黄念祖：请入弥陀愿海
阿弥陀佛，大愿之王，四十八条胜愿，正是弥陀万德圆明的本心的流露，条条都超情离见，不是众生妄心所能揣摩估计，这是彻底的殊胜方便，没有一条不是为一切众生殊胜永恒的真实之利。
古德说：每条愿都是为饶益有情;每条都是愿共众生究竟成佛。这两句话点出了弥陀的圣心。 弥陀大愿，分别说明就成为四十八愿，若再细说，可为四百八十……四万八千等等愿。合之就是弥陀的大誓愿海，也称为一乘愿海。 一乘愿海就是净土法门的宝中之宝、王中之王、心中之心、妙中之妙，纵有亿口亿舌，也说不尽赞叹之辞。 全部大愿譬如一匹光华耀目精美绝伦的锦绣，每一条愿就像锦绣上面的图案花纹，例如蟠桃、佛手、莲花、牡丹、仙鹤、孔雀，都无上美妙。虽然妙态各殊，可是参差俯仰，配成整幅佳画。 全锦织成，只是经纬两条线，一条线是：遍十方虚空，尽未来劫数，一切国土、一切众生，不分族类，不计善恶智愚，哪怕是恶道众生，一律平等摄受教化加持接引，令离恶趣，但受诸乐。 一条线是：愿一切众生一尘不染，一法不立，远离妄想执著，恢复如来本性，生灭顿消，寂灭为乐，证大涅槃，究竟成佛。 极乐世界凡夫即是阿鞞跋致，无情说法，莲池宝树宣演法音，香光遍满十方，普利一切众生，种种超情离见，无上希有之事，整体是不可思议，囫囵[1]是华严境界，极乐国中一尘一毛，各各都是圆明具德，圆满具足，圆融无碍，清净光明，彻照十方，一切妙德无不具足。 正如《往生论》说：“极乐国佛、菩萨、国土三种庄严，入一法句，一法句者清净句，清净句者真实智慧无为法身。” 这就说明国中一切无非弥陀的智慧与法身，所以无不圆明具德，无不绝妙奇特，能惠予一切众生真实之利。 本经三真实，正与天亲菩萨的开示互为表里，彼此呼应。法藏大士“住真实慧……一向专志庄严妙土”，正与天亲大士三种庄严入于真实智慧的说法相合。 本经所开化显示的是“真实之际”，正同于天亲大士的“无为法身”，所以极乐穷微极妙，超逾十方，普给一切众生“真实之利”，普令住正定聚，证不退转，契悟无生，决定成佛。 弥陀大愿深显大乘佛法的理事无碍境界。极乐的本体是无为法身，可是国中万物微妙奇丽，无尽的庄严，并且普令见者闻者悉皆增上。无为的法身理体，显现无量庄严，无边妙用，这正是理不碍事。 再者国中人民普至十方广供诸佛，可是不失定意。大作佛事，但仍在定中，这是事不碍理。理体与事相不相妨碍的妙境，遍于全愿全经。 极乐的一花一香、一尘一毛都是圆明具德，也就都是《华严》的一真法界的特征，也即是弥陀和行者当人的自心。所以极乐的境界不可思议，具足《华严》的十玄，一多相即，小大相容，广狭自在，延促同时，在愿文中都很明显。 例如：以众宝合成一物，是多入一，此物所放的香，只是一个香尘，可是遍满十方世界，这是一入多。一可入多，多可入一，这就是一多相即。极乐一国如镜，能照十方无量无数不可思议诸佛世界，是小中容大。 “诸佛净国庄严”是广，“悉于宝树间见”，宝树是狭，这是广狭自在。“于一念顷”(在动一念的刹那之间)，可是完成“超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历供养诸佛”，这须多劫长时才能圆满的佛事，所以延(长时)促(短时)相同了，这就打破了时间。 极乐境界深玄，但也可从世例来作粗浅的比方，譬如北海池水中的一个波，波的前后左右当然都有波，但是你怎么能划清这中间的波与它相邻四波的界限?这是不可能的。每波的本体只是水，水就是囫囵的一整池的水。于是一切波都在这一波的本体之中，所以说一波含有一切波。一即一切，一切即一。 正因一即一切，所以一句佛号具足显密禅净无边法门的一切功德一切妙用。所以具缚凡夫只要信愿持名，临终自然众佛接引，带业往生。生彼土后虽然仍是凡夫，却已位证不退，虽有重罪未消，决定不堕三途，花开见佛，顿悟无生，常寂光中，决定成佛。这都是由于六字洪名圆明具德、一乘愿海圆明具德。 蕅益大师说：“实相无二，亦无不二，是故举体作依作正，作法作报，作自作他，乃至能说所说，能度所度，能信所信，能愿所愿，能持所持，能生所生，能赞所赞，无非实相正印之所印也。” 所以一入净业门中，便是身在实相大海，无论你是俯是仰，是自由式是蝶式，或深潜，不论向东向西，或沈或浮，总之都不离这个实相大海，也即是弥陀大誓愿功德之海，也是大智慧的萨婆若海。 只要深信切愿，便入此海，即是入了弥陀智慧功德之海。超情离见，人类语言无法宣说，众生妄心永不能测。可是大恩大德弥陀世尊，特垂方便，普兴救度，开此妙门，一切众生闻佛名号，深心信受，老实念佛，愿共众生同生极乐。 只要此心真实，这个人虽身在娑婆，已蒙弥陀摄受，不再退转。正如《阿弥陀经》：“若有人已发愿，今发愿，当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。” (《请入弥陀愿海》，黄念祖著，《法音》1992年第09期)
阿弥陀佛，大愿之王，四十八条胜愿，正是弥陀万德圆明的本心的流露，条条都超情离见，不是众生妄心所能揣摩估计，这是彻底的殊胜方便，没有一条不是为一切众生殊胜永恒的真实之利。
古德说：每条愿都是为饶益有情;每条都是愿共众生究竟成佛。这两句话点出了弥陀的圣心。 弥陀大愿，分别说明就成为四十八愿，若再细说，可为四百八十……四万八千等等愿。合之就是弥陀的大誓愿海，也称为一乘愿海。 一乘愿海就是净土法门的宝中之宝、王中之王、心中之心、妙中之妙，纵有亿口亿舌，也说不尽赞叹之辞。 全部大愿譬如一匹光华耀目精美绝伦的锦绣，每一条愿就像锦绣上面的图案花纹，例如蟠桃、佛手、莲花、牡丹、仙鹤、孔雀，都无上美妙。虽然妙态各殊，可是参差俯仰，配成整幅佳画。 全锦织成，只是经纬两条线，一条线是：遍十方虚空，尽未来劫数，一切国土、一切众生，不分族类，不计善恶智愚，哪怕是恶道众生，一律平等摄受教化加持接引，令离恶趣，但受诸乐。 一条线是：愿一切众生一尘不染，一法不立，远离妄想执著，恢复如来本性，生灭顿消，寂灭为乐，证大涅槃，究竟成佛。 极乐世界凡夫即是阿鞞跋致，无情说法，莲池宝树宣演法音，香光遍满十方，普利一切众生，种种超情离见，无上希有之事，整体是不可思议，囫囵[1]是华严境界，极乐国中一尘一毛，各各都是圆明具德，圆满具足，圆融无碍，清净光明，彻照十方，一切妙德无不具足。 正如《往生论》说：“极乐国佛、菩萨、国土三种庄严，入一法句，一法句者清净句，清净句者真实智慧无为法身。” 这就说明国中一切无非弥陀的智慧与法身，所以无不圆明具德，无不绝妙奇特，能惠予一切众生真实之利。 本经三真实，正与天亲菩萨的开示互为表里，彼此呼应。法藏大士“住真实慧……一向专志庄严妙土”，正与天亲大士三种庄严入于真实智慧的说法相合。 本经所开化显示的是“真实之际”，正同于天亲大士的“无为法身”，所以极乐穷微极妙，超逾十方，普给一切众生“真实之利”，普令住正定聚，证不退转，契悟无生，决定成佛。 弥陀大愿深显大乘佛法的理事无碍境界。极乐的本体是无为法身，可是国中万物微妙奇丽，无尽的庄严，并且普令见者闻者悉皆增上。无为的法身理体，显现无量庄严，无边妙用，这正是理不碍事。 再者国中人民普至十方广供诸佛，可是不失定意。大作佛事，但仍在定中，这是事不碍理。理体与事相不相妨碍的妙境，遍于全愿全经。 极乐的一花一香、一尘一毛都是圆明具德，也就都是《华严》的一真法界的特征，也即是弥陀和行者当人的自心。所以极乐的境界不可思议，具足《华严》的十玄，一多相即，小大相容，广狭自在，延促同时，在愿文中都很明显。 例如：以众宝合成一物，是多入一，此物所放的香，只是一个香尘，可是遍满十方世界，这是一入多。一可入多，多可入一，这就是一多相即。极乐一国如镜，能照十方无量无数不可思议诸佛世界，是小中容大。 “诸佛净国庄严”是广，“悉于宝树间见”，宝树是狭，这是广狭自在。“于一念顷”(在动一念的刹那之间)，可是完成“超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历供养诸佛”，这须多劫长时才能圆满的佛事，所以延(长时)促(短时)相同了，这就打破了时间。 极乐境界深玄，但也可从世例来作粗浅的比方，譬如北海池水中的一个波，波的前后左右当然都有波，但是你怎么能划清这中间的波与它相邻四波的界限?这是不可能的。每波的本体只是水，水就是囫囵的一整池的水。于是一切波都在这一波的本体之中，所以说一波含有一切波。一即一切，一切即一。 正因一即一切，所以一句佛号具足显密禅净无边法门的一切功德一切妙用。所以具缚凡夫只要信愿持名，临终自然众佛接引，带业往生。生彼土后虽然仍是凡夫，却已位证不退，虽有重罪未消，决定不堕三途，花开见佛，顿悟无生，常寂光中，决定成佛。这都是由于六字洪名圆明具德、一乘愿海圆明具德。 蕅益大师说：“实相无二，亦无不二，是故举体作依作正，作法作报，作自作他，乃至能说所说，能度所度，能信所信，能愿所愿，能持所持，能生所生，能赞所赞，无非实相正印之所印也。” 所以一入净业门中，便是身在实相大海，无论你是俯是仰，是自由式是蝶式，或深潜，不论向东向西，或沈或浮，总之都不离这个实相大海，也即是弥陀大誓愿功德之海，也是大智慧的萨婆若海。 只要深信切愿，便入此海，即是入了弥陀智慧功德之海。超情离见，人类语言无法宣说，众生妄心永不能测。可是大恩大德弥陀世尊，特垂方便，普兴救度，开此妙门，一切众生闻佛名号，深心信受，老实念佛，愿共众生同生极乐。 只要此心真实，这个人虽身在娑婆，已蒙弥陀摄受，不再退转。正如《阿弥陀经》：“若有人已发愿，今发愿，当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。” (《请入弥陀愿海》，黄念祖著，《法音》1992年第09期)
六爻问房子能转出不：应官生世父是客户看中房子但是化出父又来冲世，是言语不能达成一至，事将成而后败，日主将应冲脱，些事完全不能成功，但是日何故生合财爻？财有生有合旺相，又在世爻内卦，是事虽不成却能得财。后知，事果不成，但是客付了一万订金，则这一万定金归卦主了。测八字，问事请加微信909557525
西西的隔离生活第五天：我们的隔离点的微信群有两个，一个是订餐群，学生在里面提用餐和生活用品问题和要求，由酒店和食堂工作人员解答；另一个是观察点群，每天汇报测量体温，还有隔离和健康方面问题，由校医院医生解答。
订餐群一直很活跃，大家关于饮食和生活用品的问题都很直接，也很快得到回应，比如我昨天在群里提出下午的小饼干吃不完可不可以不给我送了，然后有好几个学生也表达了同样诉求，食堂大姐就私信我提出给我把下午的小饼干换成水果，我开心坏了～
今天看到订餐群里就发起了投票，食堂送餐政策调整为一天送两顿水果一天送一顿水果一顿小饼干～然后今天果然收到两次水果
观察点群我一开始很少看，主要是在上报体温。第一次注意到这个群是昨天，有一个学生问医生什么时间做核酸检测，对隔离的规定提出了质疑，然后就有好几个学生跳出来指责他为难医生，说学校已经做得很好了。
我已经遇到太多集体群里都有这样喜欢自动维稳的集体主义者了，只能赞美集体，如果有人提出疑问或者诉求（甚至还没有到质疑或者不满的层面），就被指责成“与集体对立”（这不也是大多数维权者受到的污名吗？）
第一，别的学生觉得方便或者可以接受不方便，并不能用来反驳这个同学提问题的正当权利；第二，认为学校安排合理医生工作认真，可以直接赞美表扬学校和医生，而不应该用来指责意见不同的人。
我想说些什么能让这个提问的同学不被这么孤立，又不想引来围攻，但是还没想好说什么的时候，那个提问的同学已经不再说话了。过了一段时间校医院的医生和其他同学还是回答了他的问题。
后来有人在观察点群里反应嗓子不舒服和皮肤上长疙瘩很痒，艾特医生请求送药…突然大家开始讨论这种甲醛引起的，而医生对此回应说“多通风，多喝水”
我才发现大家都知道这个酒店是新装修可能有甲醛问题，但是我们都不敢直接质疑这个安排合不合理（有了前面那个提问者被围攻之后就更难了吧）于是我又重新开始了被自己前几天强行忽略的甲醛焦虑。
我们在群里讨论怎么应对甲醛问题，学化学的同学说高锰酸钾可以和甲醛反应，有人提出最好用竹炭口罩，还有人说开厕所排风，也有人弱弱地提可不可以给我们换其他酒店，没有人接这话（大概是知道很难实现吧），还有人出来维稳说如果甲醛超标学校不会让我们住的……
我爬到窗台想研究怎么把窗户打开大一些通风，发现窗户打不开是被一个铁杆固定住，我只要把这个铁杆拆开就能打开窗户了，我把这个建议发到群里，有人说好主意，但后来也不再有人讨论。过了一些时间，校医院医生回复测体温的同学说明天测体温给他看看。
我用指甲刀的一角试试能不能拧开铁杆的螺丝，结果纹丝不动，我决定买个螺丝刀试试，但是之前，我想问问酒店的人能不能做这件事，毕竟拆他家东西要承担风险。于是我去回消息积极的订餐群艾特酒店工作人员能不能帮忙调整一下窗户让它开大一点，但是收到回复说窗户是固定的调整不了。
我想只能自己动手了，我搜搜饿了么，一把螺丝刀大概七八块，但是起送费加配送至少要三十，我想过能不能找酒店前台借，不过又怕引起酒店注意和禁止（我这时都有点后悔在群里透露我的打算啦），我决定第二天偷偷外卖买。
晚上睡觉时候我的胳膊起了很多小疙瘩，不断痒醒，第二天我一爬起来艾特校医院医生反映我的情况，希望能给我送药。
然后我就更加着急解决窗户的问题了，赶紧上饿了么把我昨天就收藏的梅花起下了单，为了凑单我还买了一盒火鸡面，又加了一把平头起以备需要。
可能因为昨天反映了甲醛问题，今天酒店又多送了两个竹炭包。
但是我最期待的还是我的螺丝刀外卖，午饭的时候终于收到外卖电话，我小心地在订餐群里艾特酒店工作人员说“我有一个生活用品外卖能不能请阿姨有空的时候帮我拿一下，谢谢”
终于过了一会儿外卖就出现在我门口，yes 成功了第一步！它就装在一个透明塑料袋里但是也还好没有被怀疑。
我像得到救星一样把它拿出来，跳上桌子蹲在窗台上拆第一颗螺丝，专业工具太重要了！昨天我用指甲刀拆了半天都不动的螺丝，今天用梅花起向左拧了几圈它就出来啦！然后马上窗户能够打开的角度就变成了原来的两倍！太令人激动啦！
我赶紧拆下第二颗螺丝，终于！窗户可以全开啦！finally ! 我简直要和我的绿箩室友击掌✋啦，我开心地拍照发给担心我健康的小伙伴然后又兴冲冲地去把厕所的窗户也解放啦✌️
我第一次发现我的窗户对面有一面爬满爬山虎的墙，还有一小丛竹子～不但能自由呼吸还能看到一小块有绿色植物的风景，这个进步太大了！那一刻我觉得自己超棒哒，真想告诉所有人夸我夸我
我想把这个方法和我的螺丝刀分享给其他同学，但是我又有些犹豫，他们会不会觉得我擅自拆东西不对，在群里指责我，或者向学校和酒店举报我，让我把螺丝装回去呢？想起之前群里的对话，我觉得这很有可能。
我想也许我可以私信那几个身体不舒服的同学，但也可能会出现上面的情况，再想想吧，不管怎么说，我先把螺丝和螺丝刀装好，隔离出去前再给它装回去吧。
校医院的医生后来也联系了我，给我送来皮肤药，今天的问题算是都暂时解决啦，有一些开心
唯一的遗憾是今天517国际不再恐同日，我的彩虹旗️可能到不了了，就用裤子上的彩虹代替吧，愿所有人都能自由地表达自己，不因为性别和性倾向，也不因为提出问题和正当诉求受到不公平的污名和歧视
订餐群一直很活跃，大家关于饮食和生活用品的问题都很直接，也很快得到回应，比如我昨天在群里提出下午的小饼干吃不完可不可以不给我送了，然后有好几个学生也表达了同样诉求，食堂大姐就私信我提出给我把下午的小饼干换成水果，我开心坏了～
今天看到订餐群里就发起了投票，食堂送餐政策调整为一天送两顿水果一天送一顿水果一顿小饼干～然后今天果然收到两次水果
观察点群我一开始很少看，主要是在上报体温。第一次注意到这个群是昨天，有一个学生问医生什么时间做核酸检测，对隔离的规定提出了质疑，然后就有好几个学生跳出来指责他为难医生，说学校已经做得很好了。
我已经遇到太多集体群里都有这样喜欢自动维稳的集体主义者了，只能赞美集体，如果有人提出疑问或者诉求（甚至还没有到质疑或者不满的层面），就被指责成“与集体对立”（这不也是大多数维权者受到的污名吗？）
第一，别的学生觉得方便或者可以接受不方便，并不能用来反驳这个同学提问题的正当权利；第二，认为学校安排合理医生工作认真，可以直接赞美表扬学校和医生，而不应该用来指责意见不同的人。
我想说些什么能让这个提问的同学不被这么孤立，又不想引来围攻，但是还没想好说什么的时候，那个提问的同学已经不再说话了。过了一段时间校医院的医生和其他同学还是回答了他的问题。
后来有人在观察点群里反应嗓子不舒服和皮肤上长疙瘩很痒，艾特医生请求送药…突然大家开始讨论这种甲醛引起的，而医生对此回应说“多通风，多喝水”
我才发现大家都知道这个酒店是新装修可能有甲醛问题，但是我们都不敢直接质疑这个安排合不合理（有了前面那个提问者被围攻之后就更难了吧）于是我又重新开始了被自己前几天强行忽略的甲醛焦虑。
我们在群里讨论怎么应对甲醛问题，学化学的同学说高锰酸钾可以和甲醛反应，有人提出最好用竹炭口罩，还有人说开厕所排风，也有人弱弱地提可不可以给我们换其他酒店，没有人接这话（大概是知道很难实现吧），还有人出来维稳说如果甲醛超标学校不会让我们住的……
我爬到窗台想研究怎么把窗户打开大一些通风，发现窗户打不开是被一个铁杆固定住，我只要把这个铁杆拆开就能打开窗户了，我把这个建议发到群里，有人说好主意，但后来也不再有人讨论。过了一些时间，校医院医生回复测体温的同学说明天测体温给他看看。
我用指甲刀的一角试试能不能拧开铁杆的螺丝，结果纹丝不动，我决定买个螺丝刀试试，但是之前，我想问问酒店的人能不能做这件事，毕竟拆他家东西要承担风险。于是我去回消息积极的订餐群艾特酒店工作人员能不能帮忙调整一下窗户让它开大一点，但是收到回复说窗户是固定的调整不了。
我想只能自己动手了，我搜搜饿了么，一把螺丝刀大概七八块，但是起送费加配送至少要三十，我想过能不能找酒店前台借，不过又怕引起酒店注意和禁止（我这时都有点后悔在群里透露我的打算啦），我决定第二天偷偷外卖买。
晚上睡觉时候我的胳膊起了很多小疙瘩，不断痒醒，第二天我一爬起来艾特校医院医生反映我的情况，希望能给我送药。
然后我就更加着急解决窗户的问题了，赶紧上饿了么把我昨天就收藏的梅花起下了单，为了凑单我还买了一盒火鸡面，又加了一把平头起以备需要。
可能因为昨天反映了甲醛问题，今天酒店又多送了两个竹炭包。
但是我最期待的还是我的螺丝刀外卖，午饭的时候终于收到外卖电话，我小心地在订餐群里艾特酒店工作人员说“我有一个生活用品外卖能不能请阿姨有空的时候帮我拿一下，谢谢”
终于过了一会儿外卖就出现在我门口，yes 成功了第一步！它就装在一个透明塑料袋里但是也还好没有被怀疑。
我像得到救星一样把它拿出来，跳上桌子蹲在窗台上拆第一颗螺丝，专业工具太重要了！昨天我用指甲刀拆了半天都不动的螺丝，今天用梅花起向左拧了几圈它就出来啦！然后马上窗户能够打开的角度就变成了原来的两倍！太令人激动啦！
我赶紧拆下第二颗螺丝，终于！窗户可以全开啦！finally ! 我简直要和我的绿箩室友击掌✋啦，我开心地拍照发给担心我健康的小伙伴然后又兴冲冲地去把厕所的窗户也解放啦✌️
我第一次发现我的窗户对面有一面爬满爬山虎的墙，还有一小丛竹子～不但能自由呼吸还能看到一小块有绿色植物的风景，这个进步太大了！那一刻我觉得自己超棒哒，真想告诉所有人夸我夸我
我想把这个方法和我的螺丝刀分享给其他同学，但是我又有些犹豫，他们会不会觉得我擅自拆东西不对，在群里指责我，或者向学校和酒店举报我，让我把螺丝装回去呢？想起之前群里的对话，我觉得这很有可能。
我想也许我可以私信那几个身体不舒服的同学，但也可能会出现上面的情况，再想想吧，不管怎么说，我先把螺丝和螺丝刀装好，隔离出去前再给它装回去吧。
校医院的医生后来也联系了我，给我送来皮肤药，今天的问题算是都暂时解决啦，有一些开心
唯一的遗憾是今天517国际不再恐同日，我的彩虹旗️可能到不了了，就用裤子上的彩虹代替吧，愿所有人都能自由地表达自己，不因为性别和性倾向，也不因为提出问题和正当诉求受到不公平的污名和歧视
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