做人,干干净净;做事,有始有终!
一、做人,干干净净
网络上流传的一样:眼睛纯净,才能看见美丽的风景;心灵干净,才能拥有纯粹的感情。
干净,是一种人生境界,也是一种人生修行。干净的人都善良,但却不滥用善良。善良的心才是最干净的,善良能净化污秽,驱逐邪恶。精神和身体上,一片祥和。但干净的人从不滥用善良,不轻易对人许诺,不会像忘恩负义之徒施以援手。
干净的人都有大格局,不纠缠、不拖沓。他们不会在小事上纠缠不清,不会抓住别人的小辫子不放,更不会随意动怒。他们懂得随和、随缘。
干净的人超脱,不会迷失在各种情感纠葛之中。干净的人就像一条大河,生活中的一些烦恼、一些打击,就像一条一条小溪,一条一条的支流,不管他们浑浊也好,有毒也好,都会在那条奔流不息的大河里得到净化。
干净的人,内心光明,做事光明磊落。这种人心里光风霁月,一片坦荡,就像雨后初晴时的风,像大雪过后的明月。
干净的人,最快乐。干净的人淡薄知足,不纵欲。内心干净的人,从容不迫,内心通透,一派吉祥。心里干净,眼睛就明亮,看到的世界和万物自然明净。
二、做事,有始有终
《诗经·大雅·荡》中说,“靡不有初,鲜克有终。”
意思是没有不能开始的,但却很少能坚持到最后的,很少有能善终的。
我们身边也不乏这种人,做事东一榔头西一棒子,所有事情都浅藏辄止,最终一事无成。
《道德经》中也说,民之从事,常于几成而败之,慎终如始,则无败事。
事情快要成功的时候,也是危险的。就好像掘井,“掘井九仞而不及泉”,有些人就放弃了。前面的工作也就成了无用功。
善始善终,善作善成。做事情既要有好的开头,也有好的结尾;既要善于做事,更要善于把事做成。
曾国藩说,事有归着,是人生的一种福相,必有福德。事有归着,就是办事沉稳有着落。一件事,要么不做。既然开了头,就要有头有尾,有始有终。
曾国藩自己就是最好的例子,他给自己定的“修身十二日课”,从三十岁开始,坚持了半生。
不管做什么事,最忌讳走马观花、浅藏辄止。这世界上很多人失败,不是因为智商不高,不是因为能力太低,也不是因为努力不够,而是因为缺少善始善终的精神,不能坚持自己要做的事,或者半途而废,或者临阵退却白白浪费了大好时光。
所以成功的人,大都有一股不达目的不罢休的倔劲儿。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#

业力不是靠拜忏、持咒、念佛消掉的。业力你没办法消掉,你怎么消得掉呢?蕅益大师说的,你无量劫来修持的业力,就靠你今生几十年想要把业力消掉?你第八识的阿赖耶识不是今生才创造成的,那叫一个大仓库,“无量劫来生死本,痴人认作本来人。”处理业力最好的方式就是:你不要主宰它。叫做断相续,不是完全消灭。你如果要完全消灭业力,你这个观念就错了,也没办法消灭。所以,佛陀对治业力,他这真的是一个非常巧妙的方式,就是“随缘消旧业,更莫造新殃”,到此为止了,所有业到今生为止。你只要做一件事情,业力对你的伤害就降到最低了,叫做“放弃主宰”,四个字而已。

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爱情本就是一部忧伤的童话 任何一个读过它的人,都曾经或多或少留下过遗憾,当我们读完之后,都会明白一个道理,那就是爱情的世界里,缘分主宰着一切. ,.若是有缘 时间、空间都不是距离,若是无缘,就算是相聚了也无法会意,凡事不必太在意,更不需去强求 ,就让我们一切都随缘吧!我会一直坐在这里静静的等你


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