金刚经的智言慧语 ：【的示无住以生信】确确实实指示出本经的修行宗旨是无住，应无所住而生其心是无住，教我们一切都不能够执着，我们要从这个地方建立信心。这是这一大段经文所说的。这一大段我们这个前面标的有数目字，这一段是第四十「结归离相」，这个第四十，完全是依据江味农居士《金刚经讲义》里面的分科，这样子我们看起来非常方便。第二卷是从第九节经文到第四十节，总共三十一小节经文，这是这么一大段。这一大段里面，又分为三个中段。第一个中段，从第九节经文到二十三节，世尊明白为我们指示出来，也就是明白的答覆须菩提尊者两个问题。尊者所问：发菩提心的人，应云何住？云何降伏其心？世尊在这里为我们答覆，他的答覆先答覆降伏。佛告诉我们，应该要发离相之心，你要发这个心，离一切相。离相，前面我们读了很多，不是把相不要了，不是把相消灭掉，不是的，离是从哪里离？也不是把相远远的，你这个搞法就完全错了！心里头不要执着；相没有妨碍，心里头不能执着。换句话说，我们在一切时、一切处，保持自己心地的清净，一尘不染，就像禅宗六祖所说的：「本来无一物，何处惹尘埃」，做到这个就行了！所以五祖跟六祖讲《金刚经》，讲到应无所住，他就恍然大悟，为什么？他那个心干净，本来无一物，跟《金刚经》讲的完全相同，只说了几句，正中下怀，那底下就不要说了，道理在此地。我们今天心里面就像垃圾桶一样，拉里拉杂东西太多，妄想分别执着、忧虑、牵挂，无量无边，这个事情就很麻烦了！佛教给我们离，是离这个东西。把心里面那些妄想执着、忧虑、牵挂，把它离掉。我们道理明白了，晓得应该要这样做。
从哪里下手？佛在经上教给我们：行于布施。布施就是舍，这个东西跟治病一样，我们身上有很多病，不只一种病，一种病是好治，好多病就难治了。难治不治不行，不治要命！那应该怎么治法？这种常识大家都晓得，先治最严重的，哪一种病对我们生命有威胁、有危险的，先治它，其他小病慢慢再治。我们学佛断烦恼亦复如是。我们的烦恼归纳起来，不外乎贪瞋痴慢，还有个怀疑，对圣教的怀疑，贪瞋痴慢疑，不外乎这几大类。如果我们这几种病统统都有，全都有，哪一种重？如果我们贪心重，就先断贪；瞋恚心重，就先断瞋恚，拣重的先治。贪里头很多，贪财、贪名、贪色，甚至于贪佛法，贪的东西很多！哪一个毛病最严重的，就先对它。把财看得太重了，所有一切法里看得第一重要，你就从这里下手，你就舍财，用这种方法来对治。行于布施，主要是教给我们对治烦恼的方法，恢复自性清净心的方法，这就是降伏。
佛说了降伏，实际上把那个住也就包含在其中了。因为降伏跟住，两桩事实际上是一桩事情，你降伏了，自然你就懂得什么叫住，住是无住。不住于相，那就叫正住。诸位想想看，你不住于相，你住到哪里去了。不住于相就是性，真是明心见性的一条巧妙的道路。性不要去找，离了相就是性，去掉妄就是真。这是经上说得很详细，也很透彻，也讲得很有味道。我们在古大德注解当中，江味农居士将它整理归纳、分类，我们得到许多的启示，得到许多的利益。
第二个中段讲生信，这个经文也非常的清楚。须菩提尊者听到佛的教诲，离相、布施、空有两边不住，这就是正住，这就是降伏。他明白了，唯恐我们大众听了佛的说法，不能接受，不能相信，所以就提出问题请教世尊，有没有人听到佛所说的，能生实信？他那个信重要的是真信。佛的答覆很好，教他不可以这样说，不可以这么说；换句话说，你不能这样想法。也就是说，你不能瞧不起大众。大众当中，世尊讲，如来灭后，后五百年，如来灭度后，后五百年，这是前面说过，就是第五个五百年，换句话说，就是指我们现在这个末法时期，佛讲有持戒修福者，他对于佛所讲的，能生实信。在这个时代去佛二千五百年之后，还有人能够真正相信，何况当时在座的那些大众。世尊并不仅指当时与会的大众，要说出五五百年之后，这个话的意思很深！佛要不这么说，我们今天看了《金刚经》，是为那个时候的人，为正法人说的，不是为我们说的，我们的信心都没有了。他说了一个后五百年，还持戒修福，还能生实信，这就是对我们讲的。我们听到这个话，信心生起来了，想想我有资格，我很老实，我很守规矩，我也肯修善，也肯断恶，那就是世尊所讲的标准。确实如此，尤其在现在这个时代，我们看看这个世界上许许多多国家地区，守法愈来愈少了。大家都不愿意守法，都不愿意守规矩，认为守规矩那个人，那种老实人，是没用的人；真正是精明能干的人，他不守规矩，那个叫聪明人，还老老实实，愚痴人！他们看我们是愚痴人。还相信因果报应，因果报应落伍了，现在是什么时代，都太空时代了，你还去讲断恶修善，他们听都不要听。我们听了还生欢喜心，听了还很高兴，还认真去做，佛说的，这就是《金刚经》的当机者。
世尊不但这么给我们说，而且说出福德不可思议，这是在第二段落里面。这个说法我们听了之后，这经上讲的，种诸善根，无量福德。凡夫没有证果、没有开悟，最重视的就是福德。如果我们依照这个经修行，得不到福德，那个修行的兴趣就没有了，所以世尊多说一些福德，使我们对这个经典能够发生欢喜心，这个经典确实增加了摄受人心的功能，依照这个方法修行得无量的福德。不想开悟的人，不想证果的人，不想了生死的人，听说有福德可得，他也来了，他来了，真的会得到，得到的超过他想像之外！而且得的是真实的福德，然后把它结归到中道，这就讲即非是名。这是我们在这个地方，第一次看到的。后面这样的句子就很多了，结归中道。
佛与须菩提尊者，一问一答当中，问的话，答的话，都含无量义，字字句句我们都要细心去体会，才能够发明；发是发现，明是明白。经义无限的深广，从我们今天初发心一直到成佛，那个意思不尽。所以大家读诵受持，读诵是第一个，读诵要以真诚心、清净心、恭敬心去读，读一遍有一遍的悟处，读两遍有两遍的悟处，那就慢慢有得悟了。悟不尽的，悟不完的，才知道这个经的妙处，都是真话。江味农居士在《金刚经》上用了四十年的时间，他所悟出来的也是大海之一滴而已，这一滴真的给一般人来讲，一生受用无尽。
从哪里下手？佛在经上教给我们：行于布施。布施就是舍，这个东西跟治病一样，我们身上有很多病，不只一种病，一种病是好治，好多病就难治了。难治不治不行，不治要命！那应该怎么治法？这种常识大家都晓得，先治最严重的，哪一种病对我们生命有威胁、有危险的，先治它，其他小病慢慢再治。我们学佛断烦恼亦复如是。我们的烦恼归纳起来，不外乎贪瞋痴慢，还有个怀疑，对圣教的怀疑，贪瞋痴慢疑，不外乎这几大类。如果我们这几种病统统都有，全都有，哪一种重？如果我们贪心重，就先断贪；瞋恚心重，就先断瞋恚，拣重的先治。贪里头很多，贪财、贪名、贪色，甚至于贪佛法，贪的东西很多！哪一个毛病最严重的，就先对它。把财看得太重了，所有一切法里看得第一重要，你就从这里下手，你就舍财，用这种方法来对治。行于布施，主要是教给我们对治烦恼的方法，恢复自性清净心的方法，这就是降伏。
佛说了降伏，实际上把那个住也就包含在其中了。因为降伏跟住，两桩事实际上是一桩事情，你降伏了，自然你就懂得什么叫住，住是无住。不住于相，那就叫正住。诸位想想看，你不住于相，你住到哪里去了。不住于相就是性，真是明心见性的一条巧妙的道路。性不要去找，离了相就是性，去掉妄就是真。这是经上说得很详细，也很透彻，也讲得很有味道。我们在古大德注解当中，江味农居士将它整理归纳、分类，我们得到许多的启示，得到许多的利益。
第二个中段讲生信，这个经文也非常的清楚。须菩提尊者听到佛的教诲，离相、布施、空有两边不住，这就是正住，这就是降伏。他明白了，唯恐我们大众听了佛的说法，不能接受，不能相信，所以就提出问题请教世尊，有没有人听到佛所说的，能生实信？他那个信重要的是真信。佛的答覆很好，教他不可以这样说，不可以这么说；换句话说，你不能这样想法。也就是说，你不能瞧不起大众。大众当中，世尊讲，如来灭后，后五百年，如来灭度后，后五百年，这是前面说过，就是第五个五百年，换句话说，就是指我们现在这个末法时期，佛讲有持戒修福者，他对于佛所讲的，能生实信。在这个时代去佛二千五百年之后，还有人能够真正相信，何况当时在座的那些大众。世尊并不仅指当时与会的大众，要说出五五百年之后，这个话的意思很深！佛要不这么说，我们今天看了《金刚经》，是为那个时候的人，为正法人说的，不是为我们说的，我们的信心都没有了。他说了一个后五百年，还持戒修福，还能生实信，这就是对我们讲的。我们听到这个话，信心生起来了，想想我有资格，我很老实，我很守规矩，我也肯修善，也肯断恶，那就是世尊所讲的标准。确实如此，尤其在现在这个时代，我们看看这个世界上许许多多国家地区，守法愈来愈少了。大家都不愿意守法，都不愿意守规矩，认为守规矩那个人，那种老实人，是没用的人；真正是精明能干的人，他不守规矩，那个叫聪明人，还老老实实，愚痴人！他们看我们是愚痴人。还相信因果报应，因果报应落伍了，现在是什么时代，都太空时代了，你还去讲断恶修善，他们听都不要听。我们听了还生欢喜心，听了还很高兴，还认真去做，佛说的，这就是《金刚经》的当机者。
世尊不但这么给我们说，而且说出福德不可思议，这是在第二段落里面。这个说法我们听了之后，这经上讲的，种诸善根，无量福德。凡夫没有证果、没有开悟，最重视的就是福德。如果我们依照这个经修行，得不到福德，那个修行的兴趣就没有了，所以世尊多说一些福德，使我们对这个经典能够发生欢喜心，这个经典确实增加了摄受人心的功能，依照这个方法修行得无量的福德。不想开悟的人，不想证果的人，不想了生死的人，听说有福德可得，他也来了，他来了，真的会得到，得到的超过他想像之外！而且得的是真实的福德，然后把它结归到中道，这就讲即非是名。这是我们在这个地方，第一次看到的。后面这样的句子就很多了，结归中道。
佛与须菩提尊者，一问一答当中，问的话，答的话，都含无量义，字字句句我们都要细心去体会，才能够发明；发是发现，明是明白。经义无限的深广，从我们今天初发心一直到成佛，那个意思不尽。所以大家读诵受持，读诵是第一个，读诵要以真诚心、清净心、恭敬心去读，读一遍有一遍的悟处，读两遍有两遍的悟处，那就慢慢有得悟了。悟不尽的，悟不完的，才知道这个经的妙处，都是真话。江味农居士在《金刚经》上用了四十年的时间，他所悟出来的也是大海之一滴而已，这一滴真的给一般人来讲，一生受用无尽。
人生，如过往恍惚
人生，如过往恍惚，在这条看似漫长，却无比短暂的路途中，我们有过很多的欢喜别愁，也有很多难言与无措。
或因年岁的渐长，过往那些执着与不舍，也悄然在岁月里沉寂，徒留生活的琐碎，相伴晨起月落，往复于我们走过的春秋里，浅浅深深。
有时候，总觉得过往似若一场遥不可及的幻梦，说它曾经真实，却又几分模糊，说它如烟渺渺，却又留痕于岁月间，浅藏于路途中，任风吹雨打，依旧徘徊不去。
大抵，在时间河中浮沉的我们，一生匆匆，漂流而逐水，做不了云轻的时光里，那一池荷叶悠然，也成不了皎皎白月下，那一抹清影绝尘。
这般想来，在浮生苍茫间，奔忙而走，数不尽鬓角发，也叹不完悲欢愁，更遑论，昨日今朝的方寸红尘里，寥寥相逢，皆成回眸难及的无奈，低眉不察地恍然。
便好似，这人生匆途，在日出而作，日落而息的往复里，年华随风，容颜不再，几经生活坎坷，蹉跎于世，忙中虚度罢了！真是，一场大梦如往昔，半生起落似烟云。 https://t.cn/z8AboyW
人生，如过往恍惚，在这条看似漫长，却无比短暂的路途中，我们有过很多的欢喜别愁，也有很多难言与无措。
或因年岁的渐长，过往那些执着与不舍，也悄然在岁月里沉寂，徒留生活的琐碎，相伴晨起月落，往复于我们走过的春秋里，浅浅深深。
有时候，总觉得过往似若一场遥不可及的幻梦，说它曾经真实，却又几分模糊，说它如烟渺渺，却又留痕于岁月间，浅藏于路途中，任风吹雨打，依旧徘徊不去。
大抵，在时间河中浮沉的我们，一生匆匆，漂流而逐水，做不了云轻的时光里，那一池荷叶悠然，也成不了皎皎白月下，那一抹清影绝尘。
这般想来，在浮生苍茫间，奔忙而走，数不尽鬓角发，也叹不完悲欢愁，更遑论，昨日今朝的方寸红尘里，寥寥相逢，皆成回眸难及的无奈，低眉不察地恍然。
便好似，这人生匆途，在日出而作，日落而息的往复里，年华随风，容颜不再，几经生活坎坷，蹉跎于世，忙中虚度罢了！真是，一场大梦如往昔，半生起落似烟云。 https://t.cn/z8AboyW
《披哥2》最新人气排名：陈小春任贤齐未进前三，方逸伦尴尬垫底
《披哥2》的第一次公演舞台结束，其中舞台呈现让人印象最为深刻的莫过于吴克群组和杜德伟组。
初舞台时吴克群，潘玮柏，杨长青和张震岳组成的组合几乎无人能敌，不仅哥哥们单兵实力很强，组合到一起的整体实力同样可观。
因此在一公舞台上，这一组合依然蝉联第一，杜德伟组则完全是异军突起的组合，原本这一组合并不被大家看好，毕竟除了杜德伟是资历较深的老前辈之外，曾比特对观众来说较为陌生，朱嘉琦和范世錡的个人喜爱度排名也很低。
但他们的舞台融入了中国风元素，杜德伟又再现了亚洲舞王的风范，十分抢眼。
不过对于一档竞技类的节目而言，几家欢喜几家愁，成功留在舞台上的六组暂时安全，但排在末位的两组因为需要各自淘汰一位哥哥，完全开心不起来。
通过一公的舞台表现来看哥哥们的最新人气排名，被淘汰的人并不意外，表现出彩的哥哥人气也相对有所提升。
张智霖人气回归，苏有朋成“披哥王心凌”
在上一季的《披哥》中，人气值一直遥遥领先的就是大湾区的哥哥陈小春，最终拿下了冠军，无疑是人气最高的一位，能够与之抗衡的是张智霖。到了这一季，张智霖虽然是“回锅肉”，却并不影响他的人气，在最新的观众喜爱度排名中，他又回到了前三的位置。
排在第一位的则是苏有朋，这一季节目最大的看点本就是带着小虎队和五阿哥光环而来的苏有朋，能够拿下人气排名第一并不让人意外，足以称得上是这一季《披哥》中的王心凌，苏有朋女孩们的粉丝效应可不是闹着玩的。
无论是初舞台上带来的经典情怀歌曲，还是在一公舞台上的表现，苏有朋拿下第一位都是实至名归，尤其是在一公舞台上，苏有朋的戏腔属实是让人惊艳。再加上对待这档节目他一直都十分用心，就连训练都比其他组的时间长得多。
排在第三位的潘玮柏，人气相较于初舞台时有所下滑，毕竟初舞台过后，他的人气仅次于任贤齐，但稳居前三位也说明潘玮柏的人气很稳定。而在他之上的苏有朋和张智霖，要么是带着情怀而来，要么是已经积累了庞大粉丝群，潘玮柏屈居第三完全能够说得过去。
陈小春任贤齐排名不相上下，周柏豪张震岳崛起
一公舞台上，陈小春直接召集了上一季其他三位哥哥组成了一支全新的队伍，他们的目标不单单是与这一季的哥哥对抗，更是为了展现上一季哥哥的风采。不得不说，一公舞台上陈小春组走的复古路线，也同样吸睛。
陈小春的个人喜爱度排名在第五位，仅次于任贤齐，实际上在这一季节目中，陈小春的表现依然出彩，性格也相当讨喜，但这一季的哥哥实力实在是太强了，任贤齐，苏有朋等人比陈小春的情怀分要多得多，排名自然就会更靠前。
任贤齐未进前三已经算得上是爆了冷门，毕竟初舞台后他的人气位列第一，可见观众对任贤齐的喜爱度是远超其他哥哥的。之所以掉出前三，或许与一共舞台的表现有一定的关系，对比苏有朋组，第一季哥哥组和两次拿下第一名的潘玮柏组，的确有些露怯。
让人惊喜的是周柏豪和张震岳两位哥哥逐渐崛起，张震岳的人气直接飙升到第六位，仅次于陈小春，这也与一公舞台上张震岳所在的吴克群组表现出挑有着最直接的关系。
周柏豪是一位被低估了的哥哥，不仅有颜值，唱功和舞蹈水平也都在其他的哥哥之上，认真敬业的好性格也很圈粉。再加上一公舞台与苏有朋等人合作的歌曲完成度很高，自然就让更多的观众发现了这位宝藏哥哥。
温兆伦方逸伦被淘汰，年轻哥哥依然危险
最让人遗憾的莫过于一公舞台结束后，两位哥哥因为人气值排名太低被淘汰，一位是资历较高的温兆伦，另一位则是年轻哥哥方逸伦。
温兆伦的性格其实很讨喜，虽然他的资历深，但从来没有长辈包袱，在节目中与哥哥们很快打成一片。不过温兆伦的舞台表现力差强人意，较之年纪相差无几的亚洲舞王杜德伟，更是能够清晰地看到差距。
这就使得温兆伦有心在节目中突破自己重回巅峰，也是心有余而力不足，按照他的资历，完全可以在节目中再停留一段时间，这样的结果让人稍感遗憾。
不过温兆伦组的一公舞台表现第一却让人一言难尽，除了专业歌手黄义达的唱功足以到让观众开口跪的程度，其他几位哥哥表现都中规中矩，而没什么记忆点的温兆伦，自然也就成了炮灰。
方逸伦这一次继续尴尬垫底，与初舞台的人气值一样，一直都是在最后。从节目中方逸伦的表现来看，他的心态一直都很好，不争不抢，对于是否淘汰自己也并不那么在意，更加注重与哥哥们相处的过程。
但也正是因为他不像苏有朋一样很有胜负欲，缺乏一定的斗志，直接导致人气没有提升，舞台表现也难以达到预期。
方逸伦被淘汰几乎是预料之中的，年轻的哥哥本就没什么情怀分，如果表现再不出彩，自然会成为淘汰的首选。而从这一次的个人喜爱度排名来看，后几位的哥哥依然是较为年轻的哥哥，黄义达，朱嘉琦，张峻宁，蔡珩等人都很危险。
其中排名同样靠后的吴卓羲让人无法理解，他在舞台上的表现完全不输其他哥哥，日常训练与仁科的互动也很有笑点。吴卓羲的排名应该在更靠前的位置，一公后几乎排在倒数位上有些说不过去。
从这一次哥哥们的个人喜爱度排名就能看出，人气与情怀挂钩，同时也由舞台表现决定。看过最新一期哥哥们的一公舞台表现后，你认为谁最出彩呢？温兆伦和方逸伦被淘汰有没有让人意难平？
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初舞台时吴克群，潘玮柏，杨长青和张震岳组成的组合几乎无人能敌，不仅哥哥们单兵实力很强，组合到一起的整体实力同样可观。
因此在一公舞台上，这一组合依然蝉联第一，杜德伟组则完全是异军突起的组合，原本这一组合并不被大家看好，毕竟除了杜德伟是资历较深的老前辈之外，曾比特对观众来说较为陌生，朱嘉琦和范世錡的个人喜爱度排名也很低。
但他们的舞台融入了中国风元素，杜德伟又再现了亚洲舞王的风范，十分抢眼。
不过对于一档竞技类的节目而言，几家欢喜几家愁，成功留在舞台上的六组暂时安全，但排在末位的两组因为需要各自淘汰一位哥哥，完全开心不起来。
通过一公的舞台表现来看哥哥们的最新人气排名，被淘汰的人并不意外，表现出彩的哥哥人气也相对有所提升。
张智霖人气回归，苏有朋成“披哥王心凌”
在上一季的《披哥》中，人气值一直遥遥领先的就是大湾区的哥哥陈小春，最终拿下了冠军，无疑是人气最高的一位，能够与之抗衡的是张智霖。到了这一季，张智霖虽然是“回锅肉”，却并不影响他的人气，在最新的观众喜爱度排名中，他又回到了前三的位置。
排在第一位的则是苏有朋，这一季节目最大的看点本就是带着小虎队和五阿哥光环而来的苏有朋，能够拿下人气排名第一并不让人意外，足以称得上是这一季《披哥》中的王心凌，苏有朋女孩们的粉丝效应可不是闹着玩的。
无论是初舞台上带来的经典情怀歌曲，还是在一公舞台上的表现，苏有朋拿下第一位都是实至名归，尤其是在一公舞台上，苏有朋的戏腔属实是让人惊艳。再加上对待这档节目他一直都十分用心，就连训练都比其他组的时间长得多。
排在第三位的潘玮柏，人气相较于初舞台时有所下滑，毕竟初舞台过后，他的人气仅次于任贤齐，但稳居前三位也说明潘玮柏的人气很稳定。而在他之上的苏有朋和张智霖，要么是带着情怀而来，要么是已经积累了庞大粉丝群，潘玮柏屈居第三完全能够说得过去。
陈小春任贤齐排名不相上下，周柏豪张震岳崛起
一公舞台上，陈小春直接召集了上一季其他三位哥哥组成了一支全新的队伍，他们的目标不单单是与这一季的哥哥对抗，更是为了展现上一季哥哥的风采。不得不说，一公舞台上陈小春组走的复古路线，也同样吸睛。
陈小春的个人喜爱度排名在第五位，仅次于任贤齐，实际上在这一季节目中，陈小春的表现依然出彩，性格也相当讨喜，但这一季的哥哥实力实在是太强了，任贤齐，苏有朋等人比陈小春的情怀分要多得多，排名自然就会更靠前。
任贤齐未进前三已经算得上是爆了冷门，毕竟初舞台后他的人气位列第一，可见观众对任贤齐的喜爱度是远超其他哥哥的。之所以掉出前三，或许与一共舞台的表现有一定的关系，对比苏有朋组，第一季哥哥组和两次拿下第一名的潘玮柏组，的确有些露怯。
让人惊喜的是周柏豪和张震岳两位哥哥逐渐崛起，张震岳的人气直接飙升到第六位，仅次于陈小春，这也与一公舞台上张震岳所在的吴克群组表现出挑有着最直接的关系。
周柏豪是一位被低估了的哥哥，不仅有颜值，唱功和舞蹈水平也都在其他的哥哥之上，认真敬业的好性格也很圈粉。再加上一公舞台与苏有朋等人合作的歌曲完成度很高，自然就让更多的观众发现了这位宝藏哥哥。
温兆伦方逸伦被淘汰，年轻哥哥依然危险
最让人遗憾的莫过于一公舞台结束后，两位哥哥因为人气值排名太低被淘汰，一位是资历较高的温兆伦，另一位则是年轻哥哥方逸伦。
温兆伦的性格其实很讨喜，虽然他的资历深，但从来没有长辈包袱，在节目中与哥哥们很快打成一片。不过温兆伦的舞台表现力差强人意，较之年纪相差无几的亚洲舞王杜德伟，更是能够清晰地看到差距。
这就使得温兆伦有心在节目中突破自己重回巅峰，也是心有余而力不足，按照他的资历，完全可以在节目中再停留一段时间，这样的结果让人稍感遗憾。
不过温兆伦组的一公舞台表现第一却让人一言难尽，除了专业歌手黄义达的唱功足以到让观众开口跪的程度，其他几位哥哥表现都中规中矩，而没什么记忆点的温兆伦，自然也就成了炮灰。
方逸伦这一次继续尴尬垫底，与初舞台的人气值一样，一直都是在最后。从节目中方逸伦的表现来看，他的心态一直都很好，不争不抢，对于是否淘汰自己也并不那么在意，更加注重与哥哥们相处的过程。
但也正是因为他不像苏有朋一样很有胜负欲，缺乏一定的斗志，直接导致人气没有提升，舞台表现也难以达到预期。
方逸伦被淘汰几乎是预料之中的，年轻的哥哥本就没什么情怀分，如果表现再不出彩，自然会成为淘汰的首选。而从这一次的个人喜爱度排名来看，后几位的哥哥依然是较为年轻的哥哥，黄义达，朱嘉琦，张峻宁，蔡珩等人都很危险。
其中排名同样靠后的吴卓羲让人无法理解，他在舞台上的表现完全不输其他哥哥，日常训练与仁科的互动也很有笑点。吴卓羲的排名应该在更靠前的位置，一公后几乎排在倒数位上有些说不过去。
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