【北大哲学系长聘副教授王彦晶:爱摄影,但更爱真理】2004年从北大哲学系逻辑学本科毕业的王彦晶,经过不断向外与向内的探索,在6年后以教师的身份重返燕园。他探索世界的广袤,更寻找生活的本质。在学术与生活中,他都保持着天然的好奇与真诚。外部繁华如许,#燕归来#热忱依旧。戳链接,和小北一起走进王彦晶老师的丰富世界~#北大人物#https://t.cn/A66H3Lb5
#哲学好书# 《<纯粹理性批判>讲演录》
第九届文津图书奖推荐图书。
不读康德,无以了解西方哲学,步入现代哲学门庭的推荐读本。
将康德哲学的严肃的学术语言,转换为通俗易懂的口语。
《纯粹理性批判》(为调和当时的两大哲学流派唯理论和经验论的对立)一书是康德哲学的基础,了解康德哲学的体系必由此入门。邓晓芒老师是康德研究专家和康德著作的权威翻译者,本书是根据他为武汉大学哲学系本科生开设的“康德《纯粹理性批判》”课程一学期的讲课实录整理而成。
第九届文津图书奖推荐图书。
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将康德哲学的严肃的学术语言,转换为通俗易懂的口语。
《纯粹理性批判》(为调和当时的两大哲学流派唯理论和经验论的对立)一书是康德哲学的基础,了解康德哲学的体系必由此入门。邓晓芒老师是康德研究专家和康德著作的权威翻译者,本书是根据他为武汉大学哲学系本科生开设的“康德《纯粹理性批判》”课程一学期的讲课实录整理而成。
#国图公开课# 【创建“东亚文化之都”】国图公开课——名著品读(五)
1 《聊斋》与道德宿命意识
主讲人:冷成金
主讲人简介:冷成金,男,中国人民大学中文系教授,博士生导师,古典文学教研室主任,著名历史杂谈作家。中国苏轼研究会、李清照辛弃疾研究会理事、常务理事。主要从事中国古典文学和传统文化研究,其作品被翻译到韩国和日本,并引起了韩国的”中国流”。曾被评为全国2009年中文专业最受欢迎十大教授和2010年各省市最受欢迎十大教授。
课程概览:冷成金教授从感觉与解释的角度切入,详细的阐述了道德宿命意识的内涵,并从正反两方面分析了道德宿命意识的作用,讲解了雅俗的区别,介绍了情本体与我们价值建构的原则,最后通过《聊斋》中的具体章节阐释其中的道德宿命意识。
2 从《红楼梦》看中国艺术的情本体
主讲人:徐碧辉
主讲人简介:徐碧辉,女,1983年四川大学哲学系本科毕业;1990年北京大学哲学系硕士毕业,获哲学硕士学位,导师杨辛教授;1993年北京大学哲学系博士毕业,获哲学博士学位,导师黄楠森教授。同年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。
课程概览:本讲座以实践美学的情本体理论分析以《红楼梦》为代表的中国艺术的情本体精神。《红楼梦》明确把情为人生的本体,并使之具有了形而上的品格,成为一种既植根于现世,又具有超越性的精神。
数字阅读,引领时代阅读新风尚,助力全民阅读工作的开展,对创建”东亚文化之都“具有重要意义。
1 《聊斋》与道德宿命意识
主讲人:冷成金
主讲人简介:冷成金,男,中国人民大学中文系教授,博士生导师,古典文学教研室主任,著名历史杂谈作家。中国苏轼研究会、李清照辛弃疾研究会理事、常务理事。主要从事中国古典文学和传统文化研究,其作品被翻译到韩国和日本,并引起了韩国的”中国流”。曾被评为全国2009年中文专业最受欢迎十大教授和2010年各省市最受欢迎十大教授。
课程概览:冷成金教授从感觉与解释的角度切入,详细的阐述了道德宿命意识的内涵,并从正反两方面分析了道德宿命意识的作用,讲解了雅俗的区别,介绍了情本体与我们价值建构的原则,最后通过《聊斋》中的具体章节阐释其中的道德宿命意识。
2 从《红楼梦》看中国艺术的情本体
主讲人:徐碧辉
主讲人简介:徐碧辉,女,1983年四川大学哲学系本科毕业;1990年北京大学哲学系硕士毕业,获哲学硕士学位,导师杨辛教授;1993年北京大学哲学系博士毕业,获哲学博士学位,导师黄楠森教授。同年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。
课程概览:本讲座以实践美学的情本体理论分析以《红楼梦》为代表的中国艺术的情本体精神。《红楼梦》明确把情为人生的本体,并使之具有了形而上的品格,成为一种既植根于现世,又具有超越性的精神。
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