微视频 | 心,不在身内(一)
达照法师
本期重点摘要
●几千年来,常常有人以为这个灵知之心就是佛性,或者就是真心,那祖师大德也不停地告诉我们,这个“灵知之心”你先要明白,但它不是真心;你要了生死,必须明白自己灵灵明明的这颗心,你先要看见它,如果你看不见它,那么你的修行用功都是在兜圈子,都在外围,你不能进入自己真正的核心的地方,就了生死的核心的地方。
● 你讲这个觉了能知之心,这里面记住“能知”这两个字,指的是能知,不是所知。这里面讲能知之心不在身内,如果你说在身内是不可能的。为什么叫七处破心,或者七处征心?它问题不在于眼睛,也不在于你看见外物的是什么,而是在于你那个能知之心是什么。既然这个能知的心,说在你的身体里面,那么你应该知道身里面的东西。
达照法师
本期重点摘要
●几千年来,常常有人以为这个灵知之心就是佛性,或者就是真心,那祖师大德也不停地告诉我们,这个“灵知之心”你先要明白,但它不是真心;你要了生死,必须明白自己灵灵明明的这颗心,你先要看见它,如果你看不见它,那么你的修行用功都是在兜圈子,都在外围,你不能进入自己真正的核心的地方,就了生死的核心的地方。
● 你讲这个觉了能知之心,这里面记住“能知”这两个字,指的是能知,不是所知。这里面讲能知之心不在身内,如果你说在身内是不可能的。为什么叫七处破心,或者七处征心?它问题不在于眼睛,也不在于你看见外物的是什么,而是在于你那个能知之心是什么。既然这个能知的心,说在你的身体里面,那么你应该知道身里面的东西。
真正的修行从具体问题入手,从问题的痛点即执着和无明点开始;痛得越深离真理越接近,像黎明前的黑暗,越黑离黎明越近,千万不要把修行变成逃避现实烦恼的港湾,修道不是修逃跑的道,修行更不是心灵的慰籍或麻醉,一时安宁舒服过后苦的还是自己。道场在每个当下,每个念头。每个受难处,在你生命中每次的绝境处,修行只有从这开始,才能绝处逢生,登往彼岸!大家早安![微笑][太阳]
梦里我念着地藏王菩萨圣号。感受到佛光照在身上,想带走跟随我多年那位众生。
可是由于多年附着太深,所以佛力与我的业力在较量。
这时需要考验我自己的修行力,可偏偏我念圣号不得力,无法助力。虽然对方松动了,但只是小小移位,终究是吸附力太强。
所以这是我第二次失败了。
上一次是4.1的清晨,以失败告终。
这一次是7.1的清晨,还是以失败告终。
梦里我问菩萨原因,说如果我已经算精进修行请给1,如果是不精进请给负数。面前果然出现了一个负数。(其实菩萨是在告诉我原因:修行不精进,力量不够)
可是由于多年附着太深,所以佛力与我的业力在较量。
这时需要考验我自己的修行力,可偏偏我念圣号不得力,无法助力。虽然对方松动了,但只是小小移位,终究是吸附力太强。
所以这是我第二次失败了。
上一次是4.1的清晨,以失败告终。
这一次是7.1的清晨,还是以失败告终。
梦里我问菩萨原因,说如果我已经算精进修行请给1,如果是不精进请给负数。面前果然出现了一个负数。(其实菩萨是在告诉我原因:修行不精进,力量不够)
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