金镶玉竹，竹中极品——虚怀若谷，高风亮节，谦谦君子。

历冰霜、不变好风姿，温如玉。

—— 陆容《满江红·咏竹》

竹虽有竹节，却不止步，曰奋进；
竹外直中通，襟怀若谷，曰虚怀；
竹有花深埋，素面朝天，曰质朴；
竹身形挺直，宁折不弯，曰正直；
竹一生一花，死亦无悔，曰奉献。

竹玉竹临风，顶天立地，曰卓尔；
竹虽曰卓尔，却不似松，曰善群；
竹质地犹石，方可成器，曰性坚；
竹化作符节，苏武秉持，曰操守；
竹载文传世，任劳任怨，曰担当。

紫竹院

看着一块磨刀石的断裂，没有惋惜只是可惜，可能是一块顽石，处处可见随手可捡吧。而玉石则不同，同样是石头，蕴含着是不一样的温度，玉石是顽石千锤百炼修行的结果。和氏璧恐怕是玉石千刀万剐粉身碎骨切割琢磨的涅槃。从铁石心肠到温温如玉或许就是滴水穿石修行的无数次刹那间。也是谦谦君子，温温如玉的修炼。

———《论自由》

​《小儿药证直诀》，是世界第一部儿科专著。出自宋代儿科鼻祖钱乙，确立了中医儿科的诊疗体系。
​本文要介绍的两首方剂，分别出自其中一本，属于加味关系。
​出自《太平惠民和剂局方》的补气祖方：四君子汤
​关于君子，明代冯梦龙《醒世恒言》：“生得丰姿潇洒，气宇轩昂，飘飘有出尘之表。”
​气宇轩昂之人，脾胃一定是倍儿棒的。
​这是由于人要显得有精神，就需要大量的能量，而这都是要通过饮食而得，但饮食必须要由脾胃共同工作才能转化为气血能量。所以脾胃同为“气血生化之源”，共同承担着化生气血的重任。
​脾主肌肉，脾胃气虚，四肢肌肉无所禀受，故四肢乏力。
​气血生化不足，不能荣于面，故见面色萎白。
​脾为肺之母，脾胃一虚，肺气先绝，故见气短、语声低微，舌淡苔白，脉虚弱。
​慢性胃炎、消化性溃疡等属脾胃气虚者，常常弯腰，手捂自己的胃，精神萎靡，难称帅气与气宇轩昂。
​四君子汤，益气健脾，让人气度不凡，气宇轩昂，是补气的祖方。
​这四味药的配对，正如四位谦谦君子，温而不燥，补而不峻。
​人参甘温益气，健脾养胃。
​白术苦温，健脾燥湿，加强益气助运之力。
​茯苓甘淡，健脾渗湿。
​苓术相配，则健脾祛湿之功益著。
​炙甘草，益气和中，调和诸药。
​四药加水煎服，益气健脾。可用于脾胃气虚证，以面色萎黄，语声低微，气短乏力，食少便溏，舌淡苔白，脉虚数为辨证要点。慢性胃炎、消化道溃疡等属脾胃气虚者，也适用哦！
​如果女性有此类症状，四位君子来相帮，那打造出来的，就是气质美人儿啦！
​作为补气祖方，后世很多补气的方子，都是在这个基础上加味而成的。异功散便是之一。出自《小儿药证直诀》。
​这个异功之名，扩展开来，可理解为特异功能，具有超凡能力。不知古代有没有特异功能一词，但此方以此名之，实难让人不如此理解。
​且看异功散是如何表现特异与超凡。
​很显然，此为四君子汤+陈皮而得。是补气过后再用陈皮顺顺气的节奏。
​陈皮辛香，可叫醒被湿气困扰的脾。在四君子汤的基础上加陈皮，意在行气化滞，醒脾助运，以至补而不滞。不仅能调节脾胃，还能调节胃肠运动，松弛肠管，抗肠痉挛，抗胃肠溃疡，终达增强免疫功能、促进代谢等。
​脾胃功能直接影响人体正气盛衰，脾胃强则气血壮，脾胃弱则气血弱。无论成年人，还是幼儿，脾旺则四季不受邪。
​也就是说，成年人如果脾虚气滞，稍服补药即感腹胀食少而“虚不受补”，可使用异功散呢！
​脾主运化，胃主消化，肠道将漏余的精微再次传化给脾，由它运行至需要的地方。故浅表性胃炎、胃溃疡、结肠炎等，辨证为脾胃虚弱的症候，也可选用哦！
​无病又脾胃好的人，外在气度不凡，内里笃定欢畅。走路精神抖擞，神气十足，趾高气扬。这就是四君子汤+陈皮而得异功散的力量，
​还可让小儿消化不良属脾虚气滞者的中焦滞气顺顺当当出去。什么饮食减少，消除大便溏薄，胸脘痞闷不舒，或呕吐泄泻、舌淡，苔白，脉沉细等症状，也全被异功散的超凡能力赶跑啦！
​估计钱乙在为小儿看病时，没少使用这个方子，觉得着实见效，特异之功之异功散就此命名。 https://t.cn/E7VhNak