还记得我老以前说的一句话:
快乐是自找的 不快乐也是
这句话真的好有道理啊!
我就不该为倒掉没喝完的半杯咖啡感到可惜和浪费
结果就是进了我的肚子让我现在还很亢奋但明天要早起 这个也算冥冥之中自有安排吗我觉得不是 我现在承认了我的歪理确实挺多的 多到有些时候我自己都觉得离谱[融化] 罢了 等忙完这一阵儿 喝酒去[微风]
快乐是自找的 不快乐也是
这句话真的好有道理啊!
我就不该为倒掉没喝完的半杯咖啡感到可惜和浪费
结果就是进了我的肚子让我现在还很亢奋但明天要早起 这个也算冥冥之中自有安排吗我觉得不是 我现在承认了我的歪理确实挺多的 多到有些时候我自己都觉得离谱[融化] 罢了 等忙完这一阵儿 喝酒去[微风]
【师徒问答】
问:生病的时候很难保持正见,菩提心,大悲心。只有悲观与绝望。如何才能在病痛中保持对往生净土的信心?
答:我们要将身心分开来理解,确切的说,身见是错误的知见。比较严重的身见,是执着这个身体是自我;较为轻一些的身见,是执着这个身体为实有。正确的见地是,这个身体不过是心的幻化和投射。
将身心分开来安立,就好像,我们不会把我的房子,我的车子,当成自己一样。比起身子坏了,我们的房子坏了、车子坏了,就不会特别影响我们的心相续。同样,如果是别人生病了,自己也不会有太大的影响。
所以,正是因为我们错误的认为这个身体和自我有极强的关联,才会对心相续产生那么大的影响,究其根本,正是我执在作怪,能够将我执揪出来,才是真正的除魔,我们真正的病,不是身体的病,而是我执这个大魔王!
在大成就者眼中,换身体就和换衣服,没什么区别,死亡不过是从一个地方到另一个地方的旅行。我们真的太在意自己的身体寿命了,比起健康和长寿,业障和福报,更加重要。因为业障会让我们堕入三恶道,没有福报,会让我们去不了三善道。
从生生世世的角度,孰重孰轻,是很容易分辨的。所以,修行人遇到病痛,会发愿为一切众生背负病痛,愿一切众生的病痛都成熟在自己身上,通过自他交换的实修,不仅能够迅速地消尽业障,还会累积无量无边的福慧资粮。
如此,不仅能够坚固正知正见,增上菩提心和大悲心,还能够为往生净土提供足够的福慧资粮,如同乘坐极乐世界号火箭,信心十足,轻轻松松直升净土,究竟成佛。
问:生病的时候很难保持正见,菩提心,大悲心。只有悲观与绝望。如何才能在病痛中保持对往生净土的信心?
答:我们要将身心分开来理解,确切的说,身见是错误的知见。比较严重的身见,是执着这个身体是自我;较为轻一些的身见,是执着这个身体为实有。正确的见地是,这个身体不过是心的幻化和投射。
将身心分开来安立,就好像,我们不会把我的房子,我的车子,当成自己一样。比起身子坏了,我们的房子坏了、车子坏了,就不会特别影响我们的心相续。同样,如果是别人生病了,自己也不会有太大的影响。
所以,正是因为我们错误的认为这个身体和自我有极强的关联,才会对心相续产生那么大的影响,究其根本,正是我执在作怪,能够将我执揪出来,才是真正的除魔,我们真正的病,不是身体的病,而是我执这个大魔王!
在大成就者眼中,换身体就和换衣服,没什么区别,死亡不过是从一个地方到另一个地方的旅行。我们真的太在意自己的身体寿命了,比起健康和长寿,业障和福报,更加重要。因为业障会让我们堕入三恶道,没有福报,会让我们去不了三善道。
从生生世世的角度,孰重孰轻,是很容易分辨的。所以,修行人遇到病痛,会发愿为一切众生背负病痛,愿一切众生的病痛都成熟在自己身上,通过自他交换的实修,不仅能够迅速地消尽业障,还会累积无量无边的福慧资粮。
如此,不仅能够坚固正知正见,增上菩提心和大悲心,还能够为往生净土提供足够的福慧资粮,如同乘坐极乐世界号火箭,信心十足,轻轻松松直升净土,究竟成佛。
#清清wjx[超话]##清清的30天心动挑战#【DAY23】必须是马超。第一次看小马在赛场上拿马超的时候,看他的操作让我觉得这个英雄这么简单的吗?然后就去实战了一下,结果被虐的很惨,这搞的我逆反心理上来了,每天练马超,终于达到了可以拿出来秀一秀的水平了。还记得那段时间我喜欢的那个男孩和我说,没想到我还会玩这么高级的英雄,当时真的有浅浅的秀了他一下,非常开心。真的感谢小马#冒个泡#
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