美滋滋的马桶都不知何时被定了风水原罪
马桶,现代卫生间必备洁具之一,却不知何年月得罪了什么人,现在基本成了坏风水的代名词。尤其对床、对门时,会有相当的风水人士提醒业主可能会出风水问题,真的好负责任啊。
于风水而言,各种物质材料,无非按质、形、色、数来分,质最重要,占到了六成以上的份量,其他形、色、数渐弱之,我们就从质这个角度来分析一下马桶,也就可以下些结论了。
好在不仅马桶可以论论质,别的东西也可以论,因此可以类比,不然马桶得窝囊死。
马桶的主要材料是什么?
陶瓷。
这是肯定的答案。
还好,盘子碗也是陶瓷的。
马桶里有水,池内水主要功能是防臭,后背箱有水,主要功能是冲池。
好在盘子碗里装的食物主要成份也是水,居然和马桶一样?!
如此看来,盘、碗、碟和马桶本质上没区别,一样的材料并且装着差不多一样的东西,既然盘碗碟对着人、床、门没事,那显然马桶也一样没事。
如果马桶对着门、床、人有事,那显然盘碗碟对着人一定更有事,可以肯定的是盘、碗、碟对着人的时间远比马桶时间长。
如果马桶真能引发那些网上所言吓死人的各种可能,那我相信一顿大餐下来,就餐的人一定非死即伤缺胳膊断腿。事实证明,陶瓷对风水的影响根本不明显,就算是有影响,相信也不会超过一部手机的影响。
我们得出这样的结论:马桶对床、对门于人而言不会引发直接风水问题。
马桶,现代卫生间必备洁具之一,却不知何年月得罪了什么人,现在基本成了坏风水的代名词。尤其对床、对门时,会有相当的风水人士提醒业主可能会出风水问题,真的好负责任啊。
于风水而言,各种物质材料,无非按质、形、色、数来分,质最重要,占到了六成以上的份量,其他形、色、数渐弱之,我们就从质这个角度来分析一下马桶,也就可以下些结论了。
好在不仅马桶可以论论质,别的东西也可以论,因此可以类比,不然马桶得窝囊死。
马桶的主要材料是什么?
陶瓷。
这是肯定的答案。
还好,盘子碗也是陶瓷的。
马桶里有水,池内水主要功能是防臭,后背箱有水,主要功能是冲池。
好在盘子碗里装的食物主要成份也是水,居然和马桶一样?!
如此看来,盘、碗、碟和马桶本质上没区别,一样的材料并且装着差不多一样的东西,既然盘碗碟对着人、床、门没事,那显然马桶也一样没事。
如果马桶对着门、床、人有事,那显然盘碗碟对着人一定更有事,可以肯定的是盘、碗、碟对着人的时间远比马桶时间长。
如果马桶真能引发那些网上所言吓死人的各种可能,那我相信一顿大餐下来,就餐的人一定非死即伤缺胳膊断腿。事实证明,陶瓷对风水的影响根本不明显,就算是有影响,相信也不会超过一部手机的影响。
我们得出这样的结论:马桶对床、对门于人而言不会引发直接风水问题。
所谓腐蚀有两种含义,一种是他否定的,即消极被动地接受他物之决定,使得事物死亡腐朽,另一种是自否定的,即积极主动地去自由创造,使得事物生机勃勃。
腐化便是第二种含义,就是由内部发生的量的积累,推动某一事物由特定质的规定性向非它的某物转化,对在某一现实阶段的质的规定性而言当然是坏的,瓦解自身的,但是对于事物整体的发展却是一件好事。腐蚀意味着事物已经不是初成而到了不得不发生剧烈质变的程度,而旧的顽固势力仍在努力保持自己,想要跳出这个周期律,但最终是徒劳的。这是由盛转衰的关键时刻,现实注定会被扬弃,未来已经快要来临。
腐化便是第二种含义,就是由内部发生的量的积累,推动某一事物由特定质的规定性向非它的某物转化,对在某一现实阶段的质的规定性而言当然是坏的,瓦解自身的,但是对于事物整体的发展却是一件好事。腐蚀意味着事物已经不是初成而到了不得不发生剧烈质变的程度,而旧的顽固势力仍在努力保持自己,想要跳出这个周期律,但最终是徒劳的。这是由盛转衰的关键时刻,现实注定会被扬弃,未来已经快要来临。
不以恶小而为之,不以善小而不为!
行十善
一、不杀,行放生之善。
二、不盗,行布施之善。
三、不邪淫,行清净梵行之善。
四、不妄语、行实语之善。
五、不两舌,行和合利益之善。
六、不恶口,行柔和软语之善。
七、不绮语,行质直正言之善。
八、不贪欲,行清白无染之善。
九、不嗔恚,行慈忍之善。
十、不邪见,行正信正见之善。
我们的身口意无过,于诸佛法具正信心,则能生出一切功德法财,而不匮乏。
行十善
一、不杀,行放生之善。
二、不盗,行布施之善。
三、不邪淫,行清净梵行之善。
四、不妄语、行实语之善。
五、不两舌,行和合利益之善。
六、不恶口,行柔和软语之善。
七、不绮语,行质直正言之善。
八、不贪欲,行清白无染之善。
九、不嗔恚,行慈忍之善。
十、不邪见,行正信正见之善。
我们的身口意无过,于诸佛法具正信心,则能生出一切功德法财,而不匮乏。
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