刘整对忽必烈讲，不灭宋你不算正统。忽必烈不屑一顾。

（中统）四年十一月（公元1263年），（刘整）入朝，进言：“宋主弱臣悖，立国一隅，今天启混一之机。臣愿效犬马劳，先攻襄阳，撤其捍蔽。”廷议沮之。

整又曰：“自古帝王，非四海一家，不为正统。圣朝有天下十七八，何置一隅不问，而自弃正统邪！”

世祖曰：“朕意决矣。”

（至元十一年，公元1274年）庚申，问罪于宋，诏谕行中书省及蒙古、汉军万户千户军士曰：

爰自太祖皇帝以来，与宋使介交通。宪宗之世，朕以藩职奉命南伐，彼贾似道复遣宋京诣我，请罢兵息民。

朕即位之后，追忆是言，命郝经等奉书往聘，盖为生灵计也，而乃执之，以致师出连年，死伤相藉，系累相属，皆彼宋自祸其民也。襄阳既降之后，冀宋悔祸，或起令图，而乃执迷，罔有悛心，所以问罪之师，有不能已者。

今遣汝等，水陆并进，布告遐迩，使咸知之。无辜之民，初无预焉，将士毋得妄加杀掠。有去逆效顺，别立奇功者，验等第迁赏。其或固拒不从及逆敌者，俘戮何疑”。

说谎、满嘴跑火车，是我们民族劣根性之一，我们要自省和改正。

南宋满打满算5000万人口。

毋意，毋必，毋固，毋我。

古人说，心若不动，万事从容。

万事万物都是人内心的投射，凡事都在人的心里。

一个人内心足够强大，无论外界发生什么，都能从容应对。

而强大的内心，需要一点点去修行，《格言联璧》有言：

“闹时炼心，静时养心，坐时守心，行时验心，言时省心，动时制心。”

做到这六点，人生才能内心强大，无往不利。

修养“无私”，是很难的事情。人岂能无私？从修“无我”入手。修“无我”，主要有两手：一是忠恕之道，己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲，勿施于人，心里多装着别人，这样，自己的私心自然就会少些；二是修“子绝四：意必固我”，毋意、毋必、毋固、毋我——不要主观臆断；不要期必，认为结果一定会怎样；不要固执己见；不要执著于自我，放不下自己。