宽心
一、人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。
二、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。——这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
三、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到了最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。学会放下，无论多别扭，你都要学会抽身而退。
四、心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。有时候，与其多心，不如少根筋。没心没肺，才能活着不累。
五、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
六、路，不通时，选择绕行；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。有些事，挺一挺，就过去了；有些人，狠一狠，就忘记了；有些苦，笑一笑，就冰释了；有颗心，伤一伤，就坚强了。
七、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去式，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
八、万事随缘，不可强求，顺其自然，随遇而安，方能有个好心情。诸事，能为之则为，不能为之则不为；不苛求于人，己所不欲勿施于人；不苛求于己，勿施不欲之事，任其天然。
九、该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。
十、人之所以烦恼，在于记忆；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。
十一、人生就是一场修行，修的就是一颗心。心柔顺了，一切就完美了；心清净了，处境就美好了；心快乐了，人生就幸福了。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。
十二、看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空，心有透明才会春暖花开。人生，何必负赘太多，想开、看开、放开，如此而已。
十三、昨天是命，已成定数；明天是运，一切皆有可能；今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好；把今天用好，运就好；把今天过好用好，命运就好。
十四、人生几十年，转眼一瞬间，如果计较，就会烦恼；如果豁达，就会快乐；如果徘徊，就会心累；如果放下，就会轻松；如果理解，就会宽容；如果忙碌，就会充实；如果勤奋，就会成功；如果看透，就会成熟；如果知足，就会幸福。
十五、人活着，没必要凡事都争个明白，水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。黑是黑，白是白，让时间去证明。放下自己的固执己见，宽心做人。
十六、人生就是这样一个苏醒的过程。这个世界层层叠叠地向我们展开，这一刻迷离的面目，下一刻就会清晰；这一刻不能宽恕的人，下一刻就会得到原谅；这一刻不能接受的事实，下一刻就会变得容易理解。
十七、生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
十八、睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦和，故不噪；明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；浓情的人淡名利，故不独；宁静的人行深远，故不折；知足的人常快乐，故不老。
十九、心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。
二十、来去皆有因缘，得失不由己意。缘来则来，无法抗拒；缘去即去，难以挽留。得亦无所喜，失亦无所忧。万物顺随，才会顺心；万事如法，才会如愿。只有看开得失，生命才会不再慌张；只有以一颗平常心面对，生活才能自在从容。
二十一、有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有厚道心，才能谋人；有细节心，才能察人；有信任心，才能用人；有责任心，才能育人；有美丽心，才能示人。
二十二、走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
二十三、有些事，做了就做了，就不去想了，再想，心会烦；有些人，走了就走了，就不要留恋了，再留，心会卑；有些情，没了就没了，就不去怀念了，再念，心会殇；做人之美，在于简约；做事之美，在于利索；胸怀之美，在于宽阔；聚散之美，在于淡泊。
二十四、有一颗随缘心，便会更洒脱；有一颗平常心，便会更从容；有一颗慈悲心，便会更善良；有一颗感恩心，便会更知足；有一颗因果心，你便会更睿智；有一颗忍让心，会更快乐；有一颗超脱心，便会更淡然；有一颗质朴心，便会更纯粹；有一颗包容心，便会更豁达；常常观自心，便会更智慧。
一、人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。
二、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。——这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
三、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到了最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。学会放下，无论多别扭，你都要学会抽身而退。
四、心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。有时候，与其多心，不如少根筋。没心没肺，才能活着不累。
五、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
六、路，不通时，选择绕行；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。有些事，挺一挺，就过去了；有些人，狠一狠，就忘记了；有些苦，笑一笑，就冰释了；有颗心，伤一伤，就坚强了。
七、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去式，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
八、万事随缘，不可强求，顺其自然，随遇而安，方能有个好心情。诸事，能为之则为，不能为之则不为；不苛求于人，己所不欲勿施于人；不苛求于己，勿施不欲之事，任其天然。
九、该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。
十、人之所以烦恼，在于记忆；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。
十一、人生就是一场修行，修的就是一颗心。心柔顺了，一切就完美了；心清净了，处境就美好了；心快乐了，人生就幸福了。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。
十二、看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空，心有透明才会春暖花开。人生，何必负赘太多，想开、看开、放开，如此而已。
十三、昨天是命，已成定数；明天是运，一切皆有可能；今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好；把今天用好，运就好；把今天过好用好，命运就好。
十四、人生几十年，转眼一瞬间，如果计较，就会烦恼；如果豁达，就会快乐；如果徘徊，就会心累；如果放下，就会轻松；如果理解，就会宽容；如果忙碌，就会充实；如果勤奋，就会成功；如果看透，就会成熟；如果知足，就会幸福。
十五、人活着，没必要凡事都争个明白，水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。黑是黑，白是白，让时间去证明。放下自己的固执己见，宽心做人。
十六、人生就是这样一个苏醒的过程。这个世界层层叠叠地向我们展开，这一刻迷离的面目，下一刻就会清晰；这一刻不能宽恕的人，下一刻就会得到原谅；这一刻不能接受的事实，下一刻就会变得容易理解。
十七、生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
十八、睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦和，故不噪；明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；浓情的人淡名利，故不独；宁静的人行深远，故不折；知足的人常快乐，故不老。
十九、心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。
二十、来去皆有因缘，得失不由己意。缘来则来，无法抗拒；缘去即去，难以挽留。得亦无所喜，失亦无所忧。万物顺随，才会顺心；万事如法，才会如愿。只有看开得失，生命才会不再慌张；只有以一颗平常心面对，生活才能自在从容。
二十一、有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有厚道心，才能谋人；有细节心，才能察人；有信任心，才能用人；有责任心，才能育人；有美丽心，才能示人。
二十二、走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
二十三、有些事，做了就做了，就不去想了，再想，心会烦；有些人，走了就走了，就不要留恋了，再留，心会卑；有些情，没了就没了，就不去怀念了，再念，心会殇；做人之美，在于简约；做事之美，在于利索；胸怀之美，在于宽阔；聚散之美，在于淡泊。
二十四、有一颗随缘心，便会更洒脱；有一颗平常心，便会更从容；有一颗慈悲心，便会更善良；有一颗感恩心，便会更知足；有一颗因果心，你便会更睿智；有一颗忍让心，会更快乐；有一颗超脱心，便会更淡然；有一颗质朴心，便会更纯粹；有一颗包容心，便会更豁达；常常观自心，便会更智慧。
1、庸人败于惰，能人败于傲
世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！
10、福中有祸，祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。
17、得意不忘形，失意不失态
身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
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见过老外的汉字纹身,你才知道什么是丧心病狂(组图)
新闻来源: 不相及研究所 于2022-09-24 23:30:53 大字阅读 提示:新闻观点不代表本人立场
魔都的“魔”不仅仅指魔幻，还有街头巷尾随处可见的魔法。
这种黑魔法，借助汉字几千年文胆的加持，在国际友人的酮体之上，如同迷惑的咒语一样，令人不寒而栗。
纹身是种奇妙的信仰，当奇异的图案爬上肩头，首先考虑的就不是人生态度的问题了，而是温度。
上海温吞的气候，适合绝大多数海外游子的栖息，他们从海洋爬向陆地，率先攻占摩登的街头。
每个纹身印证着一段人生起伏，在显要位置，你不问他，也知道他曾经的遭遇，有时更像一种暗语，这是文字强过图案的凝练美感。
曾有人说，上海汉字叠加效应最为明显的区域是外滩的酒吧，摇曳的灯光之下，书法爱好者们齐聚一堂。
DJ一甩，酒保一摆，简体与繁体纹身的持有者，如同刚登录某款游戏国际服时的愕然，相互对着对方头顶的ID呢喃，简单摩擦之后，问候是永恒的乡愁。
有一次一个纹着“申花”字样的壮汉与一位“海港”的强人在店外PK，申花在上海德比中胜出。
但有些时候，这些汉字的信徒，并不见得知晓这些背负的短语，它们可能是商机，是热点或厕所背面的不为人知。
有朋友讲，他能从广东老外身上的汉字，来推断出老外的身价，继而推荐不同价位的房源给对方，这种技能是功利，也是功力。
手写体如果笔顺有误，或偏旁不太讲究，那大概率是越南纹身师纹的，出不起什么钱，一般给推荐合租，室友多半是昼伏夜出的黑人，“反正谁都看不见谁”；纹宋体字的会现在身上印模，然后再纹描出汉字，单个也要一百美金，这种老外可以住内环，但不能靠海。
而纹大面积披挂的，都不差钱，差的是知识文化，敢来中国，都是有一技之长的，这种人不怕风湿，可以推荐去住海景、江景。
一旦汉字成为了友人标榜神秘的verse，那么一切追加的解释都不那么重要了。
它代表着一种生活作风，一种对古文化的探求，犹如用藏语纹“我最爱的人”或哥特体英文的“love you forever”。
事实不重要，身份也就别那么多苛求，背关公的并不总是结拜四海，过肩龙的也没那么怕哪吒。
但还有种情况，纹身的缘由，可能是来自纹身者的原生家庭。
它像一泓清泉一样，唤醒了海内外孝子贤孙的良知，是二十四孝的开枝散叶，也是传统价值的文化输出。
“国人看了精神一震，只是感觉血统存疑。”
有一次在上海的地铁上，一节车厢就发现了两名“脑白金”，他们是消费时代的地标，资本的宠儿。
古早的图腾照亮黄埔的岸与夜，坚实的臂膀传递着国际友谊，这是外企白领的内卷。
纹“脑白金”的并不是个案，在海外，它更像是一种禅，在显与密的交界。
在俄罗斯世界杯上，一位著名歌手的手臂上也有这个神秘的图案。
如果从字面上来分析，“脑”代表智慧，“白”代表品格，而“金”代表财富，不排除有人像纹身师提出自己对美好未来的诉求，而当纹身师用关键词搜索时发现，只有脑白金才是真正的信达雅。
汉字是智慧的逻辑起点，是中国文化的根，只是一些老外把根留住的方式奇特而决绝。
这是打入中国群众内部的门票，如同客厅里德库宁的抽象仿画，或药方上微妙的“少许”，那是圈层文化令人扼腕的喘息。
但不可否认，汉字似乎代表着神秘东方的原力加持，在身体上值得歌颂的位置，书写诡异的篇章，“看上去脾气都不太好”。
曾有人发起投票，要不要向外国朋友解释他们汉字纹身的真实含义。
这种行为不亚于在人房屋失火后，才告知其居住的就是违建，纹了的并不在乎真假，犹如潘家园淘换来的一屋子大A，看上去像那么回事就行。
一位朋友是纹身师，她告诉我这不一定是纹身师的“玩笑”或专业水平所致。
“要知道，纹身师在纹身者得知纹身真实含义后，也需要考虑自己的安全问题。”
“一些狠人直接用siri翻译，然后带着截图去纹身店”，“siri甚至连得的地都分不清，它就像你微醺与酩酊的状态一样含糊，就不要再强调语法了，我都不知道他们想说什么”，她补充道。
但从另一个角度，一些有品格的艺术家们，又从哲学范畴提出了自己形而上的思考。
猛然一看也会发人深省，这大概就是沉淀的波涛。
“我是谁，我从哪里来，我到哪里去。”
如同网络无法消灭垃圾话，植物无法离开阳光，人类也无法戒除碳水。
有人将自己喜爱的中国食物纹上身体，宛如行走的菜单，也省去了每次点菜时需要花费的口舌。
这类实用主义者认为，一切的东方美食，都是值得纪念的。
我们相信纹身者的主观能动和客观认知，都符合后现代人的心智特点，他们的身体就像案板，可以停靠稳妥的宴席。
纹汉字就像是一种开光仪式，信者则灵，它不会自己消失。
丹布朗在《失落的秘符》中说，“纹身的目的绝不是为了美，而是为了改变。”和生活比起来，纹身的疼痛轻多了。
直到我在金靴射手格拉菲特身上看到了“忍”，我知道，他终于理解了成长的阵痛。
新闻来源: 不相及研究所 于2022-09-24 23:30:53 大字阅读 提示:新闻观点不代表本人立场
魔都的“魔”不仅仅指魔幻，还有街头巷尾随处可见的魔法。
这种黑魔法，借助汉字几千年文胆的加持，在国际友人的酮体之上，如同迷惑的咒语一样，令人不寒而栗。
纹身是种奇妙的信仰，当奇异的图案爬上肩头，首先考虑的就不是人生态度的问题了，而是温度。
上海温吞的气候，适合绝大多数海外游子的栖息，他们从海洋爬向陆地，率先攻占摩登的街头。
每个纹身印证着一段人生起伏，在显要位置，你不问他，也知道他曾经的遭遇，有时更像一种暗语，这是文字强过图案的凝练美感。
曾有人说，上海汉字叠加效应最为明显的区域是外滩的酒吧，摇曳的灯光之下，书法爱好者们齐聚一堂。
DJ一甩，酒保一摆，简体与繁体纹身的持有者，如同刚登录某款游戏国际服时的愕然，相互对着对方头顶的ID呢喃，简单摩擦之后，问候是永恒的乡愁。
有一次一个纹着“申花”字样的壮汉与一位“海港”的强人在店外PK，申花在上海德比中胜出。
但有些时候，这些汉字的信徒，并不见得知晓这些背负的短语，它们可能是商机，是热点或厕所背面的不为人知。
有朋友讲，他能从广东老外身上的汉字，来推断出老外的身价，继而推荐不同价位的房源给对方，这种技能是功利，也是功力。
手写体如果笔顺有误，或偏旁不太讲究，那大概率是越南纹身师纹的，出不起什么钱，一般给推荐合租，室友多半是昼伏夜出的黑人，“反正谁都看不见谁”；纹宋体字的会现在身上印模，然后再纹描出汉字，单个也要一百美金，这种老外可以住内环，但不能靠海。
而纹大面积披挂的，都不差钱，差的是知识文化，敢来中国，都是有一技之长的，这种人不怕风湿，可以推荐去住海景、江景。
一旦汉字成为了友人标榜神秘的verse，那么一切追加的解释都不那么重要了。
它代表着一种生活作风，一种对古文化的探求，犹如用藏语纹“我最爱的人”或哥特体英文的“love you forever”。
事实不重要，身份也就别那么多苛求，背关公的并不总是结拜四海，过肩龙的也没那么怕哪吒。
但还有种情况，纹身的缘由，可能是来自纹身者的原生家庭。
它像一泓清泉一样，唤醒了海内外孝子贤孙的良知，是二十四孝的开枝散叶，也是传统价值的文化输出。
“国人看了精神一震，只是感觉血统存疑。”
有一次在上海的地铁上，一节车厢就发现了两名“脑白金”，他们是消费时代的地标，资本的宠儿。
古早的图腾照亮黄埔的岸与夜，坚实的臂膀传递着国际友谊，这是外企白领的内卷。
纹“脑白金”的并不是个案，在海外，它更像是一种禅，在显与密的交界。
在俄罗斯世界杯上，一位著名歌手的手臂上也有这个神秘的图案。
如果从字面上来分析，“脑”代表智慧，“白”代表品格，而“金”代表财富，不排除有人像纹身师提出自己对美好未来的诉求，而当纹身师用关键词搜索时发现，只有脑白金才是真正的信达雅。
汉字是智慧的逻辑起点，是中国文化的根，只是一些老外把根留住的方式奇特而决绝。
这是打入中国群众内部的门票，如同客厅里德库宁的抽象仿画，或药方上微妙的“少许”，那是圈层文化令人扼腕的喘息。
但不可否认，汉字似乎代表着神秘东方的原力加持，在身体上值得歌颂的位置，书写诡异的篇章，“看上去脾气都不太好”。
曾有人发起投票，要不要向外国朋友解释他们汉字纹身的真实含义。
这种行为不亚于在人房屋失火后，才告知其居住的就是违建，纹了的并不在乎真假，犹如潘家园淘换来的一屋子大A，看上去像那么回事就行。
一位朋友是纹身师，她告诉我这不一定是纹身师的“玩笑”或专业水平所致。
“要知道，纹身师在纹身者得知纹身真实含义后，也需要考虑自己的安全问题。”
“一些狠人直接用siri翻译，然后带着截图去纹身店”，“siri甚至连得的地都分不清，它就像你微醺与酩酊的状态一样含糊，就不要再强调语法了，我都不知道他们想说什么”，她补充道。
但从另一个角度，一些有品格的艺术家们，又从哲学范畴提出了自己形而上的思考。
猛然一看也会发人深省，这大概就是沉淀的波涛。
“我是谁，我从哪里来，我到哪里去。”
如同网络无法消灭垃圾话，植物无法离开阳光，人类也无法戒除碳水。
有人将自己喜爱的中国食物纹上身体，宛如行走的菜单，也省去了每次点菜时需要花费的口舌。
这类实用主义者认为，一切的东方美食，都是值得纪念的。
我们相信纹身者的主观能动和客观认知，都符合后现代人的心智特点，他们的身体就像案板，可以停靠稳妥的宴席。
纹汉字就像是一种开光仪式，信者则灵，它不会自己消失。
丹布朗在《失落的秘符》中说，“纹身的目的绝不是为了美，而是为了改变。”和生活比起来，纹身的疼痛轻多了。
直到我在金靴射手格拉菲特身上看到了“忍”，我知道，他终于理解了成长的阵痛。
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