文荼王的喪妻之痛
佛陀曾經這樣教導比丘們：
「有五件事，所有的人，包括女人、男人；在家或出家，都應當時常拿來自我警惕：
我會變老；我不能免於變老。
我會生病；我不能免於生病。
我會死亡；我不能免於死亡。
我所擁有的一切，都有離我而去的時候。
我所做過的惡業，終究是會由我來承擔。
這樣，可以警惕以年輕力壯、沒病痛、能活著、能擁有、心存僥倖作惡而自豪的人，免除他們的沉迷與行惡，引導他們走向出世的修學之路。」
摩揭陀國阿闍世王登基後第八年，佛陀入滅了。
摩揭陀國的文荼王，對他的第一夫人跋陀十分寵愛。
有一天，跋陀夫人去世了，噩耗傳來，讓文荼王哀痛不已，整天不吃不喝，不理朝政，憔悴邋遢地守著跋陀夫人的遺體，還交代他的親信侍從官披亞卡，將夫人的遺體浸泡在麻油槽中防腐，以方便他時時看望。
披亞卡特別去訂製了一個大鐵槽，按文荼王的意思辦了，但心想，這樣下去實在不是辦法，應當幫國王找一位可以親近的沙門或婆羅門，來幫國王拔除心中的憂鬱之箭。
那時，尊者那羅陀正好在摩揭陀國的首都華氏城遊化，住在一位長者的竹林園中。尊者那羅陀是一位博學識廣，辯才無礙，善於教化的大阿羅漢，深受當地人的敬重。
於是，披亞卡向文荼王稟報，建議國王去見尊者那羅陀。
文荼王同意了，差遣披亞卡先向尊者那羅陀求見，展現了當時王者敬重沙門、婆羅門修行者的風氣。
尊者那羅陀也同意了，願意隨時接受文荼王的來訪。
文荼王一行人莊嚴的車隊，來到了竹林園外，大家下車步行進入園內，見到了那羅陀尊者。一番問訊禮敬之後，尊者那羅陀說了：
「大王！不要因為那些像夢境、泡沫、雪堆、幻影般無常不實之事起憂愁，為什麼呢？因為所有的沙門、婆羅門、天、魔、梵等，世間一切眾生，有五件事最不可得。哪五件事呢？那就是：讓我不老、不病、不死、所擁有的不失、不滅，這是世尊的教說。
大王！一般不曾聽聞這個道理的人，當他老了、病了，遇到親人死了，所擁有的失去、壞滅了，他不去想這些情形又不是只有自己才如此，是一切眾生都一樣的，因而憂愁、苦惱、哀痛不已，甚至於搥胸號泣、食不知味、憔悴邋遢、反應遲鈍而陷於迷亂。如此一來，徒增親友的擔憂、怨敵的歡喜。這就像中了浸泡過毒液的憂愁之箭，全然是自尋煩惱。
又，聽聞世尊教化的賢聖弟子們，他們深知一切眾生都無法避免老、病、死、失去、壞滅，如果自己因此而憂愁、苦惱、哀痛，搥胸號泣、陷於迷亂，只是徒增親友的擔憂、怨敵的歡喜，賠掉了自己的健康，甚至於因而喪命而已。能這樣思惟，便能拔除那浸泡過毒液的憂愁之箭，解除生、老、病、死的災患苦惱了。」
對尊者那羅陀的這一番教說，文荼王聽進去了，便詢問尊者那羅陀：
「這個法門的名稱是什麼？應當如何修？」
「這就叫作除去憂愁禍患法門，應當從每一個念頭的思惟來修。」尊者那羅陀回答說。
「真是如您所說的，是除去憂愁禍患的法門。為什麼呢？因為我聽了以後，所有的愁苦都解除了。」文荼王作了這樣正面的回應，同時，邀請尊者那羅陀，能常到王宮教說，以使國家人民多多獲益，並且勸請尊者能將這個法門廣為教化流傳，使之永存於世。」
最後，文荼王表明要歸依尊者那羅陀。
「大王！不要歸依我，應當歸依佛。」尊者那羅陀說。
「誰是佛呢？」文荼王問。
「大王！迦毘羅衛國的悉達多太子，出家學道，修道成佛，號釋迦文，是您應當歸依的佛。」尊者那羅陀說。
「現在釋迦文佛在哪裡？離這裡有多遠呢？」
「釋迦文佛已經入滅了。」
「怎麼這麼快就入滅了呢？如果釋迦文佛還在世上，不論多遠，我都要去見釋迦文佛。」
然後，文荼王起身，合掌長跪，發願今生歸依佛、法、僧伽，願為在家佛弟子。
按語：
一、本則故事前段取材自《增支部第五集第五七經》，後段取材自《增壹阿含第三二品第七經》、《增支部第五集第五０經》。
二、文荼王相傳為繼頻婆娑羅王、阿闍世王、優婆耶王之後的摩揭陀國國王。頻婆娑羅王應與佛陀同輩，傳說與佛陀同日生，後來歸依佛陀成為在家佛弟子（參考《中華佛教百科全書》第五五六三頁）。依《長阿含第二七沙門果經》的記載，阿闍世王為頻婆娑羅王之子，弒父奪取王位，而其太子為優婆耶。頻婆娑羅王、阿闍世王、優婆耶王之間的關係，經典記載得比較明確，接下來的文荼王，是《阿育王傳》、《善見律》中記載阿育王王統中說到的，各典籍間略有歧異。由於文荼王與優婆耶王在位的時間都很短，不知是父子關係，還是兄弟叔姪關係。（參考印順法師著《佛教史地考論》〈佛滅紀年抉擇‧五阿育王中心的王系〉）
三、佛陀入滅的年代，依《善見律毘婆沙》記載：「爾時，阿闍世王登王位八年，佛涅槃。」（《大正藏第二四冊第六八七頁上欄）印順法師考為西元前三九０年（《佛教史地考論》〈佛滅紀年抉擇〉第一九四頁），後來又作西元前四三一年（《印度佛教思想史》第九頁）。
四、本則故事前、後段所引的「五事」，最後一事雖略有差異，實則，其內涵是相通的。老、病、死，是一切眾生都不能避免的，即使佛陀也沒有例外，這是《阿含經》中多處出現的教說。聖者超越一般凡夫之處，不在於不老、不病、不死，而在於面對自己或他人的老、病、死時，不會有憂、悲、惱、苦的心苦升起。如果想像佛──不論是指釋迦牟尼佛，還是另指其他什麼「古佛」，是不老、不病、不死的，不但與史實不符，也違反經教，更與佛法的心髓──緣起法、三法印相違，這樣的思想，抉擇為「非佛法」是不為過的。
五、一般凡夫的我們，如果遭遇了自己的老與病、至親好友的生離死別，心情難有不受影響的。但是，任何憂愁、哀痛、忿怒不平，都無濟於事，只是徒然傷身而已，既然沒有人能豁免，那就只有隨順了。期望本則故事，能有益於當事人憂悲惱苦的減輕與早日解除，並且能從中體認到憂悲惱苦的「集」──根源，是我執、我愛，早日踏上「古仙人道」。
六、故事末尾，關於尊者那羅陀告訴文荼王佛陀已經入滅一段，南傳本雖缺，但依文荼王的年代，判定這是可信的而納入，表示了本則故事是發生在佛陀入滅以後。這樣，本則故事至少提供了兩個可貴的訊息：之一、古來佛法的認定，是不限於佛親口所說的而已。之二、佛經的收集，也不只限於佛陀時代的教說。
佛陀曾經這樣教導比丘們：
「有五件事，所有的人，包括女人、男人；在家或出家，都應當時常拿來自我警惕：
我會變老；我不能免於變老。
我會生病；我不能免於生病。
我會死亡；我不能免於死亡。
我所擁有的一切，都有離我而去的時候。
我所做過的惡業，終究是會由我來承擔。
這樣，可以警惕以年輕力壯、沒病痛、能活著、能擁有、心存僥倖作惡而自豪的人，免除他們的沉迷與行惡，引導他們走向出世的修學之路。」
摩揭陀國阿闍世王登基後第八年，佛陀入滅了。
摩揭陀國的文荼王，對他的第一夫人跋陀十分寵愛。
有一天，跋陀夫人去世了，噩耗傳來，讓文荼王哀痛不已，整天不吃不喝，不理朝政，憔悴邋遢地守著跋陀夫人的遺體，還交代他的親信侍從官披亞卡，將夫人的遺體浸泡在麻油槽中防腐，以方便他時時看望。
披亞卡特別去訂製了一個大鐵槽，按文荼王的意思辦了，但心想，這樣下去實在不是辦法，應當幫國王找一位可以親近的沙門或婆羅門，來幫國王拔除心中的憂鬱之箭。
那時，尊者那羅陀正好在摩揭陀國的首都華氏城遊化，住在一位長者的竹林園中。尊者那羅陀是一位博學識廣，辯才無礙，善於教化的大阿羅漢，深受當地人的敬重。
於是，披亞卡向文荼王稟報，建議國王去見尊者那羅陀。
文荼王同意了，差遣披亞卡先向尊者那羅陀求見，展現了當時王者敬重沙門、婆羅門修行者的風氣。
尊者那羅陀也同意了，願意隨時接受文荼王的來訪。
文荼王一行人莊嚴的車隊，來到了竹林園外，大家下車步行進入園內，見到了那羅陀尊者。一番問訊禮敬之後，尊者那羅陀說了：
「大王！不要因為那些像夢境、泡沫、雪堆、幻影般無常不實之事起憂愁，為什麼呢？因為所有的沙門、婆羅門、天、魔、梵等，世間一切眾生，有五件事最不可得。哪五件事呢？那就是：讓我不老、不病、不死、所擁有的不失、不滅，這是世尊的教說。
大王！一般不曾聽聞這個道理的人，當他老了、病了，遇到親人死了，所擁有的失去、壞滅了，他不去想這些情形又不是只有自己才如此，是一切眾生都一樣的，因而憂愁、苦惱、哀痛不已，甚至於搥胸號泣、食不知味、憔悴邋遢、反應遲鈍而陷於迷亂。如此一來，徒增親友的擔憂、怨敵的歡喜。這就像中了浸泡過毒液的憂愁之箭，全然是自尋煩惱。
又，聽聞世尊教化的賢聖弟子們，他們深知一切眾生都無法避免老、病、死、失去、壞滅，如果自己因此而憂愁、苦惱、哀痛，搥胸號泣、陷於迷亂，只是徒增親友的擔憂、怨敵的歡喜，賠掉了自己的健康，甚至於因而喪命而已。能這樣思惟，便能拔除那浸泡過毒液的憂愁之箭，解除生、老、病、死的災患苦惱了。」
對尊者那羅陀的這一番教說，文荼王聽進去了，便詢問尊者那羅陀：
「這個法門的名稱是什麼？應當如何修？」
「這就叫作除去憂愁禍患法門，應當從每一個念頭的思惟來修。」尊者那羅陀回答說。
「真是如您所說的，是除去憂愁禍患的法門。為什麼呢？因為我聽了以後，所有的愁苦都解除了。」文荼王作了這樣正面的回應，同時，邀請尊者那羅陀，能常到王宮教說，以使國家人民多多獲益，並且勸請尊者能將這個法門廣為教化流傳，使之永存於世。」
最後，文荼王表明要歸依尊者那羅陀。
「大王！不要歸依我，應當歸依佛。」尊者那羅陀說。
「誰是佛呢？」文荼王問。
「大王！迦毘羅衛國的悉達多太子，出家學道，修道成佛，號釋迦文，是您應當歸依的佛。」尊者那羅陀說。
「現在釋迦文佛在哪裡？離這裡有多遠呢？」
「釋迦文佛已經入滅了。」
「怎麼這麼快就入滅了呢？如果釋迦文佛還在世上，不論多遠，我都要去見釋迦文佛。」
然後，文荼王起身，合掌長跪，發願今生歸依佛、法、僧伽，願為在家佛弟子。
按語：
一、本則故事前段取材自《增支部第五集第五七經》，後段取材自《增壹阿含第三二品第七經》、《增支部第五集第五０經》。
二、文荼王相傳為繼頻婆娑羅王、阿闍世王、優婆耶王之後的摩揭陀國國王。頻婆娑羅王應與佛陀同輩，傳說與佛陀同日生，後來歸依佛陀成為在家佛弟子（參考《中華佛教百科全書》第五五六三頁）。依《長阿含第二七沙門果經》的記載，阿闍世王為頻婆娑羅王之子，弒父奪取王位，而其太子為優婆耶。頻婆娑羅王、阿闍世王、優婆耶王之間的關係，經典記載得比較明確，接下來的文荼王，是《阿育王傳》、《善見律》中記載阿育王王統中說到的，各典籍間略有歧異。由於文荼王與優婆耶王在位的時間都很短，不知是父子關係，還是兄弟叔姪關係。（參考印順法師著《佛教史地考論》〈佛滅紀年抉擇‧五阿育王中心的王系〉）
三、佛陀入滅的年代，依《善見律毘婆沙》記載：「爾時，阿闍世王登王位八年，佛涅槃。」（《大正藏第二四冊第六八七頁上欄）印順法師考為西元前三九０年（《佛教史地考論》〈佛滅紀年抉擇〉第一九四頁），後來又作西元前四三一年（《印度佛教思想史》第九頁）。
四、本則故事前、後段所引的「五事」，最後一事雖略有差異，實則，其內涵是相通的。老、病、死，是一切眾生都不能避免的，即使佛陀也沒有例外，這是《阿含經》中多處出現的教說。聖者超越一般凡夫之處，不在於不老、不病、不死，而在於面對自己或他人的老、病、死時，不會有憂、悲、惱、苦的心苦升起。如果想像佛──不論是指釋迦牟尼佛，還是另指其他什麼「古佛」，是不老、不病、不死的，不但與史實不符，也違反經教，更與佛法的心髓──緣起法、三法印相違，這樣的思想，抉擇為「非佛法」是不為過的。
五、一般凡夫的我們，如果遭遇了自己的老與病、至親好友的生離死別，心情難有不受影響的。但是，任何憂愁、哀痛、忿怒不平，都無濟於事，只是徒然傷身而已，既然沒有人能豁免，那就只有隨順了。期望本則故事，能有益於當事人憂悲惱苦的減輕與早日解除，並且能從中體認到憂悲惱苦的「集」──根源，是我執、我愛，早日踏上「古仙人道」。
六、故事末尾，關於尊者那羅陀告訴文荼王佛陀已經入滅一段，南傳本雖缺，但依文荼王的年代，判定這是可信的而納入，表示了本則故事是發生在佛陀入滅以後。這樣，本則故事至少提供了兩個可貴的訊息：之一、古來佛法的認定，是不限於佛親口所說的而已。之二、佛經的收集，也不只限於佛陀時代的教說。
记《你好，再见》（四）
遗憾的是临行前也没和外婆拥抱一下。
从上幼儿园起，便到了外婆家。外婆是个爱干净的人，所以外婆不爱养些鸡鸭，也不爱养花，她会嫌麻烦，因此外婆家比奶奶家干净了许多。
在外婆的家里上到五年级，但是外婆带着我也带到了高三毕业。
一年级的时候，有小男生给我起外号叫我“八宝粥”，我当时很不喜欢这个名字，（也因为我很挑食，我也不爱吃八宝粥），当时的我也很小，不敢反抗，不敢说什么，怯生生的，可是我回家就告诉了外婆，嘿，外婆可不行，这个急脾气，第二天就跟着我到了学校找了那个小男孩，说了一通，也还挺有效果的，至少他后面一段时间也没有叫过我外号吧。但是这样子还是发生了几次，每次都由外婆去给我摆平，后来可能是受到感染了吧，外婆告诉我：“别人打你一下，你就打他两下，一定要还手！”好吧，我是有了外婆感觉有了底气，到了二年级，果然，人家一叫我外号，我就打他，后来男孩子都怕我了，可能这就是成长一小步吧。
小的时候，外婆总是不会吝啬给我们买零食，虽然辣条是垃圾食品，但她还是会因为我们想吃而给我们买一大包放在吃饭的桌上，但是规定一天只能吃一片，我和姐姐往往会趁着外婆在厨房，偷偷跑进去再吃一片，可能外婆也发现过吧，但从来没戳破过，姐姐上了初中之后，每周外婆都会带着我们一起去超市里，给自己拿零食，想吃什么就拿什么，外婆也没有因为我天天待在家里而说不让我吃零食，永远都是一视同仁，如果说这还不算爱的话，那还有就是从我到外婆家开始上幼儿园起，外婆就再没带过姐姐睡了，外婆都带着我睡，姐姐睡在另一头，还好，姐姐也从来不会计较，可能只是我从来没有问过她。
记得小学的时候写作文，我写了《我的奶奶》，居然还在外婆面前得意洋洋地朗读，当时外婆面露苦笑地说：“我带你这么久，你都不写我。”当时只觉得外婆是在打趣，后来长大些才知道，外婆当时心里肯定很难过吧。
当然，对于外婆的歉意最深的一次应该是初中的百日誓师吧，那时候从没参加过我家长会的妈妈回来了，一时激动，把外婆晾在了一边，当时的我也没有更好的办法，一个小孩身边一个家长，最后外婆说她在后面一直听的时候，我不知道她在离开我们的时候有没有一丝的局促，不知道该去哪，或许外婆也能理解吧，或许外婆也没有局促，因为外婆本就是一个大大方方的人，但我始终觉得愧疚。内心就暗暗发誓，不让外婆再感受到我离她很远，明明她那么爱我，我也爱她。
外婆啊，年轻的时候是妇女主任，还会唱戏呢，小时候送我和姐姐上学的时候，路上，总要来那么一两曲，很是好听，只是我也没学会，也因为太小了，没记住，也就一到三年级，我坐在外婆的车前座，所以听得清，听得明亮，后来姐姐上了初中，我坐到了后座，就会开始趴在外婆的背后睡觉，或者自己神游，我不知道，后来上了五年级，我们就搬到了小区里，从那以后啊，我再也没坐过外婆的后座。
吹口哨，也是和外婆学的，也是在那三年里，路上外婆会吹着口哨骑着车，有时还会看着四周骑车，当时觉得外婆真的好厉害，骑车还可以看着两边，也因为外婆骑车都很稳。
什么时候真的觉得外婆到了年纪了呢，那大概是她第一次被摩托车撞到，后来送进了医院，躺了好些天，我回家之后才知道，大概也是她的腿总是肿，大概是她前年暑假在下雨天又被摩托车撞了进了医院吧。
我无法想象外婆不在的日子，好像上了大学之后，对她的关心就更少了，都说家有一老如有一宝，不得不说，外婆真的是个无价之宝，她还能带着重外孙，她还能每天坐公交车这跑那跑，她还能跟我们打视频电话，她还能做好多好多事，我依旧喜欢过年时，看着外公擀饺子皮，外婆包饺子的场景，那是从小的记忆，每次外婆包饺子，都会是外公擀皮，外公擀的皮圆且厚薄刚刚好。
这学期开学从家里走之前，外婆偷偷塞给我500块，让我自己买东西吃，我只是一下子想哭，却又忍住了，她一个平时省吃俭用的人，在对小孩子这些事情上，从不吝啬，但是临走前，我又悄悄把钱放到了她的枕底，她知道后还责怪我没有把钱拿走，当然，这些是我让我妈告诉外婆的，也是我妈和我说的。
外婆一个脾气一直急躁的人，在我面前却可以很温柔，我能看出她的伤感她的不舍，可是有的时候不想加重这样的伤感，所以这次走的时候没有抱一下外婆，就当是我只是出去玩了，很快还会回来的。
我爱外婆，永远，希望我们永远不要吝啬自己对家人的爱的表达[鲜花][鲜花][鲜花]
遗憾的是临行前也没和外婆拥抱一下。
从上幼儿园起，便到了外婆家。外婆是个爱干净的人，所以外婆不爱养些鸡鸭，也不爱养花，她会嫌麻烦，因此外婆家比奶奶家干净了许多。
在外婆的家里上到五年级，但是外婆带着我也带到了高三毕业。
一年级的时候，有小男生给我起外号叫我“八宝粥”，我当时很不喜欢这个名字，（也因为我很挑食，我也不爱吃八宝粥），当时的我也很小，不敢反抗，不敢说什么，怯生生的，可是我回家就告诉了外婆，嘿，外婆可不行，这个急脾气，第二天就跟着我到了学校找了那个小男孩，说了一通，也还挺有效果的，至少他后面一段时间也没有叫过我外号吧。但是这样子还是发生了几次，每次都由外婆去给我摆平，后来可能是受到感染了吧，外婆告诉我：“别人打你一下，你就打他两下，一定要还手！”好吧，我是有了外婆感觉有了底气，到了二年级，果然，人家一叫我外号，我就打他，后来男孩子都怕我了，可能这就是成长一小步吧。
小的时候，外婆总是不会吝啬给我们买零食，虽然辣条是垃圾食品，但她还是会因为我们想吃而给我们买一大包放在吃饭的桌上，但是规定一天只能吃一片，我和姐姐往往会趁着外婆在厨房，偷偷跑进去再吃一片，可能外婆也发现过吧，但从来没戳破过，姐姐上了初中之后，每周外婆都会带着我们一起去超市里，给自己拿零食，想吃什么就拿什么，外婆也没有因为我天天待在家里而说不让我吃零食，永远都是一视同仁，如果说这还不算爱的话，那还有就是从我到外婆家开始上幼儿园起，外婆就再没带过姐姐睡了，外婆都带着我睡，姐姐睡在另一头，还好，姐姐也从来不会计较，可能只是我从来没有问过她。
记得小学的时候写作文，我写了《我的奶奶》，居然还在外婆面前得意洋洋地朗读，当时外婆面露苦笑地说：“我带你这么久，你都不写我。”当时只觉得外婆是在打趣，后来长大些才知道，外婆当时心里肯定很难过吧。
当然，对于外婆的歉意最深的一次应该是初中的百日誓师吧，那时候从没参加过我家长会的妈妈回来了，一时激动，把外婆晾在了一边，当时的我也没有更好的办法，一个小孩身边一个家长，最后外婆说她在后面一直听的时候，我不知道她在离开我们的时候有没有一丝的局促，不知道该去哪，或许外婆也能理解吧，或许外婆也没有局促，因为外婆本就是一个大大方方的人，但我始终觉得愧疚。内心就暗暗发誓，不让外婆再感受到我离她很远，明明她那么爱我，我也爱她。
外婆啊，年轻的时候是妇女主任，还会唱戏呢，小时候送我和姐姐上学的时候，路上，总要来那么一两曲，很是好听，只是我也没学会，也因为太小了，没记住，也就一到三年级，我坐在外婆的车前座，所以听得清，听得明亮，后来姐姐上了初中，我坐到了后座，就会开始趴在外婆的背后睡觉，或者自己神游，我不知道，后来上了五年级，我们就搬到了小区里，从那以后啊，我再也没坐过外婆的后座。
吹口哨，也是和外婆学的，也是在那三年里，路上外婆会吹着口哨骑着车，有时还会看着四周骑车，当时觉得外婆真的好厉害，骑车还可以看着两边，也因为外婆骑车都很稳。
什么时候真的觉得外婆到了年纪了呢，那大概是她第一次被摩托车撞到，后来送进了医院，躺了好些天，我回家之后才知道，大概也是她的腿总是肿，大概是她前年暑假在下雨天又被摩托车撞了进了医院吧。
我无法想象外婆不在的日子，好像上了大学之后，对她的关心就更少了，都说家有一老如有一宝，不得不说，外婆真的是个无价之宝，她还能带着重外孙，她还能每天坐公交车这跑那跑，她还能跟我们打视频电话，她还能做好多好多事，我依旧喜欢过年时，看着外公擀饺子皮，外婆包饺子的场景，那是从小的记忆，每次外婆包饺子，都会是外公擀皮，外公擀的皮圆且厚薄刚刚好。
这学期开学从家里走之前，外婆偷偷塞给我500块，让我自己买东西吃，我只是一下子想哭，却又忍住了，她一个平时省吃俭用的人，在对小孩子这些事情上，从不吝啬，但是临走前，我又悄悄把钱放到了她的枕底，她知道后还责怪我没有把钱拿走，当然，这些是我让我妈告诉外婆的，也是我妈和我说的。
外婆一个脾气一直急躁的人，在我面前却可以很温柔，我能看出她的伤感她的不舍，可是有的时候不想加重这样的伤感，所以这次走的时候没有抱一下外婆，就当是我只是出去玩了，很快还会回来的。
我爱外婆，永远，希望我们永远不要吝啬自己对家人的爱的表达[鲜花][鲜花][鲜花]
1被公告栏可爱到！
2监考过于无聊把眼镜掰成这样的人全世界找不出第二个……并且得出了我的头我的鼻子我的耳朵位置可能都不对称这个结论。
3太久没有工作日白天出来溜达了（请假出来修眼镜），发现以前喜欢的店都倒闭了……
4这束超级好看只要23！！！
5想拍个备用眼镜看看啥样发现头顶背景好好看！昨天洗完头没有吹是自然干的导致今天整个头都很炸。
6这个面条劲道好吃！！！我爱面！
7左边的锅超像猫咪可爱！来我家吃饭竟然要客人自己带锅这件事明天可能就要传开了……【已经有进步了，上次来米也没有，再之前有一次调味料要啥没啥盐都没有……就这样我在没有室友的情况下独自生活了一年多并且人还挺好！
8呜呜呜萝卜汤好喝（不是我做的）。我没有面对姜的勇气，甚至不敢用自己的筷子去触碰它们。吨吨吨把汤都喝完了！
9右边那个乐橘乌龙rio清爽好喝！现在打嗝还有它的味道……
2监考过于无聊把眼镜掰成这样的人全世界找不出第二个……并且得出了我的头我的鼻子我的耳朵位置可能都不对称这个结论。
3太久没有工作日白天出来溜达了（请假出来修眼镜），发现以前喜欢的店都倒闭了……
4这束超级好看只要23！！！
5想拍个备用眼镜看看啥样发现头顶背景好好看！昨天洗完头没有吹是自然干的导致今天整个头都很炸。
6这个面条劲道好吃！！！我爱面！
7左边的锅超像猫咪可爱！来我家吃饭竟然要客人自己带锅这件事明天可能就要传开了……【已经有进步了，上次来米也没有，再之前有一次调味料要啥没啥盐都没有……就这样我在没有室友的情况下独自生活了一年多并且人还挺好！
8呜呜呜萝卜汤好喝（不是我做的）。我没有面对姜的勇气，甚至不敢用自己的筷子去触碰它们。吨吨吨把汤都喝完了！
9右边那个乐橘乌龙rio清爽好喝！现在打嗝还有它的味道……
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