青釉温酒碗～清代张潮在《幽梦影》中写道：“人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能抚琴，闲则能游名山，闲则能交益友，闲则能饮茶，闲则能著书，天下之乐，莫大于是。”古代文人墨客们一有空闲，就会约三五知已，到绿郊山野，松风竹月，烹泉煮茗或曲水流觞，吟诗作对。这种以文会友的聚会在古代称之为“雅集”。何谓雅集？雅集指的是中国古代文人雅士聚在一起，通过焚香、挂画、瓶供、吟咏诗文、抚琴、礼茶等艺术形式陶冶情操的小型聚会，内容和形式有点类似于现代的沙龙。“雅集”既然是“集”，必须有雅人，有雅事，还要有雅兴，这就是所谓的“雅集”。

青釉瓜棱品杯～我们常说，宋是一个美好的朝代，他们对茶的品味和情调，对精致生活的执着追求，永远令人动容。宋人造就了多个千年品牌，其实更因为他们对生活不将就。而不将就，才是生活最深的品味，才是精致生活该有的样子。 ​清代张潮在《幽梦影》中写道：“人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能抚琴，闲则能游名山，闲则能交益友，闲则能饮茶，闲则能著书，天下之乐，莫大于是。”古代文人墨客们一有空闲，就会约三五知已，到绿郊山野，松风竹月，烹泉煮茗，吟诗作对。这种以文会友的聚会在古代称之为“雅集”。

近日需要放假的關係，不能外遊也不想宅在家中無所事事，商場和街道越見人頭湧湧，相信到離島走走變成了必然的現象。

選擇在太平清醮後才到長洲，就是要避開長長人潮，即使疫情的原固，人流著實比全盛時期少很多，不過，依然有不少慕名而來的遊客擠在大街上，我逃避人潮的方法，就是遠離碼頭，向天后廟和張保仔洞的方向進發，沿著海岸邊走，到達牌匾後，沿著綠色樓梯往上爬並到達張保仔洞郊遊區，拍照過後便跟隨指示牌往張保仔洞，張保仔洞洞口狹窄，除非將身體蜷縮起來，否則也難以進入。

參觀完著名景點張保仔洞後，便沿著原樓梯返回牌匾處，向另一個名勝-五行石進發。 https://t.cn/RyjrsH4