【增强区域发展“核动力” 滨海新区做优人才发展“生态圈”】人才是区域发展的“核动力”。近年来，滨海新区以人才特区建设为牵引，坚持人才引领发展的战略地位，心无旁骛的发展环境，全方位培养、引进、用好人才，为美丽“滨城”高质量发展，提供充足人才资源和强劲创新动能。
完善体制机制 激发人才活力
人才特区，首先是政策体系、体制机制之特。滨海新区紧紧扭住人才评价、激励、支持等关键环节，深入推进体制机制改革，激发人才活力。
在中科院天津工业生物技术研究所，这里以“现金+股权”的方式加大科研人员激励力度，最大限度激发科研人员创新热情。研究所不仅产生了“亿元教授”，还有数名“千万元教授”。
“这些都是得益于新区政策对科研人员创新创业的支持，也感谢所里创新考核评价的激励。”“80”后研究员张学礼说。多年来，他通过刻苦钻研，在国际上率先实现全生物法生产Ｌ-丙氨酸产业化，生产成本和能耗较传统工艺降低40％以上，废水量降低90％。伴随着华恒生物登陆新三板，他也成功变身为“富翁教授”。
这仅仅是新区深化人才发展体制机制改革的一个缩影。去年以来，新区进一步推动制度创新、理念更新、机制革新，建立健全产才融合的工作体系和共同缔造的协同推进机制，实现了产才良性互动、共生共融。
围绕“1+3+4”的主导产业体系，新区按产业供需相关的原则，组建了信创、生物医药、新能源等18个产业（人才）联盟，链接企业和高校院所1807家，吸引集聚研发人员2.3万余名，促成了2200余个产业链合作项目，涉及资金额超1400亿元。创新链、产业链、金融链、人才链、技术链深度融合，为高质量发展不断增添强劲的内生动力。
“联盟的成立让企业在招商引资、招才引智中由‘单打独斗’向‘协同作战’转变，以联盟名义举办的人才对接会、产才洽谈会、培训交流会等活动让更多产业链上下游企业参与进来，影响力很大。”一家新区海洋装备联盟企业相关负责人表示，他们正享受着联盟内人才共享、科技交流、成果转化、商业合作等全方位的对接服务。
共谋共商共建共享，新区以共同缔造为协同成长的发展模式，实现了人才联盟内“政、产、学、研、金、用、服”创新要素高效联动，为产业与人才融合发展提供不竭动力。“目前新区5个开发区及6个街镇，先后成立34个各具特色的主题园区共同缔造理事会，串联起72个主题园区8000余家企业，发起政策宣讲、银企对接、项目撮合等活动400余次，帮助企业解决问题近700个。”滨海新区区委人才工作局相关负责人表示。
搭建优质平台 提升人才承载力
建设人才特区，离不开产业科技平台支撑。近年来，新区加速布局各类创新平台，建成市级以上研发机构531家，其中国家级67家，不断提升优秀人才承载力。
在信创、合成生物、细胞生态海河实验室，已累计吸引30余位两院院士、近百名国家杰青、近3000名专业技术人才加入团队，为实现高水平科技自立自强、加快科技成果产业化提供引擎。
在新区着力打造的“中国信创谷”“生物制造谷”“细胞谷”“北方声谷”，正充分发挥着新兴产业聚才的“主力军”作用。截至目前，四大产业集群培育国家高新技术企业3349家、科技型上市企业28家、独角兽企业8家，推动人工合成淀粉、新一代超级计算机、“PKS信创体系”等关键技术实现重大突破，促进新兴产业强链补链，形成对科技人才的强大吸附能力。
此外，新区也充分发挥双创载体聚才的“聚能环”作用。这里建成市级以上孵化器、众创空间98家，在孵企业和团队超过4000家，集聚创业人才1.4万余名。加快建设中国天津人力资源服务产业园，孵化培育龙头企业，带动人力资源服务全业态发展。推进南开大学、天津大学、天津科技大学3个大学科技园（区）建设，促进高校科技成果在新区转化。发挥6家海外留学生创业园作用，持续对接、大力引育高层次的海外人才和创业项目。
暖心配套服务 营造良好发展生态
人才竞争归根结底是人才环境的竞争。据新区区委人才工作局相关负责人介绍，为了进一步完善人才与产业融合发展的良好生态，增强对人才的吸引力和聚集力，新区实施了高层次人才服务证制度，为近千名人才提供健康体检、小客车摇号补贴等29项“专家+管家”式服务。
“别小看了这个服务证，它覆盖了生活的方方面面，像免费体检、景点代金券等，甚至包括推荐信誉好的家政企业等看似不重要，但其实很实用的事情，让人才可以心无旁骛地投入到工作中。对企业来讲，这些软环境都是留住人才的‘加分项’。”生物医药人才创新创业联盟成员单位天津纳尔生物科技有限公司副总经理孙静表示。
与此同时，新区也建立了“人才吹哨、部门报到”机制，帮助人才协调解决配偶就业、子女入学等实际问题1800余件。优化了人才住房保障，建成350万平米人才公寓，惠及人才25万余名，真正让他们安身、安心、安业，营造宜居与宜业相促进的生活氛围。
“今后，新区也将不断优化和完善人才创新生态，推动产才融合发展，深化人才评价改革，丰富多元校地合作，为高质量发展提供坚实人才保障和源源动力。”该负责人表示。
完善体制机制 激发人才活力
人才特区，首先是政策体系、体制机制之特。滨海新区紧紧扭住人才评价、激励、支持等关键环节，深入推进体制机制改革，激发人才活力。
在中科院天津工业生物技术研究所，这里以“现金+股权”的方式加大科研人员激励力度，最大限度激发科研人员创新热情。研究所不仅产生了“亿元教授”，还有数名“千万元教授”。
“这些都是得益于新区政策对科研人员创新创业的支持，也感谢所里创新考核评价的激励。”“80”后研究员张学礼说。多年来，他通过刻苦钻研，在国际上率先实现全生物法生产Ｌ-丙氨酸产业化，生产成本和能耗较传统工艺降低40％以上，废水量降低90％。伴随着华恒生物登陆新三板，他也成功变身为“富翁教授”。
这仅仅是新区深化人才发展体制机制改革的一个缩影。去年以来，新区进一步推动制度创新、理念更新、机制革新，建立健全产才融合的工作体系和共同缔造的协同推进机制，实现了产才良性互动、共生共融。
围绕“1+3+4”的主导产业体系，新区按产业供需相关的原则，组建了信创、生物医药、新能源等18个产业（人才）联盟，链接企业和高校院所1807家，吸引集聚研发人员2.3万余名，促成了2200余个产业链合作项目，涉及资金额超1400亿元。创新链、产业链、金融链、人才链、技术链深度融合，为高质量发展不断增添强劲的内生动力。
“联盟的成立让企业在招商引资、招才引智中由‘单打独斗’向‘协同作战’转变，以联盟名义举办的人才对接会、产才洽谈会、培训交流会等活动让更多产业链上下游企业参与进来，影响力很大。”一家新区海洋装备联盟企业相关负责人表示，他们正享受着联盟内人才共享、科技交流、成果转化、商业合作等全方位的对接服务。
共谋共商共建共享，新区以共同缔造为协同成长的发展模式，实现了人才联盟内“政、产、学、研、金、用、服”创新要素高效联动，为产业与人才融合发展提供不竭动力。“目前新区5个开发区及6个街镇，先后成立34个各具特色的主题园区共同缔造理事会，串联起72个主题园区8000余家企业，发起政策宣讲、银企对接、项目撮合等活动400余次，帮助企业解决问题近700个。”滨海新区区委人才工作局相关负责人表示。
搭建优质平台 提升人才承载力
建设人才特区，离不开产业科技平台支撑。近年来，新区加速布局各类创新平台，建成市级以上研发机构531家，其中国家级67家，不断提升优秀人才承载力。
在信创、合成生物、细胞生态海河实验室，已累计吸引30余位两院院士、近百名国家杰青、近3000名专业技术人才加入团队，为实现高水平科技自立自强、加快科技成果产业化提供引擎。
在新区着力打造的“中国信创谷”“生物制造谷”“细胞谷”“北方声谷”，正充分发挥着新兴产业聚才的“主力军”作用。截至目前，四大产业集群培育国家高新技术企业3349家、科技型上市企业28家、独角兽企业8家，推动人工合成淀粉、新一代超级计算机、“PKS信创体系”等关键技术实现重大突破，促进新兴产业强链补链，形成对科技人才的强大吸附能力。
此外，新区也充分发挥双创载体聚才的“聚能环”作用。这里建成市级以上孵化器、众创空间98家，在孵企业和团队超过4000家，集聚创业人才1.4万余名。加快建设中国天津人力资源服务产业园，孵化培育龙头企业，带动人力资源服务全业态发展。推进南开大学、天津大学、天津科技大学3个大学科技园（区）建设，促进高校科技成果在新区转化。发挥6家海外留学生创业园作用，持续对接、大力引育高层次的海外人才和创业项目。
暖心配套服务 营造良好发展生态
人才竞争归根结底是人才环境的竞争。据新区区委人才工作局相关负责人介绍，为了进一步完善人才与产业融合发展的良好生态，增强对人才的吸引力和聚集力，新区实施了高层次人才服务证制度，为近千名人才提供健康体检、小客车摇号补贴等29项“专家+管家”式服务。
“别小看了这个服务证，它覆盖了生活的方方面面，像免费体检、景点代金券等，甚至包括推荐信誉好的家政企业等看似不重要，但其实很实用的事情，让人才可以心无旁骛地投入到工作中。对企业来讲，这些软环境都是留住人才的‘加分项’。”生物医药人才创新创业联盟成员单位天津纳尔生物科技有限公司副总经理孙静表示。
与此同时，新区也建立了“人才吹哨、部门报到”机制，帮助人才协调解决配偶就业、子女入学等实际问题1800余件。优化了人才住房保障，建成350万平米人才公寓，惠及人才25万余名，真正让他们安身、安心、安业，营造宜居与宜业相促进的生活氛围。
“今后，新区也将不断优化和完善人才创新生态，推动产才融合发展，深化人才评价改革，丰富多元校地合作，为高质量发展提供坚实人才保障和源源动力。”该负责人表示。
《金刚经》非法非非法
第九段（第七品）#无得无说分#
【须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？须菩提言：如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切圣贤，皆以无为法而有差别。】
佛说：须菩提！你的意下如何？上面讲了“法尚应舍”的道理，我现在再问你，如来是不是得了“阿耨多罗三藐三菩提”？如来是不是有所说法？
须菩提已经完全理解了佛所说“法尚应舍”及一切法皆不可得的道理，于是回答说：如我解佛所说之义，法无定法，就是说所有的法包括佛用语言所说的法，没有一法是固定不变的，而是变化无常的，既然是变化无常的，就说明一切法及一切名相都是虚无的，在虚无中也就没有一个名叫阿耨多罗三藐三菩提的称法，也不存在如来有所说法。
这是什么缘故呢？须菩提说：因为如来所说的一切法，都是不可取，也不可以用语言来言说的，为什么不可取不可说呢？因为这些法属于“非法”、属于“非非法”。所以不可取、不可说。
以上说的“阿耨多罗三藐三菩提”是什么意思呢？阿耨多罗三藐三菩提指的是唯佛一人所得之无上智慧，为梵语的音译，意译“阿”为无、“耨多罗”为上、“三藐”为正、“三”为遍、“菩提”为知。统而译之，名为无上正遍知。新译为无上正等正觉。是指真正平等觉知一切真理的无上智慧。
由此可见，阿耨多罗三藐三菩提既是佛道、也是佛智，表示明了一切法、觉了一切义，其智慧在凡夫俗子的世智辩聪和出世间三乘圣人的般若智中，都是无与伦比的，差距很大，现比较如下：
1、凡夫智慧尽是无明：看近不看远、见前不见后；只知今生，不知前世、不知来世；只知人生、不知胎卵湿化四生；只知人世，不知三界，更不知十方佛国，四圣净土；只知财色名食睡，不知禅定解脱；只怕生死，不怕因果等等。世智辩聪者为人中凤凰，可取功名利禄，却难逃六道轮回，生死流转。
2、声闻智慧犹如萤火：声闻虽观四谛，悟得空理，但是还不究竟，仅能自度，不能度人。犹如萤火虫的光芒微弱，仅能自照而不能照物。
3、缘觉智慧犹如星光：缘觉虽观十二因缘，悟真空之理，但是对于中道妙谛仍然不能明了，好比天边的星辰虽然发出光芒，但是不能照到更远的幽暗处。
4、菩萨智慧犹如月光：菩萨虽然具有胜于声闻缘觉之智慧，但是根本惑业未断，所拥有的智慧有多少之别，好比月亮有盈有亏，光芒也就强弱不等，室外可照、室内难入，非圆满之智。
5、佛陀智慧犹如日光：唯有佛陀的智慧能觉了诸法实相不增不减，悉知十方诸世界的名号及众生的名号、先世因缘、来世生处，以及一切心相、结使、善根等宇宙诸法，智慧之光，遍照一切处，对世出世间一切法，无不了知通达，所以称为“正遍知”。
由此可见，阿耨多罗三藐三菩提即是佛智、也是果号，果号就是佛，是大乘修行人要获证的终极目标。就体相而言，为诸法中的无上大法。既然如此，为什么须菩提要说如来所说的这些法为不可取、不可说的“非法”、“非非法”呢？
如果要搞清楚为什么不可取、不可说的道理，首先就要搞清楚什么是“非法”？什么是“非非法”？“非”为不是的意思；“法”为世出世间一切法，又名诸法，诸法中自然也包括佛法，因为佛法是属于出世间法。一切法在《百法明门》中归纳为心法八、心所有法五十一、色法十一、不相应行法二十四、无为法六，共计百法，这百法包括物质和精神两大类，以心法、心王及无为法为佛法纲宗。
“非法”指的就是诸法中不论是物质类如日月星辰及人我众生等、精神类如思想意识等，统统都不是法。为什么这些看得见想得到的东西通通都不是法呢？因为这些法是阿赖耶识因无明妄动而生的幻相，这些幻相当体即空，在清静无为的真如自性里是本来就没有的，这本来就没有的法，能称为法吗？当然不能！因为这本来就不是法，所以称为“非法”。如果认为这是法，就会心生执着，执着这是佛法、那不是佛法等，由此障碍空寂之体，从而丧失佛性，堕入空有二边论，不能得真解脱。
明白了“非法”的道理后，那么“非非法”又是什么意思呢？“非非法”是指千万不要认为“非法”不是法，其实“非法”就是法，就是法的“非法”，叫“非非法”。
“非法”是空、是无为法，如果执着于空，是二乘知见，不能得究竟涅槃；“非非法”是有、是有为法，如果执着于有，是凡夫或外道知见，不能出轮回。如果有定法名阿耨多罗三藐三菩提及如来有法可说，不是落入执空的“非法”中、就会落入执有的“非非法”里，所以，如来所说的“非法”、“非非法”皆不可取，不可说，道理在此！
须菩提说：如来所说法，大致可分为非法、非非法这两大类，也就是空、有二法，空有二法是如来针对不同根性的众生所用的方便法，以此导入空有不二的诸法实相中。一切“圣贤”都用此二法开导众生，在度化众生时都是以无为法为主。但由于一切贤圣的证悟有级次上的高低，各自的理解程度就有深有浅，所以，他们在教化众生时就有究竟或不究竟的差别。
此处说的“圣贤”是两个概念，即圣人和贤人这两大类，圣人和贤人又各有大小乘之分，小乘圣人是指证得声闻四果及辟支佛果的人、小乘贤人是指证得预流果前七贤位的人。大乘圣人是指证得初地至十地菩萨位的人，称为十圣；大乘贤人是指证得地前十住、十行、十回向位的人，称为三贤。
这些大小乘圣贤们，都是修无为法而成就的，但他们之间的差距还是挺大的，比如小乘圣贤讲的只是四谛十二因缘法，证果只能证声闻或辟支佛果，得的是小果而不是大果；大乘圣贤讲的则是四摄六度及一佛乘法，证的是究竟佛果。所以，须菩提说一切圣贤皆以无为法而有差别，就是这个意思。
第九段（第七品）#无得无说分#
【须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？须菩提言：如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切圣贤，皆以无为法而有差别。】
佛说：须菩提！你的意下如何？上面讲了“法尚应舍”的道理，我现在再问你，如来是不是得了“阿耨多罗三藐三菩提”？如来是不是有所说法？
须菩提已经完全理解了佛所说“法尚应舍”及一切法皆不可得的道理，于是回答说：如我解佛所说之义，法无定法，就是说所有的法包括佛用语言所说的法，没有一法是固定不变的，而是变化无常的，既然是变化无常的，就说明一切法及一切名相都是虚无的，在虚无中也就没有一个名叫阿耨多罗三藐三菩提的称法，也不存在如来有所说法。
这是什么缘故呢？须菩提说：因为如来所说的一切法，都是不可取，也不可以用语言来言说的，为什么不可取不可说呢？因为这些法属于“非法”、属于“非非法”。所以不可取、不可说。
以上说的“阿耨多罗三藐三菩提”是什么意思呢？阿耨多罗三藐三菩提指的是唯佛一人所得之无上智慧，为梵语的音译，意译“阿”为无、“耨多罗”为上、“三藐”为正、“三”为遍、“菩提”为知。统而译之，名为无上正遍知。新译为无上正等正觉。是指真正平等觉知一切真理的无上智慧。
由此可见，阿耨多罗三藐三菩提既是佛道、也是佛智，表示明了一切法、觉了一切义，其智慧在凡夫俗子的世智辩聪和出世间三乘圣人的般若智中，都是无与伦比的，差距很大，现比较如下：
1、凡夫智慧尽是无明：看近不看远、见前不见后；只知今生，不知前世、不知来世；只知人生、不知胎卵湿化四生；只知人世，不知三界，更不知十方佛国，四圣净土；只知财色名食睡，不知禅定解脱；只怕生死，不怕因果等等。世智辩聪者为人中凤凰，可取功名利禄，却难逃六道轮回，生死流转。
2、声闻智慧犹如萤火：声闻虽观四谛，悟得空理，但是还不究竟，仅能自度，不能度人。犹如萤火虫的光芒微弱，仅能自照而不能照物。
3、缘觉智慧犹如星光：缘觉虽观十二因缘，悟真空之理，但是对于中道妙谛仍然不能明了，好比天边的星辰虽然发出光芒，但是不能照到更远的幽暗处。
4、菩萨智慧犹如月光：菩萨虽然具有胜于声闻缘觉之智慧，但是根本惑业未断，所拥有的智慧有多少之别，好比月亮有盈有亏，光芒也就强弱不等，室外可照、室内难入，非圆满之智。
5、佛陀智慧犹如日光：唯有佛陀的智慧能觉了诸法实相不增不减，悉知十方诸世界的名号及众生的名号、先世因缘、来世生处，以及一切心相、结使、善根等宇宙诸法，智慧之光，遍照一切处，对世出世间一切法，无不了知通达，所以称为“正遍知”。
由此可见，阿耨多罗三藐三菩提即是佛智、也是果号，果号就是佛，是大乘修行人要获证的终极目标。就体相而言，为诸法中的无上大法。既然如此，为什么须菩提要说如来所说的这些法为不可取、不可说的“非法”、“非非法”呢？
如果要搞清楚为什么不可取、不可说的道理，首先就要搞清楚什么是“非法”？什么是“非非法”？“非”为不是的意思；“法”为世出世间一切法，又名诸法，诸法中自然也包括佛法，因为佛法是属于出世间法。一切法在《百法明门》中归纳为心法八、心所有法五十一、色法十一、不相应行法二十四、无为法六，共计百法，这百法包括物质和精神两大类，以心法、心王及无为法为佛法纲宗。
“非法”指的就是诸法中不论是物质类如日月星辰及人我众生等、精神类如思想意识等，统统都不是法。为什么这些看得见想得到的东西通通都不是法呢？因为这些法是阿赖耶识因无明妄动而生的幻相，这些幻相当体即空，在清静无为的真如自性里是本来就没有的，这本来就没有的法，能称为法吗？当然不能！因为这本来就不是法，所以称为“非法”。如果认为这是法，就会心生执着，执着这是佛法、那不是佛法等，由此障碍空寂之体，从而丧失佛性，堕入空有二边论，不能得真解脱。
明白了“非法”的道理后，那么“非非法”又是什么意思呢？“非非法”是指千万不要认为“非法”不是法，其实“非法”就是法，就是法的“非法”，叫“非非法”。
“非法”是空、是无为法，如果执着于空，是二乘知见，不能得究竟涅槃；“非非法”是有、是有为法，如果执着于有，是凡夫或外道知见，不能出轮回。如果有定法名阿耨多罗三藐三菩提及如来有法可说，不是落入执空的“非法”中、就会落入执有的“非非法”里，所以，如来所说的“非法”、“非非法”皆不可取，不可说，道理在此！
须菩提说：如来所说法，大致可分为非法、非非法这两大类，也就是空、有二法，空有二法是如来针对不同根性的众生所用的方便法，以此导入空有不二的诸法实相中。一切“圣贤”都用此二法开导众生，在度化众生时都是以无为法为主。但由于一切贤圣的证悟有级次上的高低，各自的理解程度就有深有浅，所以，他们在教化众生时就有究竟或不究竟的差别。
此处说的“圣贤”是两个概念，即圣人和贤人这两大类，圣人和贤人又各有大小乘之分，小乘圣人是指证得声闻四果及辟支佛果的人、小乘贤人是指证得预流果前七贤位的人。大乘圣人是指证得初地至十地菩萨位的人，称为十圣；大乘贤人是指证得地前十住、十行、十回向位的人，称为三贤。
这些大小乘圣贤们，都是修无为法而成就的，但他们之间的差距还是挺大的，比如小乘圣贤讲的只是四谛十二因缘法，证果只能证声闻或辟支佛果，得的是小果而不是大果；大乘圣贤讲的则是四摄六度及一佛乘法，证的是究竟佛果。所以，须菩提说一切圣贤皆以无为法而有差别，就是这个意思。
#Sky光遇#
我就知道会有人拿光遇渠道服的优惠券来说事，说事说一半，只提了自己想提的，没提自己不想提的，不是不懂装懂就是在搞信息不对称混淆视听。
——————————————————
确实，你要从安卓中的各种烂点里头找，那这也算是一个“好处”
那么这个“好处”所相对应的代价是什么呢？
你的号价会掉你的账号会自然贬值。当你不想玩这个游戏要出售回血的时候，你会发现自己渠道服的号价相比官服的号价往往会低那么好几百。
这时肯定会有双重标准人蹦出来说: “666，你玩游戏就是为了卖号的吗？”。我在上面也说了，前提是你不想玩了要回血回本才进行的卖号。在面对光遇如此畸形离谱的游戏账号交易市场默不作声，在面对几个43的东西被奸商炒号狗炒上几千甚至几万的时候装聋作哑，可是当提到渠道服出售账号所带来的弊端时，倒跳出来狺狺狂吠起来了，呵呵。
——————————————————
好了，回到渠道服优惠券的问题上。可能有些iPhone用户看到这篇不了解优惠券到底是个什么。
我来科普科普: 首先“优惠券”这个东西目前是只存在于安卓的“渠道服”之中的，渠道分为硬核联盟，也是目前的主流渠道，硬核联盟也就是由手机品牌构成渠道，主流的是这几大渠道，也就是OPPO，VIVO，华为，小米，bilibili，应用宝，4399。占流量主体的也就前四个，大部分玩家通过应用商店下载的，都不是官服，而是渠道服。除非是官服和渠道服同服的，否则你甚至连服务器名字都和官服的不同。
为什么会出现这种情况呢，原因无非是利益二字，对于渠道方而言，他的手机用户所带来的收益，自然不想平白无故就放给游戏公司赚取，这些在他们的眼中，那都是流量，是钱，自然要靠点特殊的东西来吸引玩家，那就是优惠券。
而对于游戏方而言，接入这些渠道，就能获得更多的流量，流量多了，玩家就多，充钱的自然就多。
打个简单的比方，比如网易给A渠道开通了充值返利，但是对B渠道并没有开通，这会造成两种结果，一个是A渠道下的玩家利益受损，另一个则是流量会被B渠道抢走一部分，所以这也是渠道与渠道间优惠返利不同的原因。在另一方面这样大家就很好理解了，为什么渠道和渠道之间存在竞争关系，因为这就是抢钱啊。
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渠道服最大的福利就在于充值返利(优惠券)，而每个渠道的折扣比重都不一样，活动也不同，大家玩着一个游戏，结果你充6块才能拿到的东西，别人用优惠券花3块就能拿到，换谁心里都会很不爽。
但可千万别以为渠道服单单都有优惠券。优惠券是游戏中心提供给所在渠道的玩家的，优惠券用在什么地方都行，并不是光遇特供。优惠券也是由渠道厂商的游戏中心所提供给玩家的，不是游戏本身的福利，而是你选择某个厂商底下的渠道服所给你的福利。
就拿小米渠道服来说吧，一开始给你一张“新人优惠券”满6元减1，后面的优惠券不是要累充才能返利(注意，这里的累充是指你在这个渠道服下载的所有游戏里的充值积累），要么你就得花钱去买会员才能得到优惠券，买加量包去得到优惠券。要是真以为不花钱就能白嫖优惠券，那真是想多了。
——————————————————
安卓官服没有优惠券，福利也仅限于渠道服，还是部分的渠道服，像b服就压根没有优惠券，优惠券是游戏中心的事，不一样的渠道服优惠券都不一样的，氪的多优惠才多，华米ov给的优惠券，iOS平台的玩家没有优惠券这你得去管苹果问啊，它不给你优惠券我有啥办法。
如果只是想提醒我安卓所谓的这一“好处”我没说那没事。
但如果只是拿这一点挑刺，这么喜欢那几块钱优惠券，拿前四季、画质、黑屏白屏灰屏和各种bug来换吧。要优惠券自己再买个安卓手机，别问自己号怎么办，你要优惠券自己想办法，苹果收费高骂苹果，双平台的区别对待早就够明显了吧？
合服后一边d个渠道服出礼包，一边又说着渠道服咋咋，这又当又立是给某些人玩明白了，下一步是不是要快进到渠道服滚出光遇了？
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iOS平台有前四季的完整游戏内容、有高画质、没有各种各样的傻鸟bug、没有黑屏白屏灰屏、没有无缘无故的闪退，甚至iOS在很长一段时间里服务器没有过几次炸服和排队，这你怎么不吭声了？选择性忽略？
我在指责光遇官方做出双平台的区别对待，所有鸟事都是因为这个司马官方。
你呢？既不去追责始作俑者，又不去声讨始末缘由，而是指着个优惠券说长道短。
彳亍
我就知道会有人拿光遇渠道服的优惠券来说事，说事说一半，只提了自己想提的，没提自己不想提的，不是不懂装懂就是在搞信息不对称混淆视听。
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确实，你要从安卓中的各种烂点里头找，那这也算是一个“好处”
那么这个“好处”所相对应的代价是什么呢？
你的号价会掉你的账号会自然贬值。当你不想玩这个游戏要出售回血的时候，你会发现自己渠道服的号价相比官服的号价往往会低那么好几百。
这时肯定会有双重标准人蹦出来说: “666，你玩游戏就是为了卖号的吗？”。我在上面也说了，前提是你不想玩了要回血回本才进行的卖号。在面对光遇如此畸形离谱的游戏账号交易市场默不作声，在面对几个43的东西被奸商炒号狗炒上几千甚至几万的时候装聋作哑，可是当提到渠道服出售账号所带来的弊端时，倒跳出来狺狺狂吠起来了，呵呵。
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好了，回到渠道服优惠券的问题上。可能有些iPhone用户看到这篇不了解优惠券到底是个什么。
我来科普科普: 首先“优惠券”这个东西目前是只存在于安卓的“渠道服”之中的，渠道分为硬核联盟，也是目前的主流渠道，硬核联盟也就是由手机品牌构成渠道，主流的是这几大渠道，也就是OPPO，VIVO，华为，小米，bilibili，应用宝，4399。占流量主体的也就前四个，大部分玩家通过应用商店下载的，都不是官服，而是渠道服。除非是官服和渠道服同服的，否则你甚至连服务器名字都和官服的不同。
为什么会出现这种情况呢，原因无非是利益二字，对于渠道方而言，他的手机用户所带来的收益，自然不想平白无故就放给游戏公司赚取，这些在他们的眼中，那都是流量，是钱，自然要靠点特殊的东西来吸引玩家，那就是优惠券。
而对于游戏方而言，接入这些渠道，就能获得更多的流量，流量多了，玩家就多，充钱的自然就多。
打个简单的比方，比如网易给A渠道开通了充值返利，但是对B渠道并没有开通，这会造成两种结果，一个是A渠道下的玩家利益受损，另一个则是流量会被B渠道抢走一部分，所以这也是渠道与渠道间优惠返利不同的原因。在另一方面这样大家就很好理解了，为什么渠道和渠道之间存在竞争关系，因为这就是抢钱啊。
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渠道服最大的福利就在于充值返利(优惠券)，而每个渠道的折扣比重都不一样，活动也不同，大家玩着一个游戏，结果你充6块才能拿到的东西，别人用优惠券花3块就能拿到，换谁心里都会很不爽。
但可千万别以为渠道服单单都有优惠券。优惠券是游戏中心提供给所在渠道的玩家的，优惠券用在什么地方都行，并不是光遇特供。优惠券也是由渠道厂商的游戏中心所提供给玩家的，不是游戏本身的福利，而是你选择某个厂商底下的渠道服所给你的福利。
就拿小米渠道服来说吧，一开始给你一张“新人优惠券”满6元减1，后面的优惠券不是要累充才能返利(注意，这里的累充是指你在这个渠道服下载的所有游戏里的充值积累），要么你就得花钱去买会员才能得到优惠券，买加量包去得到优惠券。要是真以为不花钱就能白嫖优惠券，那真是想多了。
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安卓官服没有优惠券，福利也仅限于渠道服，还是部分的渠道服，像b服就压根没有优惠券，优惠券是游戏中心的事，不一样的渠道服优惠券都不一样的，氪的多优惠才多，华米ov给的优惠券，iOS平台的玩家没有优惠券这你得去管苹果问啊，它不给你优惠券我有啥办法。
如果只是想提醒我安卓所谓的这一“好处”我没说那没事。
但如果只是拿这一点挑刺，这么喜欢那几块钱优惠券，拿前四季、画质、黑屏白屏灰屏和各种bug来换吧。要优惠券自己再买个安卓手机，别问自己号怎么办，你要优惠券自己想办法，苹果收费高骂苹果，双平台的区别对待早就够明显了吧？
合服后一边d个渠道服出礼包，一边又说着渠道服咋咋，这又当又立是给某些人玩明白了，下一步是不是要快进到渠道服滚出光遇了？
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iOS平台有前四季的完整游戏内容、有高画质、没有各种各样的傻鸟bug、没有黑屏白屏灰屏、没有无缘无故的闪退，甚至iOS在很长一段时间里服务器没有过几次炸服和排队，这你怎么不吭声了？选择性忽略？
我在指责光遇官方做出双平台的区别对待，所有鸟事都是因为这个司马官方。
你呢？既不去追责始作俑者，又不去声讨始末缘由，而是指着个优惠券说长道短。
彳亍
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