【得其白，得其坚，见与不见离。一一不相盈，故离。离也者，藏也。】

虽然看得见白色，但却看不见坚硬，

虽然摸得着坚硬，但却摸不着白色。

一为坚硬，不为视觉感知；

一为白色，不为触觉感知。

所以，二者才会相离。

因为有相离，所以才会被藏起来。

点评：公孙龙之所以提出「离坚白」，是视觉、触觉二者不相容造成的。

成语故事 井底之蛙 邯郸学步

公孙龙问于魏牟曰：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩；吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，汒焉异之。不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方”。公子牟隐机太息，仰天而笑曰：“子独不闻夫埳井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井幹之上，入休乎缺甃之崖。赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗。还虷蟹与科斗，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？’东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：‘夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。’于是埳井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。且夫知不知是非之竟，而犹欲观于庄子之言，是犹使蚊负山，商蚷驰河也，必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言，而自适一时之利者，是非埳井之蛙与？且彼方跐黄泉而登大皇，无南无北，奭然四解，沦于不测；无东无西，始于玄冥，反于大通。子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？子往矣！且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”公孙龙口呿而不合，舌举而不下，乃逸而走。

《庄子 • 秋水第十七》

《怀念公孙龙》
公孙龙子死了，
白马非马成了笑话，
这是个世界级悲伤的事情。

自此后，
名就跟利挂上了钩，
离坚白少有人懂了。

质疑那个猴子，
被诡辩这两个字，
死死地压在了下面。

人们的墓碑上密密麻麻写满了名利，
却又把永久寄托在刻字的石头上。
影影绰绰的影子在坟前不知思念谁。

—老龙#修行##人生感悟##正常人[超话]#