可是,将军!您……”

“闭嘴!不用管我,你需知道,她是我的命!”

白衣女子再度醒来,已经是在马车之上,她吵嚷着不肯再回去。

护送着马车的副将低声道:“公主!将军说了,您是她的命!即便您不惜命,为了将军的命,您还是别留在这危险之地了!”

白衣女子愣了好半天,终是放下车帘。

三年后,将士们大获全胜,班师回朝,白衣女子在城门口迎接,见到的却是一副黑棺。

消息早已传回京城,最后一战最为凶险却又重要的便是诱饵,她去做了那个诱饵。

计谋成功了,全军大胜,她却再也回不来了。

白衣女子穿的不再是寻常白衣,而是只有家人才能穿的丧衣,头戴白花,不顾寻常人的眼神,不管皇家礼仪,众目睽睽之下,掀了棺盖躺了下去,她笑着抚摸着她已经冰凉的脸颊,她是知道的,她英勇豪气,从来不输任何男儿!

她想给她一片盛世繁华,她做到了。可是如今世事安稳,没了她,一切都没意义了。既然生不能同在那便死同裘吧!

我从来不会认为我们都是女子就不能相爱,你给我的极致宠爱又是几个世间男子能给的!

不过……如果有下一辈子,你能不能早点说出你爱我,然后将我明媒正娶回家,你说的等你回家,我等了,你却失约了!那就下辈子吧!

下辈子别让我等了,你直接带我回家吧!

盛世皇朝二十六年,将军府长女平定边境暴乱,却以身殉国。

皇家小公主悲痛欲绝,班师回朝之日,欣毒自尽。

后追封二人嘉德公主与...驸马。

世人皆无人异议,这是被历史所承认的一段旷世绝恋。

吃飯中,也有修行訣竅

出家人吃飯比較快,有的叢林吃了飯要一起迴向的,維那一吃得快,大家就沒辦法。 有的叢林桌子比較擠,大家起來,你不走就堵路了。

記得第一次出去參學,過齋還沒吃一半,他們就結束了,留下來繼續吃不太好,沒吃完放在碗裡也不好。 一邊嘴裡嚼著,一邊站起來到大殿去迴向。

第二次我就上心了,打東西少一點,一口菜一口飯,很快吃好了,節奏卡得正好。 注意看他們打得也不少,那真是吃得快呀,狼吞虎咽。 到另外一個寺院掛單,不需要到大殿迴向,吃完之後問訊了就可以走了。 所以出去參學,過齋就容易變成一個心理障礙。

所以我們以後吃飯慢一點,早飯二十分鐘左右,中飯至少半個小時,慢慢吃,細嚼慢嚥。 我們行堂行得多,你們不敢要,菜炒了這麼多,不敢要,為什麼? 因為有障礙。 不需要障礙的,我們出家是一輩子的事。 哪怕就吃個七、八分飽,也得好好吃,不用囫圇吞棗的,時間久了胃會不好的。

現在我吃飯速度更慢了,如果你們能像那樣子吃的話,也可以安心地吃。 否則的話就是著急著,每天等於沒有踏實下來吃過飯。 老是要趕,我們趕啥,不用趕的,這就是我們修行的家。 把身沉下來好好吃,享受享受吃飯。

六根六塵是稀有的因緣,沉在裡面吃飯,舌根觸到飯菜的時候,正覺是可以現前的,而且色香美味是可以供佛的。 所以有的修法直接就觀想師父坐在喉嚨這裡,嘗吸到的美味都供養給師父。 這是一個秘密的修法,如果能每天這樣子,師父身體就好啊。

如果睡覺時觀想師父在心間,變成光明,你也融入光明;吃飯時觀想師父在喉嚨,所有美味都供養給師父,這樣對師父是很好的。 佛門裡是有這些修法的。 所以吃飯要吃得安心,這是一堂功課。 上早、晚殿,不安心,上殿的質量就不高。 吃飯這堂功課也要吃得安心,上供諸佛,供養師父,供養護法。 除了念出食那個供,我們本身就是壇場,最好的壇場就是自己的生命,這個生命太奇妙了! 所以不能自損,諸佛菩薩加持也要靠這個身體的。

我們的胃就是鍋爐,智慧火、福德火、丹田火就是火,我們吃進去的就是各種各樣的十方來的甘露美味,觀想通過“嗡阿吽”淨化了之後,放在爐子裡燒。 這也是最高的一種修法。

吃飯可以積累資糧,平時吃飯喝水都像供佛一樣,八識田都儲存進去了。 儲存進去十分,再觀想一分兩分,眾生都會得到。 如果吃飯不認真,怎麼能觀想出來呢? 因為沒有輸入啊。 吃披薩,記住披薩的色香美味,想到都會流口水,觀想的時候,鋪天蓋地的都是披薩。

所以供佛有福報,供阿羅漢也有福報。 猴子供佛一捧蜂蜜,再生下來的時候,碰到的容器裡全是滿滿的蜜,那是佛陀的功德。 阿羅漢可以盡虛空的,因為現證了諸法空性,所以供養他一缽水,來生你出生的世界都會有水。 因為阿羅漢有空性,裡面是有資糧的。

這都是眾生供養來的,護法檀那的供養、信施,我們安心吃飯,把吃飯當成修法,才能消檀那的信施、才能滋養色身、迴向眾生。 雖然輪迴的世界是有漏的,但有漏是因緣法,觀想的水、大米飯,眾生是可以吃的。 我們是虛妄的,眾生是虛妄的,我們就活在虛妄的世界裡。

每天心要回歸正覺,《天台宗》裡面說三諦、三觀,人具足真觀、中觀。 但另外一方面,佛法不壞世間法。 佛法尊重世間的種種因緣,於世間因緣中說諸法空相;雖然說諸法空相,但是卻不壞世間因緣。

今天供齋的相當一部分是我們出家人,因為我們自己的僧團就是我們的福田。 懺悔的對境也是我們自己的供養對境,這多奇妙。

能海法師在清涼律院、吉祥律院,講小乘戒律、《阿含經》,同時強調,出家人要會做事,事都不會做怎麼會修行、怎麼會成佛呢? 所以他在四川專門有一個班,叫學事組;到了清涼橋,也都是出家人自己種樹、種地,自己躬耕,一切都是出家人自己弄。

文殊菩薩告訴我們,祖師大德們也這樣提倡,修福很重要。 沒有福是開不了智慧的;有厚重的福德資糧才能開智慧,所以這裡叫“福城”、“福聖”,倒過來就是聖福才能夠開智慧。 經典裡記載,文殊菩薩住的地方“福城”,還有一個名字叫“覺城”。 所以福到了一定量就能覺悟,“福城”和“覺城”是一體的,但福一定是基礎。

所以諸位師父們,我們學修並進,福慧雙修。 這三個月我們長養聖胎,大家共住在一起,追隨著文殊菩薩,每天充滿感恩,又具足幸福,希望我們都法喜充滿,阿彌陀佛。

——傳喜法師


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