修道者必备的两颗心，你有吗？
1、水为生命之源，善为人性之本，没有水的地方，哪怕再广阔，也是一片死寂，一片荒凉。同样，没有善的地方，哪怕再富有，也是一片冷漠，一片孤独。水至柔却无坚不摧，水至广却处下不争，山高岂碍白云飞，竹密何妨水自流，拥有水的特指，故无处不在，无所不能。
师父常教育我：做人一定要像大海一样大气，不自卑，不倨傲，心像海水一样温柔敦厚，不失纯真。气定神闲，稳如泰山，深沉如山，透彻如水。能够透过现象准确把握事物的本质，不固执，不迷失，恬淡自省，俯仰无愧，得一份大自在，大欢喜。
中国有个传统礼节——拱手礼，又叫作揖，这是在相见或感谢时常用的一种礼节。行礼时，双手抱拳于胸前。一般右手握拳在内，左手在外，因为古人以左为敬，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。《道德经》中有“吉事尚左，凶事尚右”。
我们道家人始终在坚持这种传统礼节，不是一种形式主义，而是觉得每天都生活在这样互相恭敬的状态当中，我们会发自内心地愉悦，我们就没有憎恨和嫉妒之心，没有不满的情绪。发自内心的愉悦，身体才健康，工作自然会很顺利愉快。一个人有了恭敬心，才会更守底线。
《吕祖心经》曾有言：“以恭敬心治无理心。”当下社会出现很多无理甚至到极端的事情，正是因为恭敬心的丧失。道教敬天地神明，儒家教我们修敬，都是要我们对一切人、一切事、一切物，常存恭敬心。没有道德底线的敬畏心，甚至没有了对生命起码的敬意，就会生出无理的现象和问题。
《阴符经》开篇第一句就是“观天之道，执天之行，尽矣。”认识了掌握了万事万物的规律，照着去做就可以了。后面有提到“是以圣人知自然之道不可为也，因而制之”。恭敬心就是顺应天道的体现。《道德经》说“天道无亲，常与善人”，这里的“善”，与其理解为“善良”，不如理解为“善于”更为贴切，宇宙万物自然之道是没有亲疏之分的，她公平的对待每一个人，只有善于把握这种规律的人才能更好的顺应天道，与道合真。
自然界的万事万物都是阴阳对立又和谐统一的。你恭敬他，他就会恭敬您，无论是人与人，人与其他生物，亦或者是人与整个自然界。人类爱护自然，自然自会成为咱们美好的家园，我们破坏它，只能自食恶果。
恭敬也是尊重，要学会尊重他人，他人才会尊重你。不会尊重别人的人，将得不到别人的尊重。在我们眼中的无用价值，未必真的无用。不轻一人，不废一物。以一颗谦卑心，看身边人；以一颗恭敬心，看身边事。
2、“慈者，万善之根本。心若不慈，善何以立。”
《左传》说道：“慈者爱，出于心，恩被于物也。”意思是说慈是一种发自内心世界的爱，她的恩惠遍施于万物。《度人经》提出“齐同慈爱”的主张，就是说，对所有的人，不分亲疏、贵贱、贤愚，都有慈爱之心，人与人之间要互尊重、相互帮助、和睦相处，倡导一种“齐同慈爱、异骨成亲”的济世情怀。
《道德经》中说：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。” 以“慈、俭、不敢为天下先” 的精神推己及人，以求人人都能够拥有这样的道德，那么世界将会变得非常美好。
《抱朴子·内篇》说：“人欲地仙者，当立三百善；欲天仙，当立一千二百善。”《抱朴子·对俗》又说：“欲求仙者，当以忠孝、和顺、仁信为本。若德行不修，而单务方术，皆不得长生也。”葛洪祖师认为，德行不修，没有慈悲心，就算功夫再好，也不能长生久视与道合真。
全真龙门派祖师邱处机，应成吉思汗之诏，以74岁高龄，历时3年，行程万里，绝粮沙漠，备尝艰辛，会见成吉思汗，劝其清心寡欲，敬天爱民。并望大汗体念天下黎民百姓的疾苦，戒杀护生，以应上天好生之德。大汗“深契其言”，口封“神仙”。在邱祖的影响下，成吉思汗颁诏“止杀”，不再“屠城”。邱祖慈悲为本，一言止杀，人间大爱，功德无量。他为中国道教树立了一座行善积德、济世利人的丰碑。
马钰祖师曾写过一首《踏云行》，词中提到：“一开一悟一回头，同心同德同归善。”词中就充分体现出来道教济度世人的情怀。谭处端祖师《水云集》开篇序中有“行化度人，从其教者，所至云集”，也表达了祖师开化度人慈悲济世的胸怀。
《太微灵书紫文仙忌真记上经》中说到：“夫学道者，第一欲得广行阴德，慈向万物。”历朝历代的道祖前辈们，无一不是以慈爱为本，行善积德、济世利人。他们淡泊名利、寡欲清心；或立派开宗，著书立说；或降妖伏魔，为民除害；或语咒画符，悬壶济世；或诵经解过，排忧去烦；他们各有不同，各有所长。但共同的特点都是以慈为本，以道为宗，道充德备，敬天爱民。
3、恭敬和慈悲是修行的根本，倡导人与人之间的和谐，人与自身之间的和谐，人与万物的和谐，人与自然之间的和谐，对万事万物的存在惜缘而随缘。然，修行之人必定是明了因果的人; 因懂因果，故，对自然更加的热爱，对水也多了一份不一样的感悟。
大道无私，所以运行了天地！
天地无私，则长养了万物！
人心无私，即拥有大道与天地万物！
一个人有多无私，内心就会有多强大！
才方能承载得住这天地万物赋予的福泽！
最快的速度不是光速，是人心，一刹那可以到达宇宙的边缘。最大不是宇宙的永无止境，是人的心可以容下整个苍穹。
有人不知道什么是信仰，也有许多人没有信仰，其实很简单。信仰是一种精神上的富裕。如果您信仰的宗教给您带来了身心的健康，积极向上的人生态度！那么恭喜您！你有了正知正见的信仰和人生信念！也有许多人荒唐的去修“来世”。试问，如果一个人连今生都修不好，那又如何修来世！福报与冥通！
不随他去，不随欲走，守住真心，清清白白，人活着，不一定要轰轰烈烈，但一定要知道为什么活着，不然，实在就是太可惜了。
本文作者：吴三霜 道教之音
1、水为生命之源，善为人性之本，没有水的地方，哪怕再广阔，也是一片死寂，一片荒凉。同样，没有善的地方，哪怕再富有，也是一片冷漠，一片孤独。水至柔却无坚不摧，水至广却处下不争，山高岂碍白云飞，竹密何妨水自流，拥有水的特指，故无处不在，无所不能。
师父常教育我：做人一定要像大海一样大气，不自卑，不倨傲，心像海水一样温柔敦厚，不失纯真。气定神闲，稳如泰山，深沉如山，透彻如水。能够透过现象准确把握事物的本质，不固执，不迷失，恬淡自省，俯仰无愧，得一份大自在，大欢喜。
中国有个传统礼节——拱手礼，又叫作揖，这是在相见或感谢时常用的一种礼节。行礼时，双手抱拳于胸前。一般右手握拳在内，左手在外，因为古人以左为敬，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。《道德经》中有“吉事尚左，凶事尚右”。
我们道家人始终在坚持这种传统礼节，不是一种形式主义，而是觉得每天都生活在这样互相恭敬的状态当中，我们会发自内心地愉悦，我们就没有憎恨和嫉妒之心，没有不满的情绪。发自内心的愉悦，身体才健康，工作自然会很顺利愉快。一个人有了恭敬心，才会更守底线。
《吕祖心经》曾有言：“以恭敬心治无理心。”当下社会出现很多无理甚至到极端的事情，正是因为恭敬心的丧失。道教敬天地神明，儒家教我们修敬，都是要我们对一切人、一切事、一切物，常存恭敬心。没有道德底线的敬畏心，甚至没有了对生命起码的敬意，就会生出无理的现象和问题。
《阴符经》开篇第一句就是“观天之道，执天之行，尽矣。”认识了掌握了万事万物的规律，照着去做就可以了。后面有提到“是以圣人知自然之道不可为也，因而制之”。恭敬心就是顺应天道的体现。《道德经》说“天道无亲，常与善人”，这里的“善”，与其理解为“善良”，不如理解为“善于”更为贴切，宇宙万物自然之道是没有亲疏之分的，她公平的对待每一个人，只有善于把握这种规律的人才能更好的顺应天道，与道合真。
自然界的万事万物都是阴阳对立又和谐统一的。你恭敬他，他就会恭敬您，无论是人与人，人与其他生物，亦或者是人与整个自然界。人类爱护自然，自然自会成为咱们美好的家园，我们破坏它，只能自食恶果。
恭敬也是尊重，要学会尊重他人，他人才会尊重你。不会尊重别人的人，将得不到别人的尊重。在我们眼中的无用价值，未必真的无用。不轻一人，不废一物。以一颗谦卑心，看身边人；以一颗恭敬心，看身边事。
2、“慈者，万善之根本。心若不慈，善何以立。”
《左传》说道：“慈者爱，出于心，恩被于物也。”意思是说慈是一种发自内心世界的爱，她的恩惠遍施于万物。《度人经》提出“齐同慈爱”的主张，就是说，对所有的人，不分亲疏、贵贱、贤愚，都有慈爱之心，人与人之间要互尊重、相互帮助、和睦相处，倡导一种“齐同慈爱、异骨成亲”的济世情怀。
《道德经》中说：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。” 以“慈、俭、不敢为天下先” 的精神推己及人，以求人人都能够拥有这样的道德，那么世界将会变得非常美好。
《抱朴子·内篇》说：“人欲地仙者，当立三百善；欲天仙，当立一千二百善。”《抱朴子·对俗》又说：“欲求仙者，当以忠孝、和顺、仁信为本。若德行不修，而单务方术，皆不得长生也。”葛洪祖师认为，德行不修，没有慈悲心，就算功夫再好，也不能长生久视与道合真。
全真龙门派祖师邱处机，应成吉思汗之诏，以74岁高龄，历时3年，行程万里，绝粮沙漠，备尝艰辛，会见成吉思汗，劝其清心寡欲，敬天爱民。并望大汗体念天下黎民百姓的疾苦，戒杀护生，以应上天好生之德。大汗“深契其言”，口封“神仙”。在邱祖的影响下，成吉思汗颁诏“止杀”，不再“屠城”。邱祖慈悲为本，一言止杀，人间大爱，功德无量。他为中国道教树立了一座行善积德、济世利人的丰碑。
马钰祖师曾写过一首《踏云行》，词中提到：“一开一悟一回头，同心同德同归善。”词中就充分体现出来道教济度世人的情怀。谭处端祖师《水云集》开篇序中有“行化度人，从其教者，所至云集”，也表达了祖师开化度人慈悲济世的胸怀。
《太微灵书紫文仙忌真记上经》中说到：“夫学道者，第一欲得广行阴德，慈向万物。”历朝历代的道祖前辈们，无一不是以慈爱为本，行善积德、济世利人。他们淡泊名利、寡欲清心；或立派开宗，著书立说；或降妖伏魔，为民除害；或语咒画符，悬壶济世；或诵经解过，排忧去烦；他们各有不同，各有所长。但共同的特点都是以慈为本，以道为宗，道充德备，敬天爱民。
3、恭敬和慈悲是修行的根本，倡导人与人之间的和谐，人与自身之间的和谐，人与万物的和谐，人与自然之间的和谐，对万事万物的存在惜缘而随缘。然，修行之人必定是明了因果的人; 因懂因果，故，对自然更加的热爱，对水也多了一份不一样的感悟。
大道无私，所以运行了天地！
天地无私，则长养了万物！
人心无私，即拥有大道与天地万物！
一个人有多无私，内心就会有多强大！
才方能承载得住这天地万物赋予的福泽！
最快的速度不是光速，是人心，一刹那可以到达宇宙的边缘。最大不是宇宙的永无止境，是人的心可以容下整个苍穹。
有人不知道什么是信仰，也有许多人没有信仰，其实很简单。信仰是一种精神上的富裕。如果您信仰的宗教给您带来了身心的健康，积极向上的人生态度！那么恭喜您！你有了正知正见的信仰和人生信念！也有许多人荒唐的去修“来世”。试问，如果一个人连今生都修不好，那又如何修来世！福报与冥通！
不随他去，不随欲走，守住真心，清清白白，人活着，不一定要轰轰烈烈，但一定要知道为什么活着，不然，实在就是太可惜了。
本文作者：吴三霜 道教之音
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时光匆匆，转眼之间
漫天飘舞的落叶
就这样带着对秋的无限眷恋
魂归大地
无论怎样挽留
依然留不住
打马而过的十月
十一月已带着初冬的寒凉
迫不及待向我们走来
……
十月
有风，有雨
有寒露，有重阳，有霜降
我们经过雨，迎着风
依然在平淡的日常里
把每一天都过得风生水起
十一月
有风霜，有暖阳
有立冬，有小雪，有感恩
留一些时间给自己，回归生活的本心
试着喜欢一种东西，享受十一月新时光
用心甘情愿的喜欢，过随遇而安的日子
秋天
那么美，那么静
那么暖又那么凉
拥有美好
或为快乐的过客，或为深情的归人
以最美的心情过好每一天
人生，本无风雨本无晴
还记得
十里桃花，春风和煦
还记得
艳阳高照，夏山如碧
还记得
秋风送爽，天高云淡
恍惚一眼，十一月就这样不期而至
十月的深秋，十一月的初冬
白天越来越短，黑夜越来越深
但天会更蓝，阳光会更耀眼
看叶落纷纷，看万山红遍
看大雁南飞，看天高水远
11月里
没有繁花似锦
只有花枯与花谢
光阴带着几分萧瑟
秋更深，色更浓
岁月极美，在于它必然的流逝
春花，秋月，夏日，冬雪
所有的结束都是另一种新的开始
不管过去过得怎样，都不必太在意
若是美好，叫精彩
若是糟糕，叫经历
收拾好心情
下一秒我们又要重新开始
每一天都孕育着新的希望
秋天就要过去
冬天即将到来
即便秋风萧瑟
天气寒凉
草木为霜
也要在冬日的阳光里
寻找一抹暖阳，温暖你我
新的11月
愿你赶走悲伤离愁
不乱于心，不乱于情
愿你平和的放下
不畏过去，不畏将来
如此安好
11月，保持微笑，凡事看淡
从今天开始
无论经历多少
无论多么难过
都不要忘记微笑
世界是一面镜子
你对它皱眉
它就还你一副忧愁的面容
你对着它笑，它也笑着看你
11月，坚持运动，早睡早起
即使此刻你拥有一个健康的身体
也不要忘了坚持运动
11月，坚持读书，不忘成长
保持自我，清醒而独立
未来自然在目的地等待着你
11月，不纠缠，既往不恋
路过的都是风景，留下的才是人生
敬往事一杯酒，过去就不再回头
11月，不将就，认真生活
宁可孤独，也不违心
宁可抱憾，也不将就
11月，学会拒绝，学会感恩，学会珍惜
学会拒绝：
适度善良，懂得说“不”
学会感恩：
总有人始终陪伴着你
风来雨去
也不曾离开过
用感恩温暖彼此
投之以桃，报之以李
学会珍惜：
别亏待每一份热情
懂得珍惜，方得始终
11月，愿你眼角带笑
月色不染眉梢，枕梦星河入梦
这一路走，总能一路坦荡
想要的都拥有
得不到的，就早日释怀
11月，愿你心有天地
倦了有地方栖息
累了有同伴相依
不扼于风雪，不困于荆棘
11月，愿你宽容待人
携一颗平常心
宽容待人，不计琐事
你将活得坦然自在
无拘无束
11月，愿你所有的努力都不白费
所想的都能如愿
所做的都能实现
愿你往后路途， 深情不再枉付
你好，十一月！
愿你所有的幸运
都能不期而遇
也愿你所有的美好
都能如期而至
愿所有的亲人
朋友，知己，都无恙
所到之处，遍地阳光
梦的远方，温暖为向
只生欢喜不生愁
愿我们，都能精致到老，
眼里长着太阳，
笑里全是坦荡！
@任嘉伦Allen
文章来源于网络
#任嘉伦陆炎# #任嘉伦请君#
#任嘉伦祁连山# #任嘉伦无忧渡#
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漫天飘舞的落叶
就这样带着对秋的无限眷恋
魂归大地
无论怎样挽留
依然留不住
打马而过的十月
十一月已带着初冬的寒凉
迫不及待向我们走来
……
十月
有风，有雨
有寒露，有重阳，有霜降
我们经过雨，迎着风
依然在平淡的日常里
把每一天都过得风生水起
十一月
有风霜，有暖阳
有立冬，有小雪，有感恩
留一些时间给自己，回归生活的本心
试着喜欢一种东西，享受十一月新时光
用心甘情愿的喜欢，过随遇而安的日子
秋天
那么美，那么静
那么暖又那么凉
拥有美好
或为快乐的过客，或为深情的归人
以最美的心情过好每一天
人生，本无风雨本无晴
还记得
十里桃花，春风和煦
还记得
艳阳高照，夏山如碧
还记得
秋风送爽，天高云淡
恍惚一眼，十一月就这样不期而至
十月的深秋，十一月的初冬
白天越来越短，黑夜越来越深
但天会更蓝，阳光会更耀眼
看叶落纷纷，看万山红遍
看大雁南飞，看天高水远
11月里
没有繁花似锦
只有花枯与花谢
光阴带着几分萧瑟
秋更深，色更浓
岁月极美，在于它必然的流逝
春花，秋月，夏日，冬雪
所有的结束都是另一种新的开始
不管过去过得怎样，都不必太在意
若是美好，叫精彩
若是糟糕，叫经历
收拾好心情
下一秒我们又要重新开始
每一天都孕育着新的希望
秋天就要过去
冬天即将到来
即便秋风萧瑟
天气寒凉
草木为霜
也要在冬日的阳光里
寻找一抹暖阳，温暖你我
新的11月
愿你赶走悲伤离愁
不乱于心，不乱于情
愿你平和的放下
不畏过去，不畏将来
如此安好
11月，保持微笑，凡事看淡
从今天开始
无论经历多少
无论多么难过
都不要忘记微笑
世界是一面镜子
你对它皱眉
它就还你一副忧愁的面容
你对着它笑，它也笑着看你
11月，坚持运动，早睡早起
即使此刻你拥有一个健康的身体
也不要忘了坚持运动
11月，坚持读书，不忘成长
保持自我，清醒而独立
未来自然在目的地等待着你
11月，不纠缠，既往不恋
路过的都是风景，留下的才是人生
敬往事一杯酒，过去就不再回头
11月，不将就，认真生活
宁可孤独，也不违心
宁可抱憾，也不将就
11月，学会拒绝，学会感恩，学会珍惜
学会拒绝：
适度善良，懂得说“不”
学会感恩：
总有人始终陪伴着你
风来雨去
也不曾离开过
用感恩温暖彼此
投之以桃，报之以李
学会珍惜：
别亏待每一份热情
懂得珍惜，方得始终
11月，愿你眼角带笑
月色不染眉梢，枕梦星河入梦
这一路走，总能一路坦荡
想要的都拥有
得不到的，就早日释怀
11月，愿你心有天地
倦了有地方栖息
累了有同伴相依
不扼于风雪，不困于荆棘
11月，愿你宽容待人
携一颗平常心
宽容待人，不计琐事
你将活得坦然自在
无拘无束
11月，愿你所有的努力都不白费
所想的都能如愿
所做的都能实现
愿你往后路途， 深情不再枉付
你好，十一月！
愿你所有的幸运
都能不期而遇
也愿你所有的美好
都能如期而至
愿所有的亲人
朋友，知己，都无恙
所到之处，遍地阳光
梦的远方，温暖为向
只生欢喜不生愁
愿我们，都能精致到老，
眼里长着太阳，
笑里全是坦荡！
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人生如旅游
文-长水
青春一去不回头，
多少往事心中留。
两鬓变白夕阳下，
是否记得河边柳。
时间如梭四季更，
河山依旧数风流。
人来人往各有责，
与谁同船渡春秋。
相遇因缘遇知己，
呵护相守比地久。
人生短暂难停留，
会活有谁过百寿。
珍惜当下所拥有，
幸福快乐水长流。
这山攀比那山高，
多是眼睛没长球。
风景处处年年有，
击败狂妄早入丘。
有幸人间来旅游，
珍惜缘分并肩走。
互不相欠满身轻，
情债最累心头愁。
简单知足属大智，
平安快乐才最牛。
一生明争好暗斗，
忙来忙去吃苦头。
虽有富贵千千万，
无命承担难消受。
（每日一帖，第2455帖，图文原创）
文-长水
青春一去不回头，
多少往事心中留。
两鬓变白夕阳下，
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时间如梭四季更，
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人来人往各有责，
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相遇因缘遇知己，
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这山攀比那山高，
多是眼睛没长球。
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有幸人间来旅游，
珍惜缘分并肩走。
互不相欠满身轻，
情债最累心头愁。
简单知足属大智，
平安快乐才最牛。
一生明争好暗斗，
忙来忙去吃苦头。
虽有富贵千千万，
无命承担难消受。
（每日一帖，第2455帖，图文原创）
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